第十章 兩教法會(huì)
遠(yuǎn)在福州的李達(dá)算是一切順利,而在京城的漕運(yùn)之龍就沒那么好運(yùn)了。 祂有點(diǎn)明白當(dāng)年孫猴子被鎮(zhèn)壓五百年的感受了。 閑的蛋疼, 還撓不了。 五岳神山消失不見,取而代之的是一座龍身盤曲成的一座巨山,五座龍首在山頂做咆哮狀,方向分別對應(yīng)著東南西北中。 從水面的倒影看,有點(diǎn)像是一坨開了花的翔。 沒辦法,漕運(yùn)之龍被壓在江水底下,轉(zhuǎn)不過身來,無法仔細(xì)描述這坨翔的具體形狀。 好在運(yùn)河依舊是漕糧主航道,也就意味著李某人神力連綿不絕。 不至于被鎮(zhèn)壓到神力耗盡而亡。 水底下,龍王張開了血盆大口,一陣恐怖的吸力,無數(shù)神力所化的魚蝦蟹、甚至是蚌精水怪被吸入其中。 鐘乳石般的牙齒嚼了嚼, 海鮮味。 一聲劇烈的龍吟聲在水底響起,無數(shù)漩渦和龍卷風(fēng)拔地而起,神山矗立不動(dòng),不過片刻功夫,浪平風(fēng)止。 ‘不可能啊,本神日夜用神力去消磨這座山的龍氣,就算它真的是龍脈所化,也不可能半點(diǎn)沒有消減,怎么壓力還是這么大。’ 漕運(yùn)之龍很是納悶,在這方世界中,無論哪一種力量都要守能量守恒定律,強(qiáng)如絕地天通,也有強(qiáng)盛期和衰弱期,何況頭頂這座由神力凝成的山峰。 ‘實(shí)在不行就先回到陽司封神榜中,再找機(jī)會(huì)從封神榜中分身出來?!?/br> 龍眼一閉,漕運(yùn)之龍頓時(shí)來到了一個(gè)無數(shù)火焰節(jié)點(diǎn)構(gòu)成的世界。 漕運(yùn)之龍也化作了其中一個(gè)火焰節(jié)點(diǎn),頓時(shí)無數(shù)種奇妙的感受流入心底。 那是神祗間最玄妙也是最隱秘的聯(lián)系。 從神祗的角度上,封神榜不是一座強(qiáng)行鎮(zhèn)壓的神器,更像是qq群的存在,能號令祂們,是因?yàn)槌⒈旧頁碛械膰胂慊稹?/br> 拿人錢財(cái),替人消災(zāi)。 而崇圣真君則是頗有能力的群主,能管理這些神祗小號。 不過現(xiàn)在封神榜被封,不僅相當(dāng)于q群被禁,而是全面斷網(wǎng)。 龍氣隔絕了神力與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系,所以這些神祗才被困于此間。 漕運(yùn)之龍游走在一個(gè)個(gè)火焰節(jié)點(diǎn)中,最終找到北岳道人的所在。 ‘喂,你到底要封印本神到什么時(shí)候!’ ‘本神人間有人,你最好識相點(diǎn),不然就派人去恒山砸了你的神廟,毀你的根基!’ ‘那個(gè),小聲問一問,你跟崇圣真君是什么關(guān)系,其實(shí)我跟李達(dá),你懂的~’ 大約是聽煩了,北岳真人所在的火焰節(jié)點(diǎn)突然化星星點(diǎn)點(diǎn),消散在黑暗中。 ‘靠!’ 漕運(yùn)之力暗罵一聲,自身猛的向黑暗邊界撞去,然后在下一瞬間,鋪天蓋地的道門符篆就把祂淹沒。 眼一睜,就又回到了水底,頭頂依舊是那一座翔一樣的大山。 ‘這簡直是死循環(huán)!’ 想離開這里,龍身被鎮(zhèn)壓。 想繞道從封神榜脫身,封神榜又被封印。 ‘難道單憑神力不行,北岳道人考驗(yàn)的是道家手段?’ 漕運(yùn)之龍頓覺自己想的有道理,運(yùn)轉(zhuǎn)神力,江淮龍王廟在各地的神像‘咣咣’直響,連接上了主體。 道行不同于神力,道力無法遠(yuǎn)距離傳播,在福州距離京城足有數(shù)千里,好在李達(dá)單憑道行也是‘半個(gè)陽神’,竟然真的強(qiáng)行傳來了一絲絲神力。 神力一分為六,化作六個(gè)道人,分別對應(yīng)著李達(dá)所學(xué)的上清宗六大神通,然后其中五尊飛到山頂?shù)奈遄埵?,各自施展道門窺天視地的種種手段。 只有三尸神所化的道人看著無精打采的巨龍,幸災(zāi)樂禍道:“你也有今天?” “換了你被鎮(zhèn)壓兩個(gè)月試試,你在沿海瀟灑的時(shí)候,有沒有想過本神這么慘?” “哪里有時(shí)間關(guān)心你,我要做的事情一大堆,更何況還有獄姐呢,天天跟獄姐膩歪在一起,不知有多開心?!?/br> 三尸神嘿嘿一笑,眉飛色舞。 漕運(yùn)之龍和三尸神都是李達(dá)所化分身,雖有性格差異,但共享主體意識。 也就是說,漕運(yùn)之龍已經(jīng)無聊到自己在跟自己說話。 很快其它五座分身的反饋就下來了,這兩位面色一僵。 上清宗的手段同樣沒有效果。 “要不試一試佛門的?”三尸神建議道。 “你說呢?”漕運(yùn)之龍翻了一個(gè)水缸大的白眼。 道門內(nèi)部的都不行,你換一個(gè)禿驢的更不靠譜了。 誰不知道崇圣真君就是被和尚弄倒的。 一龍一道人對視無言,雙方的記憶、經(jīng)驗(yàn)、直覺相互反饋,絞盡腦汁,想要從中找出一種解決困境的方法來。 過了許久,忽然,三尸神一拍手掌,表情興奮。 “你還記不記得,當(dāng)初我們剛穿越時(shí),下山跑路時(shí),從子孫廟中得到過一本《風(fēng)水龍相》?!?/br> 漕運(yùn)之龍略一回想就想起來了,主要是這記憶實(shí)在是有點(diǎn)遙遠(yuǎn)了,所以祂也沒往這方面想過。 “你覺不覺的有點(diǎn)奇怪,做為上清宗未斷絕的傳承一支,老頭子藏的卻不是《觀神法》這種神通秘笈,而是一本風(fēng)水書籍,這是不是不正常?!?/br> “你是說,這本書比《觀神法》還要重要?” 李達(dá)已經(jīng)能對過去的記憶做到纖毫不忘,那本《風(fēng)水龍相》的內(nèi)容不是一般的風(fēng)水相術(shù),而是如何堪輿龍氣的各種手段。 現(xiàn)在想來,察龍氣、定龍xue這種基本沒有市場的手段,真的有需求嗎? 或許,這是個(gè)契機(jī)! 幾乎不過三息時(shí)間,《風(fēng)水龍相》中所有的堪輿術(shù)、份窺山氣、龍點(diǎn)金術(shù)、查xue手段就灌入五大分身中。 半柱香后,五大分身傳來了共同的好消息。 ‘山中密布龍脈走勢?!?/br> ‘一共有九條路線。’ ‘不,不僅是龍脈走勢,還有五岳神山的脈絡(luò)圖?!?/br> 又過了片刻,五大分身將整座‘翔’山翻查了一遍,得出了一個(gè)驚人的結(jié)論。 由五岳山融合成的巨山身上,不僅在有著五岳和龍脈的走勢。 山體表面是九州之內(nèi),所有山脈山川的走勢圖,九條龍脈藏于其中,正應(yīng)了‘山藏龍勢、地相天合’這一書中的總綱。 ‘轟隆’‘轟隆’‘轟隆’ 受此影響,大山忽然放出滾滾金光,光芒照的半邊天空的云層都熠熠生輝。 再然后,漕運(yùn)之龍和三尸神就來到了另一處天地。 幡旗如林、法壇一座又一座,漫山遍野的竹林,云朵順著林間環(huán)繞。 一個(gè)個(gè)道人穿入穿出,恐怖的氣息聚在山頂中,數(shù)量極多,將漫天白云都抹上了一層碧色。 “這里是——” 漕運(yùn)之龍變作一個(gè)龍首人身、身穿黃袍的神人狀,不過這里進(jìn)進(jìn)出出的道人沒一人在意。 “兩教法會(huì)!” 三尸神吐出這四個(gè)字,在璇璣道人的記憶中,他曾以有資格參與這場盛典為傲。 “看來秘密十有九八就在這里了?!?/br> 兩個(gè)李達(dá)分身涉階而上,令人感到奇異的是,這里的道人無論道行深淺,對自己二位都是視若無睹。 穿過各大派弟子的所在,路過各大派長老的竹屋、山洞,腳踏層層白云,在快走到山頂之前,一座寬二丈、長八尺的石質(zhì)卷軸擋在了二人身前。 “陽司封神榜?” 雖然樣式極像,但這似乎并不是封神榜,至少上面沒有密密麻麻的神名。 取而代之的,則是九州山脈,還有各大山脈間隱隱約約的龍脈走向。 繞過這張封神榜,在石面背面,李達(dá)看到了大片的文字。 這些文字記載的不是一家一派之道門,而是從先秦方士開始,整個(gè)道家的發(fā)展史。 李達(dá)越看越心驚。 “原來,道家設(shè)立三十六洞天、七十二福地最根本的目的,就是鉗制和駕馭龍脈!”