第171章 法從民心,口吞河山
書迷正在閱讀:極品仙途、送君入羅帷、拜見教主大人、超級聚魂幡、和魔頭奔現(xiàn)后,我跑路了、宇宙本源訣、洪荒第一暴君、神話之我在商朝當(dāng)暴君、神話之我在商朝當(dāng)暴君(又名:洪荒第一暴君)、封少嬌妻,有孕出逃
神靈本尊的核心符篆,主要記錄著兩種神位,其一是灶神之職,另外一個,則是抿元山的山神之位。 這里面,灶神之職占據(jù)主要,是神文主體,延伸出的法文也以灶神為主。 符篆邊緣的法文,其主要內(nèi)容為灶火、炊煙、灶臺、執(zhí)掌抿元山枯榮、溝通抿元山陰陽。 前三項,都源自灶神之位,與從前相比,變化不小,但在概念上更為全面,三種法職相互配合,對菜館、伙房、茶館影響不小,是祭祀傳播的重要推力。 但同時,法文扭曲、變化漸漸多出的幾條法職,其中便有“護(hù)持家宅、保人安康”的內(nèi)容,也與灶神神位聯(lián)系在一起。 這兩種嶄新的法文,代表著兩種全新法職,之所以誕生,直接原因是此刻正在拜神的諸多民眾,認(rèn)為灶神具有這般能力。 萬民所想,無中生有! 神祇承民愿! “付出總歸會有回報,難怪董太師說神祇是萬民臆想,如今看來,果然不錯。只要萬民認(rèn)為你做得到,你就能做到!神通法域,遵從民心!只是法職新生,并不穩(wěn)固,若是信民遺忘、改變了想法,最終難免消失,日后還需小心經(jīng)營,加強(qiáng)概念?!?/br> 符篆的變動,是機(jī)遇,也是挑戰(zhàn)。 法職的增加,令核心符篆中,灶神神文所占范圍迅速增加,將抿元山神的神文擠成一團(tuán)。 與此同時,符篆的劇烈變化,令原本不易察覺的內(nèi)容顯現(xiàn)出現(xiàn)。 在灶神神文與抿元山神文之間,居然顯化出一點(diǎn)異種神文。 “咦?”邱言輕咦了一聲,念頭一掃,將這點(diǎn)神文的內(nèi)容參悟透徹,那里面蘊(yùn)含的,竟是火種之意,但并非火焰之種,而是象征文明進(jìn)程發(fā)展的人文火種,是一個部落、一個族群的文化象征! 略一思索,邱言就明白了這點(diǎn)神文的來歷。 “這是由廉溪部族人寄托之念形成的,因距離遙遠(yuǎn),人數(shù)不多,所以不易察覺,平日里都被灶神之位遮掩,甚至因太過微小,還未延伸出具體法職,所以符篆邊緣也沒有相應(yīng)的法文誕生,不過……” 念頭一轉(zhuǎn),邱言意識到這點(diǎn)人文火種的重要意義,意念一動,這部分神文漸漸移動,最后竟停在符篆中央! 咔!咔!咔! 因為神文移動,符篆中神力、香火心念發(fā)生了碰撞,整個符篆略有扭曲,有種要潰散開來的趨勢。 不過,這種扭曲和碰撞,卻令邱言的意識,得以更加深入符篆之中,去探究微觀奧秘。 “這是一次不錯的機(jī)會,讓我能近距離觀察符篆變動,日后未必還能有這么好的機(jī)會了?!?/br> 一念至此,邱言的意識越發(fā)深入,漸漸地,竟發(fā)現(xiàn)了神力轉(zhuǎn)化的奧秘。 那一股股的民愿念頭匯聚過來,被吸攝過來,都先沿著符篆筆畫流動,從外向內(nèi),彼此交叉,互相凝聚,沾染神名印記,之后轉(zhuǎn)而向外,流經(jīng)邊緣法文,又融入法域氣息,這才從念頭轉(zhuǎn)化成精粹神力。 只是,這一發(fā)現(xiàn),卻讓邱言看出了隱患—— “這些念頭在符篆筆畫上傳遞,雖然彼此壓縮、凝聚,但里面的雜念、瑣碎情緒,也沾染到了符篆上面,雖然稀少,但日積月累,幾十年、幾百年之后,遺留下來的雜念就非??捎^了,而且一直沾在符篆上,最后恐怕會與符篆融為一體!” 符篆乃是一尊神祇的根本,若讓凡俗雜念與符篆融為一體,這對于神祇的思維是種精神污染,嚴(yán)重的甚至?xí)プ晕?、陷入瘋狂,便是輕微,也難免會有性情變化。 “必須防患于未然,事先就做好防護(hù)工作,雖不知其他神祇是怎么做的,但在我來說,倒也容易。” 這個想法落下,核心符篆周圍,忽然閃現(xiàn)一點(diǎn)火光,接著火焰跳動、擴(kuò)展,一下就將整個符篆包裹起來,灼燒。 這是源自灶神的火焰,具有凈化與提純之效,那些融入黑心符篆的民愿念頭,只要進(jìn)入火焰的籠罩,沾染其上的雜念和瑣碎情緒就會被煅燒、精煉,瞬間被剔除干凈,點(diǎn)滴不存。 “這樣一來,我所積攢的神力,就要進(jìn)行一定的規(guī)劃,首先是常備神力,既是積累、用以沖擊更高品階,也能在關(guān)鍵時刻用來對敵,這部分神力數(shù)量最多?!?/br> “其次,神力中的一小部分,要用來維持火焰凈化,灼燒核心符篆,斷絕隱患,維持思維穩(wěn)定,這部分消耗不大,每吸收百顆星辰量,只需消耗其中一顆?!?/br> “第三,則是劃出部分神力,用來回應(yīng)信民呼喚,一來加深他們的崇敬之心,二來有助于祭祀的傳播,形成良性循環(huán),大概要劃出十分之一的神力,建立一套循環(huán)和響應(yīng)機(jī)制,只有穩(wěn)固信民的習(xí)慣,逐步擴(kuò)大祭祀范圍,才能培養(yǎng)出穩(wěn)定的香火源頭,從而神力連綿?!?/br> 神靈的思維有香火心念加成,轉(zhuǎn)動的速度比邱言前世的超級計算機(jī)亦不逞多讓,所以很快就總結(jié)出一套方案。 只是方案雖然出來了,想要實行,卻不容易,要一步一步來,眼下神靈本尊的主要工作,還是將新獲得的法職,與灶神神位結(jié)合在一起,同時將本就計劃好的事情付諸于行動。 兩個嶄新的法職已經(jīng)凝結(jié)成型—— 護(hù)持家宅、保人安康。 這兩項,本就是民眾因灶神的所作所為,而產(chǎn)生的念頭,反過來賦予神祇神通,與神位的融合得很順利。 法職穩(wěn)固,未過多久,核心符篆的變化也趨于平緩。 這個時候,神靈本尊手上一動,手中浮起三團(tuán)光輝,兩團(tuán)翡翠色,一團(tuán)幽藍(lán)色。 光團(tuán)的核心,是三枚符篆,正是得自通山妖王的三枚神祇符篆。 “真不知道這通山老妖是從哪得來這三枚符篆,按理說,神祇符篆都被天庭掌控,記錄在冊,即便赦封神靈,也多是冊封從神,賜下一枚符篆投影,符篆本身被正神掌握……” 心中泛著疑問,這些信息,是邱言從銀孝娥、白文判等人口中得知的,不過現(xiàn)在他當(dāng)然得不到回答。 隨著光團(tuán)的出現(xiàn),光輝散落,三種截然不同的神威擴(kuò)散開來,各自占據(jù)一方。 其中,幽藍(lán)色的那團(tuán)威勢最盛,散發(fā)出粘稠氣息,宛如一團(tuán)深淵。 看著幽藍(lán)色光團(tuán),神靈本尊眉頭一皺,沉吟了一下,抬手一掃,將光團(tuán)又收了回去。 “這沼澤法職,太過陌生,又位于五沼境內(nèi),符篆本身還有缺陷,何況還有個五沼老祖沒有處理,我的神力還未積累到五品臨界,貿(mào)然吸納,恐怕會有隱患?!?/br> 收了沼澤符篆,神靈本尊的目光,自然而然的落到了另外兩團(tuán)光輝上面。 這兩團(tuán)光輝,一團(tuán)釋放出蒼茫氣息,一團(tuán)則流露著奔涌意境。 “九靈山與大雪河……” 神靈本尊心頭默念,計算著日子。 “離月底已經(jīng)沒幾天了,要在地府中掩飾天生神靈和自衍法職,至少要有同品階的神祇符篆做掩護(hù),這兩枚符篆都是五品,論地勢和位置,更是首選,既然如此,就沒什么好猶豫的了,不過我的根基不在地祇,不能因兩個神位,再被天庭鉗制,所以要有所布置,不可因小失大?!?/br> 一念至此,神靈本尊張口一吸,將兩團(tuán)光輝吞入口中! 吞咽。 光芒在神軀中移動,漸漸下沉,很快落入神軀中央,一前一后的朝核心符篆飛去。 轟! 一聲爆響,神靈本尊的神軀劇烈震動,剛剛趨于平緩的核心符篆,因兩團(tuán)光輝的到來再次劇烈扭曲起來! 光輝中,兩枚符篆徑直飛來,融入核心符篆,代表九靈山和大雪河的兩種神文,一左一右,與灶神之位結(jié)合在了一起,而那團(tuán)抿元山神文則被九靈山神文瞬間吞沒。 一時間,符篆核心,幾種符文彼此爭斗,爭奪主導(dǎo)。 符篆邊緣,突然間多了兩部分法文。 其中的一部分,呈現(xiàn)出三種法職:執(zhí)掌九靈山枯榮、統(tǒng)領(lǐng)九靈山生靈、溝通九靈山陰陽; 另一部分則顯露出:大雪河流域行云布雨、統(tǒng)領(lǐng)大雪河水族、引領(lǐng)溺魂,這三種法職。 頓時,神文激蕩,法文變動。 只是無論如何變動,在邱言意識的干涉下,灶神之位和人文火種都不動如山,占領(lǐng)著符篆的中央位置,而九靈山與大雪河則分于左右,慢慢穩(wěn)定下來。 淡淡的灶神火籠罩著灶神之位與人文火種,隱約與其他兩種神位隔閡開來。 就在符篆變化的同時,神靈本尊落到了灶山上,安坐不語。 整座灶山,佇立在九靈山中央,成了這條山脈的最高峰。 ……………… 與此同時,被逼得離了洞府的過水大將,卻領(lǐng)著大妖小妖,跋山涉水,一頓疾跑之后,總算緩過勁來,他轉(zhuǎn)過身,朝灶山眺望過去,恨恨的咬牙。 “這是哪里來的野神,竟搶占了本將軍的洞府!” 眼珠子一轉(zhuǎn),過水大將突然有了主意。 “有了!這野神來的突然,但這番作為,卻是過界了,我不妨驅(qū)虎吞狼,坐山觀虎斗!” 一念至此,他突然笑了起來,然后一個翻身,跳到了湍急的河水中。 “大將軍,你這是做什么?”諸多小妖不解,出聲問著,就見水中冒出一個頭來,卻是個癩蛤蟆頭,它咕咕叫著:“咕咕~,小的們,隨本將軍過來,咱們呀,去水宮告狀!”