聲音說是一個，但內(nèi)里層層疊疊，像是許多人共同出聲，正是復(fù)合意志之聲。

    實際上，如周東義這般格外留意的，更發(fā)現(xiàn)在聲音出現(xiàn)的同時，那些個異洲宗師、大儒的嘴唇輕微開合，仿佛也在說話。

    但這個發(fā)現(xiàn)，很快就被話中蘊含之意驅(qū)散。

    “何人出聲？小懲大誡？可是對我等所言？”立時就有大儒反問，也不見怒意，話中帶著一點笑意，“不知要如何懲戒？”

    這時，復(fù)合之影從上落下，抬手一揮，周圍浮現(xiàn)張張座椅、蒲團(tuán)，有矮桌與桌案，使空白景象為之一變，成了片杏林道場，好似古代圣賢論道的學(xué)宮。

    做完這些，復(fù)合之影就對眾人說道：“人道前行，在于探索與交流，隔絕于外，難免固步自封，最終陷入衰敗，是以這懲戒之一，就是會斷絕諸位所屬學(xué)派，日后進(jìn)入文網(wǎng)的資格。”

    又有宗師說道：“笑話！莫非不入你這文網(wǎng)，能算是懲戒？未免太看得起自己了吧？”

    “是否懲戒，過些年頭，諸位自知，現(xiàn)在就算說破嘴皮也是多余，你們也不會相信，不過，這只是懲戒之一，余下的部分，便是要讓各位付出相應(yīng)的代價?！?/br>
    “代價？”這下，連周東義都有些沉不住氣了，猜到了對方的大致要求。

    他的聲音并不響亮，但復(fù)合之影還是清楚的聽到，就道：“不錯，文網(wǎng)規(guī)則說來簡單，就是用自己的理解，交換未知學(xué)識，有來有回，在豐富自己的同時，也留下東西惠及他人、后人，不然的話，終不可長久?！?/br>
    “沒有人期望你這所謂文網(wǎng)，能夠長久。”就有一名看似儒生打扮，但身上散發(fā)法家氣息的宗師冷笑一聲。

    “旁人之希望，不該成為自身的定位，既立下文網(wǎng)，自有所求，力爭傳承不斷，”復(fù)合之影也不著惱，語調(diào)平和的回復(fù)著，“諸位中的一些人，之前沒有遵守規(guī)則，汲取了文網(wǎng)知識，沒有留下相應(yīng)的學(xué)識，這是損人利己，怕也與不少學(xué)派提倡相悖，所以這第二個懲戒正是糾正此舉，其實也算不上懲戒，就是讓各位留下學(xué)識，以抵消之前的竊取?！?/br>
    這話一落，又有人冷笑：“讓我們留下學(xué)識？好大的口氣，難道我等不留，你還能強行將心中所學(xué)攝取出來不成？”

    不過，這人說話的時候，神情頗為嚴(yán)肅。

    周東義與此人一樣嚴(yán)肅，他想起了被排斥出文網(wǎng)，隨后意識又被攝進(jìn)來的事，其中涉及到的手段令他很是忌憚，沒有搞清楚之前，不敢貿(mào)然表態(tài)，對方能直接在腦海中成聲，又將意識攝來，是否真能強行將他們的學(xué)識剝離出來，猶未可知。

    不過，有一點十分清楚，就是一旦被強行剝離了學(xué)識，對心智有很大損傷。

    很快，周東義的擔(dān)憂，就有人直接問了出來。

    復(fù)合之影搖搖頭道：“并非強行剝離，此舉太過霸道，而是要通過論道，讓諸位將足夠的學(xué)識表現(xiàn)出來，存于文網(wǎng)。”

    “先不說是否能以論道讓我等透底，單是這文網(wǎng)，就不可能真將我等約束，若是有心，完全可以將思緒收攏，使得意念回歸現(xiàn)世，旦夕可成。”又有一儒出言，“之前，雖說被人將意識重新引入文網(wǎng)，但多少是利用了技巧，只要我等回歸rou身，謹(jǐn)守一念，又有圣賢之物鎮(zhèn)壓，自信不會被這文網(wǎng)脅迫的?！?/br>
    此言落下，復(fù)合之影還是搖頭，下方，陰陽道的宗師投影向前一步，告誡道：“這里可不是諸位說來就來，說走就走的地方?！?/br>
    出聲的東華老儒反問：“哦？若真要走，你要如何阻擋？或許，今后入網(wǎng)不算容易了，可離開，難道還能被限制？”話落，他意念一動，就要離開文網(wǎng)，返回現(xiàn)世。

    這就是當(dāng)面挑釁了，倒不是老儒行事孟浪、不計后果，而是他這一道所行的，就是不懼威脅，而且要經(jīng)世致用，這一舉動，是要用實際行動打破文網(wǎng)的氣勢，加以試探——

    從黑煞在天上蔓延開始，文網(wǎng)就在蓄勢，之后種種所為，更是一步步增壓，不光震懾了一眾東華的大儒和宗師，也在提升文網(wǎng)在他們心中的分量。

    現(xiàn)在，復(fù)合意志出面，提出要小懲大誡，一旦如愿，文網(wǎng)在東華可以說是落地生根了，就算日后各家學(xué)說想要打壓、沖擊，也未必能有效用。

    所以，在這立足未穩(wěn)之時，若是以行動打擊，或許會有奇效。

    可惜，不等老儒真將意識退出文網(wǎng)，就有文思沖擊過來，充斥四周，頓時秩序流轉(zhuǎn)，格外濃郁，竟將老儒意識的退路給堵住了！

    這不是用神通去攔路、逼迫，而是單純透過秩序共鳴，引動了老儒心頭的文思之意，使得其人無法令意念回轉(zhuǎn)現(xiàn)世！

    說到底，是血獄投影中，有人所學(xué)與這老儒相似，部分思想重疊，以秩序牽動意識，方能做到這點。

    對此，周東義等人先是一愣，隨后也看出了緣由，更多的卻是驚訝。

    “沒想到，異洲來者里面，所主張的學(xué)說里面，居然有和蔡伏所學(xué)接近之人，這也太巧了，如此一來，秩序共鳴，倒令他無法抽身了！”

    念合秩序，能帶來諸多便利，但也使得大儒、宗師們的意識，與所合的秩序有了緊密聯(lián)系，正因如此，當(dāng)他們的意識受到干擾時，秩序會自然而然的匯聚過來，但反過來，如果秩序受到了影響，相應(yīng)的意識也難以獨善其身，也會被牽扯。

    這本就是相互的過程，不過，尋常的大儒，幾時會遇上自身秩序被引動的情況？

    如今，這名為蔡伏的老儒，在自身秩序被引動之后，面色一變，顧不得其他，調(diào)動起文思去試著平息、穩(wěn)定，而對面的血獄諸賢中，有名身著儒服的中年人邁步而出，正催動文思，引動一道秩序，和蔡伏所屬的那道秩序?qū)χ拧?/br>
    頓時，思想碰撞，火花四濺。

    觀此情景，周東義等人立時明白了深意，就道：“這是生生逼著蔡伏和他論道，不拿出一點本領(lǐng)都不行了，只是在試探蔡伏的同時，他自己的所學(xué)，不也要泄露出來……”

    不過，人群中的議論還未結(jié)束，那中年儒生后面又走出三人。

    這三個人的模樣、年齡各有不同，散發(fā)出的文思?xì)庀⒁灿胁顒e，內(nèi)里卻有相像之處，都將那文思喚起，又是三道秩序匯聚過來，竟也與那老儒蔡伏的所學(xué)相似。

    秩序相合，與中年人呼應(yīng)，使得氣勢大漲，對面的老儒節(jié)節(jié)敗退。

    立刻就是四對一的局面！

    “怎么回事？會有四人與蔡伏所學(xué)相似？未免也太巧了一點吧？”這下，有人預(yù)料到一點事情了。

    隨即，就有幾名大儒運轉(zhuǎn)文思精神，要抽身退去，旋即就是七八道相似的文思從四周聚集過來，調(diào)動秩序之力，喚起想要離開之人的秩序，將之遲滯，使之僵持，難以成行！

    這一幕，使得不少東華之賢，看出了不妙。

    打算離開的幾人，更是露出驚容：“連我等所學(xué)都有相似之人，難道真?zhèn)€是處心積慮，早就探查清楚了，我東華人道的傳承特點？這才傾巢而來？”

    世間的道理，其實殊途同歸，在某個部洲顯化的大致相同，只是用來描述的語句不同，由此也衍生了不同流派，但難免就有接近的，可人力有時而窮，兩個部洲間，有幾道學(xué)說相似，并沒有什么奇怪的，可以推之為巧合，但若是東華洲隨便一道學(xué)說，對面都有三四人與之相應(yīng)，就不得不讓人懷疑了。

    這東華洲的大儒、宗師們，自是不會想到，血獄文網(wǎng)關(guān)押著多少賢人，來自個個部洲，橫跨幾千年時間，所學(xué)駁雜，自然涉及極廣，這不是他們愚蠢，而是沒有足夠信息推算、推測。

    到了這個時候，周東義等人看出這文網(wǎng)背后的人，是真的鐵了心的要“懲戒”他們了，又如何能夠安然承受？彼此對視，心照不宣，隨即引動文思，調(diào)動秩序，要合力沖擊文網(wǎng)封鎖！

    就算小陳先生等按著規(guī)矩在文網(wǎng)中行動之人，也引動了百家光暈，調(diào)動秩序，與之相合。

    這時，先前與他交談的血獄之儒就道：“陳兄未在網(wǎng)中取巧，何必動念？”

    小陳先生卻回：“東華蒙險，豈可獨善其身？”

    那人聞言，不再多說。

    另一邊，周東義等人之念貫穿上下四方，引動秩序如潮，威勢到來，氣勢大漲。

    “如此這般，爾等如何懲戒？就算文網(wǎng)，怕也承受不住，這么多秩序之力！說到底，終究……”

    其人話語還未落下，周遭倏地一靜。

    復(fù)合之影潰散。

    這血獄諸賢，本只有百多人在場，與東華的大儒、宗師人數(shù)相當(dāng)，現(xiàn)在復(fù)合之影潰散，分化出一道道身影，就見一人……十人……百人……千人……兩千人……

    人數(shù)越來越多，每個都有百家光暈閃爍，圍成一圈，將東華的大儒、宗師們圍在里面！