這位欽差，雖是從京城領(lǐng)命而南下，但他的出身也是世家大族，從前也見(jiàn)過(guò)這幾位當(dāng)世大儒，這時(shí)候一見(jiàn)，登時(shí)就吃了一驚。

    這些人若是平時(shí)走出來(lái)，就算是他背后家族的家主，也要好生接待，禮數(shù)周到，換成是他，又豈敢怠慢。

    “幾位先生……”想著想著，他快步上前，拱手作禮，然后朝那驛館大門(mén)看去，正好看到邱言正疾步走出來(lái)。

    “嗯？”這時(shí)，那崇禮書(shū)院的許世聞聲看了過(guò)來(lái)，見(jiàn)了這欽差，神色微動(dòng)，認(rèn)了出來(lái)，就道：“你是劉家二郎的后輩吧，我之前在劉老太爺?shù)陌耸髩凵?，?jiàn)過(guò)你?！?/br>
    那欽差趕緊回道：“許先生說(shuō)的不錯(cuò)，在下劉允，為劉家之人，這次與另外三人領(lǐng)旨，召邱學(xué)士回京面圣的。”

    許世點(diǎn)頭道：“原來(lái)是這樣，不過(guò)可能是要讓你等一會(huì)了，我等這次過(guò)來(lái)拜訪邱言，有些事情要問(wèn)個(gè)清楚，要花些時(shí)間。”

    這欽差劉允面露難色，但隨著小陳先生、周東義、韓逸、龐楚等人的目光看過(guò)來(lái)，登時(shí)重壓在身，幾乎難以自持，哪里還敢再說(shuō)半個(gè)不字，只好無(wú)奈的點(diǎn)頭了。

    真要是誤了時(shí)候，皇帝肯定不會(huì)懲罰邱言，而是要埋怨他們這些請(qǐng)人的，但皇帝不好惹，這些為學(xué)的大儒、宗師，同樣也不是易于之輩，被夾在中間，劉允左右為難。

    “劉侍郎，我與幾位先生不會(huì)說(shuō)多長(zhǎng)時(shí)間，若是真的到時(shí)候皇上埋怨，邱某自是會(huì)如實(shí)訴說(shuō)，不會(huì)讓你們代我受過(guò)?！?/br>
    正當(dāng)劉允心頭難受之際，邱言的聲音從門(mén)中傳來(lái)，聲音不響，但宛如清流，流入劉允心田，讓他不由得精神一震，更是松了口氣，但嘴上還是要謙遜的道：“學(xué)士嚴(yán)重，這種事情，怎么能算是罪過(guò)?！?/br>
    說(shuō)實(shí)話，對(duì)于邱言，他劉允一開(kāi)始是有些抵觸，但并不是妒賢嫉能，更不是有什么私人恩怨，而是由于身后世家利益，與邱言之間，隱隱有著敵對(duì)之勢(shì)，這才會(huì)心生抵觸。

    但接觸之后，卻是感官一改，因?yàn)榍裱宰龀隽四敲创蟮氖虑?，名上青史，板上釘釘了，可以說(shuō)今后就是活著的傳奇，但偏偏其人平易近人，和任何人交談，都好似朋友一般，甚至車隊(duì)、舟隊(duì)中，有時(shí)會(huì)有人請(qǐng)教，邱言也是知無(wú)不言言無(wú)不盡，很多在其他書(shū)院被視作瑰寶的心得，邱言也是娓娓道來(lái)，說(shuō)的深入淺出，便是那駕車的馬夫，都能有所領(lǐng)悟。

    這樣的行為，終究讓劉允對(duì)邱言生出真正的尊重，現(xiàn)在又聽(tīng)其人此言，分明是為自己考慮，于公于私都感到心悅誠(chéng)服。

    這邊，劉允的心思落下，邱言收回目光，看著門(mén)前的眾人，接著拱手為禮，接著做出“請(qǐng)”的手勢(shì)，讓幾位大儒與宗師入內(nèi)。

    不過(guò)，這些個(gè)大儒中的幾人，卻都是愣了一下，注意到了邱言有些斑白的鬢角，以及略顯蒼白、憔悴的面容，眼中露出驚訝之意。

    那劉允見(jiàn)狀，也是識(shí)趣的，沒(méi)有跟著進(jìn)去，而是行了一禮，就先行告退。

    驛館里面，早就備好了茶水、桌椅，讓小陳先生等人依次落座，這些人是怎么安排座位的，邱言并不過(guò)問(wèn)，他只是走在最后、最尾的地方。

    那人群中的周東義等人見(jiàn)到邱言的舉動(dòng)，都明白其意，卻也免不了感慨。

    “上一次見(jiàn)到他，不過(guò)是幾年之前，當(dāng)時(shí)就知道此人未來(lái)成就不可限量，但無(wú)論怎么去想，也料想不到，這才過(guò)了多長(zhǎng)時(shí)間，此人就已經(jīng)能夠與我們坐在一起了?！?/br>
    眾人的心思都放在心里，但表情或多或少的都有表現(xiàn)，似乎他們也不打算遮掩這些心思。

    如韓逸、小陳先生，這樣在最開(kāi)始的時(shí)候，就注意到了邱言的不同尋常，更料定其人會(huì)很快就會(huì)出頭，進(jìn)而揚(yáng)名的人，同樣也陷入了驚訝中，因?yàn)樗麄儚那耙惨?jiàn)過(guò)邱言，是以第一時(shí)間就注意到，邱言身上的變化——

    “好個(gè)大毅力！大決心！這廢除自身修為，其中痛楚，無(wú)異于斬?cái)嘧约旱氖帜_一樣，這也就罷了，不過(guò)只是皮rou之苦，這辛辛苦苦修煉出來(lái)的修為，一下子盡數(shù)褪去，這在心理上的損失更容易令人失衡……”

    帶著各自不同的想法，諸多大儒、宗師都盯著邱言這位新晉宗師，觀察著這位大瑞當(dāng)今最年輕的念合秩序之人，不禁都生出了想要一探究竟的念頭。

    不過(guò)，他們都還記得自己這次過(guò)來(lái)的初衷所在。

    很快，還是小陳先生當(dāng)先開(kāi)口，問(wèn)道：“邱言，不知你對(duì)那文網(wǎng)知曉多少？”

    邱言顯是早就料到會(huì)有此問(wèn)，從容不迫的回道：“此網(wǎng)，乃是集合眾人之念而成，可承載人道學(xué)識(shí)，做一傳承載體?！?/br>
    “行了，這些虛的東西，咱們也不去說(shuō)了，”那周東義這時(shí)候開(kāi)口說(shuō)道，“文網(wǎng)的意義，我們也能看到，也知道你與此網(wǎng)聯(lián)系緊密，否則知行之道再怎么是經(jīng)世致用之學(xué)，也不可能用來(lái)當(dāng)做一片奇異之地的鑰匙，按著這樣的情況發(fā)展下去，你這知行之道很有可能變成圣賢紙、圣賢像之類的事物，到時(shí)候與我等的學(xué)派就完全是不同層次了，當(dāng)真是好算盤(pán)！”

    “不錯(cuò)，”那千書(shū)齋的齋主龐楚也點(diǎn)點(diǎn)頭，“這種事情發(fā)展下去，知行之道的地位，將是十分超然的，而策劃這一切的人，所圖之大，也是讓人嘆為觀止啊?！彼f(shuō)話的時(shí)候，臉上帶著淡淡的笑容，只是眼中卻有一絲寒光閃過(guò)。

    這些人能文成一道、領(lǐng)會(huì)圣賢精神，更是與一道秩序之力意念相合，自然沒(méi)有愚蠢的，他們當(dāng)然能看出文網(wǎng)的作用以及發(fā)展趨勢(shì)，否則的話，也不會(huì)在最初的時(shí)候，去刻意破壞其中的規(guī)矩。

    沒(méi)有規(guī)矩，不能成方圓，無(wú)論文網(wǎng)的潛力多大，一旦其中的規(guī)則徹底崩塌，那就沒(méi)有任何人會(huì)心存敬畏，就更不要說(shuō)發(fā)展壯大了。

    那許世面色凝重，接過(guò)話頭道：“不過(guò)，這文網(wǎng)中匯聚的力量，也著實(shí)出乎我等意料，近萬(wàn)名圣賢、宗師，這樣龐大的力量，不要說(shuō)我們大瑞士林，就算是算上古代的列國(guó)時(shí)代，乃至將其他部洲的人道宗師全部集合起來(lái)，也未必能這等陣容，也不知是從何方匯聚過(guò)來(lái)的，但有這樣的人存在，文網(wǎng)之地的秩序，是無(wú)論如何都不會(huì)失控的?！?/br>
    這話一說(shuō)出來(lái)，屋子里的氣氛立刻就沉重起來(lái)。

    邱言知道，對(duì)方的意思，是要承認(rèn)文網(wǎng)在大瑞存在的事實(shí)了，這其實(shí)也是很正常的事情，有著血獄的大儒、宗師坐鎮(zhèn)，單憑東華部洲的人道之力量，幾乎沒(méi)有撼動(dòng)的可能。

    在這半個(gè)月的時(shí)間里，與血獄大儒、宗師們?cè)谖木W(wǎng)中論道的人，早已不是當(dāng)初的一些，中途又有不少人加入，雙方互不退讓，這才有小陳先生等人閉關(guān)半個(gè)月的事情發(fā)生。

    不過(guò)，這樣的論道中，雙方都有收獲，更漸漸明了了彼此的心意，那血獄諸賢欽佩于東華大儒們守護(hù)自己土地上精神的念頭，而東華的大儒、宗師們，也漸漸明白了傳遞圣賢之道，鞏固?hào)|華人道的重要性。

    只是，如此一來(lái)，無(wú)疑就要默認(rèn)知行之道的流傳了，再加上邱言剛剛完成的平蓮壯舉，也使得一切都漸漸往那不受控的局面發(fā)展。

    這邊，許世之言令氣氛沉重，而韓逸則是適時(shí)開(kāi)口道：“文網(wǎng)既然已經(jīng)扎根東華，想要將之破除，確實(shí)不夠容易了，真要做的話，無(wú)疑是要兩敗俱傷的，而諸多人道積累，也會(huì)毀于一旦，到時(shí)候中原大地很可能因此變成人道荒漠，學(xué)識(shí)不再?！?/br>
    小陳先生也道：“而且，以文網(wǎng)承載人道學(xué)識(shí)，時(shí)間久了，難免讓那紙張書(shū)本荒廢，若是后世之人都只知道去念合文網(wǎng)，每日里坐在家中，時(shí)間長(zhǎng)了，難免五體不勤、五谷不分，未必就是好事?！?/br>
    邱言聽(tīng)到這里，知道是這些人在提出自己的條件，遂點(diǎn)頭道：“這文網(wǎng)自是有著限制，不會(huì)影響到文章傳承?！蔽木W(wǎng)發(fā)展起來(lái)，只要邱言有心，就可以在很短時(shí)間內(nèi)深入到天下方方面面，但正像韓逸與小陳先生所言，其中弊端不小，是以邱言從一開(kāi)始就有心加以抑制，以求不過(guò)度干擾。

    另一方面，這也是其他書(shū)院，愿意默認(rèn)知行之道流傳的底線和條件，因?yàn)殡S著文網(wǎng)發(fā)展，知行之道的地位，將來(lái)會(huì)凌駕于其他學(xué)派之上！

    這種事情，一般的學(xué)派如何能夠容忍，邱言方面自然是要有退縮與妥協(xié)的，與此同時(shí)，還有另外一件事情，作為利益交換——

    在邱言做出承諾之后，眾人便不再糾纏于此，他們倒也不擔(dān)心邱言會(huì)毀諾，因?yàn)橹刃蛑?huì)作為制約。

    眾人的注意力，便都轉(zhuǎn)移到另外一件事的上面——

    開(kāi)口的，還是小陳先生：“另外，將我大瑞人道的圣賢之語(yǔ)，傳入西方，此言可是為真？具體要如何去做？可要派人過(guò)去請(qǐng)來(lái)他們？”

    “派人是要派的，但不是去請(qǐng)人，而是要設(shè)立障礙，不斷阻礙他們！”