楚休上來便動(dòng)用青天照影這種幾乎是同歸于盡一般的打法，這讓在場(chǎng)的眾人幾乎都愣在了那里。

    在場(chǎng)四名九重天的至強(qiáng)者，他們之間也都有過試探性的交手，包括道尊。

    但哪怕是互相之間一直有著仇怨在身的梵教教主和世尊，他們都沒有打的這般激烈過。

    九重天的至強(qiáng)者，每一代都不超過十指之?dāng)?shù)，而同時(shí)存活都在巔峰的，也就是五六人左右。

    他們的命都很值錢，誰也不會(huì)像楚休這樣，上來便奔著不是你死，就是我亡去，那樣也太不值得了。

    實(shí)際上楚休也覺得不值得，但他卻是不得不拼命。

    自己若是連梵教教主都解決不掉，那還拿什么去跟黃泉天內(nèi)的命魂斗？洗干凈讓對(duì)方直接吞噬自己算了。

    而一旁的天魂則是一眨不眨的看向楚休，目光無比的深邃。

    他告訴楚休，讓他走出來一條不同于獨(dú)孤唯我的道路，他竟然真的成功了。

    他現(xiàn)在用的武功有一部分的確是屬于獨(dú)孤唯我的，包括他現(xiàn)在所動(dòng)用的青天照影都是。

    但是，他的武道，包括他得自獨(dú)孤唯我的武功，實(shí)際上都已經(jīng)被他用出來屬于自己的感覺了。

    此時(shí)當(dāng)天地之間的銳氣鋒芒散盡，那散發(fā)著無邊鋒銳的圓月也終于落下，楚休渾身已經(jīng)滿是的鮮血，甚至他的rou身都已經(jīng)滿是細(xì)小的裂紋，仿佛此刻只要稍微動(dòng)那么一下，便會(huì)徹底崩裂一樣。

    但此時(shí)楚休的對(duì)面，梵教教主所受到的傷勢(shì)則是更加的嚴(yán)重。

    青天照影的撕裂之下，他的rou身其實(shí)已經(jīng)徹底崩潰了，現(xiàn)在的他完全是靠著自身那強(qiáng)大的力量，來維持自身身軀沒有徹底潰散。

    揚(yáng)天長(zhǎng)嘯了一聲，梵教教主厲喝道：“楚休！你當(dāng)真以為，就憑這么一刀便能殺我？

    rou身只是皮囊，唯有元神才是永存所在，你那一刀能夠斬得了我的rou身，但卻斬不了元神！”

    隨著一陣元神金芒將梵教教主所籠罩，他的rou身徹底崩潰成了一團(tuán)血霧。

    不過這團(tuán)血霧卻并沒有消散，反而是在元神金芒的籠罩之下開始凝聚著。

    隨著那金芒散去，出現(xiàn)在眾人眼前的竟然是一尊血色的法相。

    三面八臂，其中三面乃是梵天、毗濕奴、濕婆三相。

    八臂當(dāng)中也是拿著各種武器，還有手捏佛印和掌印等等。

    這血色法相將梵教一脈的力量全部囊括在其中，涉及到了生機(jī)毀滅與混沌之力，八臂齊齊綻放，向著楚休轟然砸落！

    楚休的身軀雖然也接近崩潰，但還能保持完整。

    這一刻，楚休的眉心雙目齊齊爆發(fā)出了極致的陰陽(yáng)之力。

    眉心處的豎眼同時(shí)收容陰陽(yáng)之力，兩道本源之力糾纏合一，籠罩在楚休的周身，強(qiáng)行將他的rou身籠罩鎮(zhèn)壓，讓他那接近崩潰的rou身仍舊能夠爆發(fā)出堪比之前的力量。

    同時(shí)楚休還有一對(duì)陰陽(yáng)本源在身，這一次兩道陰陽(yáng)之力卻是同時(shí)從楚休雙目當(dāng)中爆發(fā)。

    左為陰，右為陽(yáng)。

    兩道陰陽(yáng)之力宛若長(zhǎng)龍，將那三神法相徹底籠罩。

    純粹到了極致的陰陽(yáng)之力驟然爆發(fā)，同時(shí)楚休的法天象地也施展而出。

    不過以楚休現(xiàn)在這種狀態(tài)所施展出來的法天象地卻是有些奇異。

    那巨大的法相左邊漆黑如墨，魔氣滔天，右邊則是綻放出了璀璨的佛光金芒，陰陽(yáng)一體。

    雙拳落下，一陰一陽(yáng)兩股力量齊齊爆發(fā)，相生相克，這一瞬間雙方所交疊爆發(fā)出來的力量可是之前的數(shù)倍還要多，直接將三神法相的手臂撕裂。

    但是三神法相有著八臂在身，各種神通印法接連轟在楚休的法相之上，也是讓楚休的法相逐漸的在崩潰著。

    但就算是如此，楚休卻也是一步不退，仿佛是搏命一般，拼著法相碎裂，也要跟梵教教主同歸于盡，雙方對(duì)拼法相，竟然直接糾纏在了一起，猶如兩尊巨大的洪荒巨獸在互相撕咬著，看似無比的狼狽，但卻十分的激烈。

    道尊等觀戰(zhàn)的人都是皺了皺眉頭，梵教教主錯(cuò)了，錯(cuò)了很多。

    他錯(cuò)在壓制不住自己的殺意和怒意，導(dǎo)致他不顧一切，就算是五百年前的獨(dú)孤唯我在側(cè)，他也要?dú)⒊荨?/br>
    雖然獨(dú)孤唯我表示過，這一戰(zhàn)他不會(huì)插手，但只要在他一旁，就會(huì)給梵教教主極大的壓力，讓他不由自主的想要速戰(zhàn)速?zèng)Q，但這，卻也是楚休想要的。

    雖然他們不知道楚休究竟是怎么修煉出如此恐怖的力量底蘊(yùn)的，但他再恐怖也只是八重天巔峰，力量底蘊(yùn)距離九重天也是差了一截。

    所以只要梵教教主選擇穩(wěn)扎穩(wěn)打，最后被耗死的，還是楚休。

    結(jié)果梵教教主卻是什么都不顧，只會(huì)爆發(fā)出來自己最大的力量跟楚休搏殺，看似好像是激烈無比，要跟楚休不死不休一樣，但實(shí)際上，他卻是在浪費(fèi)自己最大的優(yōu)勢(shì)。

    兩個(gè)人在半空當(dāng)中激烈無比的展開著廝殺，到了最后，梵教教主的三神法相跟楚休的法天象地都已經(jīng)破爛無比，最終直接碎裂。

    梵教教主以自身的氣血之力凝聚出三神法相來，當(dāng)他的三神法相碎裂，梵教教主自身自然也就只剩下了元神之軀。

    不過毗濕奴殿中，本來就有一部分是元神類型的秘法，哪怕現(xiàn)在梵教教主只剩下了元神之軀，他也是一樣能夠保持戰(zhàn)力。

    不過就在這時(shí)，楚休周身所有的氣血之力卻全都涌入了他的六道輪回鐲當(dāng)中，他等的就是現(xiàn)在！

    梵教教主認(rèn)為rou身無用，實(shí)際上對(duì)于這些九重天的強(qiáng)者來說，特別是修煉了元神秘法的九重天強(qiáng)者來說，rou身就算是毀掉了，將來也是有靠元神之軀重生的那一天。

    像是無上天魔那樣的，甚至把自己的元神給研究到了接近不滅的狀態(tài)。

    不過單純的元神之軀卻也有一個(gè)缺點(diǎn)，那便是你已經(jīng)不是一個(gè)完整的存在了，rou身元神靈rou合一，才是完整的生靈，單純只有元神之軀，那又跟孤魂野鬼有什么兩樣？

    梵教教主此時(shí)若是還有著rou身在，楚休想要將對(duì)方徹底拉入到六道輪回鐲當(dāng)中或許還有些困難。

    但現(xiàn)在對(duì)方只剩下元神，楚休又獻(xiàn)祭出了自身全部的氣血，卻是根本就沒讓梵教教主有著反抗的余地，直接便將其拉扯到了六道輪回鐲當(dāng)中。

    望著周圍霧蒙蒙的元神空間，還有巨大的六道輪回輪盤，梵教教主冷笑道：“六道輪回？這是天羅寶剎的東西，還是天羅寶剎曾經(jīng)不要的東西，你想要用他來殺，不覺得很可笑嗎？

    以我的元神強(qiáng)度，就算是歷經(jīng)千萬次輪回又如何？又怎樣？最先元神耗盡，扛不住的還是你楚休！”

    這時(shí)候元神空間內(nèi)楚休的身形也是浮現(xiàn)。

    他淡淡道：“我知道六道輪回之力奈何不了你，我也從來都沒打算用六道輪回之力來耗死你。

    現(xiàn)在你沒了rou身，我也沒有了rou身，在這片空間內(nèi)廝殺，大家消耗的都是單純的元神之力，每一次生死之戰(zhàn)，消耗的都是自身的精神。

    所以今日我們便來看看，究竟是誰的元神更強(qiáng)，究竟是誰，才能撐到最后！”

    隨著楚休的話音落下，他手中破陣子浮現(xiàn)，直接就這么一刀斬向梵教教主。

    破陣子在外界，這只是他元神之力所幻化出來的，就跟楚休的手臂一樣，只不過是楚休用刀用的比較順手而已。

    同樣這一刀也沒有璀璨的刀芒，更是無法借用天地規(guī)則等等，就是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一招力劈華山。

    梵教教主冷哼一聲，下意識(shí)的便要手捏印決迎上去，結(jié)果除了最單純的元神之力，沒有任何異像，他這才反應(yīng)過來，這里已經(jīng)不是外界了。

    所以他立刻把印決換成了雙掌合十，想要夾住楚休的長(zhǎng)刀，但幾招下來，他卻是險(xiǎn)象環(huán)生，被楚休直接一刀梟首！

    頭顱重新長(zhǎng)出來，梵教教主的面色卻是一變。

    在這片單純的元神空間內(nèi)，任何的一切所對(duì)拼的都是單純到了極致的元神之力。

    死了一次之后，那種感覺是極其真實(shí)的，消耗的也是元神和精神力，這樣下去，誰死的次數(shù)最多，誰便最先堅(jiān)持不住。

    梵教教主也像楚休那樣，以元神之力凝聚出來長(zhǎng)槍和長(zhǎng)劍對(duì)敵，但雙方不知道激戰(zhàn)了多少次，梵教教主卻駭然的發(fā)現(xiàn)，最后的結(jié)果竟然是楚休殺死他的次數(shù)多，他殺楚休的次數(shù)少。

    原本他身為九重天的強(qiáng)者，元神的強(qiáng)度肯定是要高于楚休的，但是被楚休連殺這么幾次，這種差距其實(shí)已經(jīng)很小甚至是要反轉(zhuǎn)了。

    梵教教主已經(jīng)知道為什么會(huì)這般了。

    在這單純的元神世界內(nèi)，無法借用外部之力，他們單純以元神演化rou身搏殺。

    但問題是，這種最為原始的招式搏殺，梵教教主根本就沒有經(jīng)歷過！

    像楚休這種從下界成長(zhǎng)起來的武者，一路上從煉體到煉氣，甚至在還沒有修煉出真氣的時(shí)候便開始以單純的rou身之力進(jìn)行搏殺。

    哪怕他已經(jīng)脫離這種低級(jí)武者的境界很久了，但種種記憶卻是忘不了的。

    而梵教教主呢？他年輕時(shí)便天賦驚艷，從小便是梵天殿的核心弟子，被精心培養(yǎng)，丹藥等東西他都不缺。

    所以梵教教主第一次正式開始江湖搏殺時(shí)，他已經(jīng)是真丹境的存在了。

    有時(shí)候起點(diǎn)太高，反而是一種缺失。