輕車熟路的走進(jìn)青云觀里面，身后的小道士看著三少七拐八拐的沖了進(jìn)去，這才算是真的相信了三少是袁大神棍的朋友。畢竟，自己剛剛被袁大神棍收為徒弟的時(shí)候，可是熟悉了好些天才能在這道觀當(dāng)中來去自如啊。

    如果這小道士知道三少總共來過青云觀三次，而且還是因?yàn)槿賹τ诘烙^中布置的陣法了如指掌的話，不知道他會做何感想啊。

    跟著三少一路走到茅屋前面，小道士便告罪了一聲，便退了下去。三少看了一眼清凈的茅屋，便知道這神棍又在房間里裝神仙呢。

    并沒有怪罪袁大神棍不出來歡迎自己，畢竟三少這次可是來求人的，可不是其他的事情，做人還是要老實(shí)一點(diǎn)的好。玩意把這位神棍給惹急了，那他的事可就辦不成了。要是到了那個(gè)時(shí)候，李大流氓還不得跟自己拼命啊。

    緩步走進(jìn)茅屋當(dāng)中，三少便看到盤坐在蒲團(tuán)之上的袁大神棍，大大咧咧的坐在他的對面，三少便直接開口道：“袁大神棍，少爺我今天來找你有好事?！?/br>
    挑了挑眉毛，袁大神棍看了三少一眼，便笑著說道：“三少來此何事？說來聽聽！”

    “是這樣的，我打算跟你商量一下道教的問題，你也知道，如今這個(gè)世道道教日益衰弱，而那群和尚卻是風(fēng)生水起。故而，為了我中原的宗教信仰問題，本少爺代表皇帝陛下來與你商量商量，你看這是不是個(gè)好事呢！？”三少將手中的折扇合起，在手心里敲打了一番之后，便開口說道。

    果然，聽到三少這樣的話，袁大神棍原本平淡無波的雙眼陡然射出兩道精光出來。這同時(shí)也讓三少心中放下了一塊石頭，自己沒有看錯(cuò)，雖然說道教講求自然無為，但是面對這樣的事情還是會有想法的。只要自己抓住能將道教發(fā)揚(yáng)光大的這個(gè)把柄死活不撒手，那袁大神棍肯定會上鉤的。

    右手略顯顫抖的袁大神棍輕輕的捋了捋下巴上的那點(diǎn)點(diǎn)胡須，看著三少說道：“哦？有這等好事？莫不是三少以為貧道在這青云觀里呆的寂寞了，想找一些玩笑來調(diào)侃一番貧道吧！”袁大神棍果然是只天生的狐貍見神棍，心中雖然激動(dòng)更是相信了三少的話，但他卻并沒有立刻表示出自己的想法來。

    面對三少這個(gè)已經(jīng)成精的狐貍，袁大神棍還是要小心、小心、再小心才行。否則的話，說不定什么時(shí)候就給三少給賣了。不說別的，就說三少從他身邊搶走的兩樣?xùn)|西，就夠袁大神棍心疼的了。想當(dāng)初三少不過是敲詐了袁大神棍一壺酒而已，那也沒有什么。可后來的時(shí)候，三少連自己身邊那個(gè)徒弟都給搶走了，雖然說袁大神棍明知道小蘿莉跟著三少比在這里好，但一日為師終身為父，袁大神棍做了小蘿莉四年的師傅，心中還是非常的不舍，就好像是看著自己的女兒出閣那樣。

    三少嘿嘿一笑，便開口道：“我說袁大神棍，本少雖然不是什么好人，也經(jīng)常占你的便宜，但本少可不敢那這事說笑。再說了，我身后站著的可是咱們的皇帝陛下，人家可是金口玉言，你不相信本少，總要相信咱們的皇帝陛下吧！”

    “你還好意思說，哼哼！”袁大神棍看了三少一眼，兩只鼻孔對著三少噴了噴氣，好像憤怒的公牛一般。

    不過袁大神棍也沒有在這件事情上糾纏下去，他現(xiàn)在關(guān)心的可是三少說的道教發(fā)展的問題。若是真的能讓道教在他的手中發(fā)揚(yáng)光大了，那以后……嘖嘖，就連修道之人都這樣，若是三少知道了袁大神棍的想法，肯定回敬他一頓老拳。

    捋了捋胡子，袁大神棍嘆息了一聲之后，便悠然的說道：“道消魔長啊……”聽了這話，三少一口茶水差點(diǎn)噴出來。如果不是三少將炒茶的功夫傳給了袁大神棍，而他弄出來的茶葉有那么好喝，三少真是恨不得一茶杯扣他腦袋上。

    這是啥意思，還道消魔長，難不成袁大神棍將這群外來的和尚當(dāng)成魔教妖孽了不成。這詞用在那些和尚身上，不得不說，實(shí)在是有些滑稽。不過三少并沒有打斷袁大神棍的感慨，而是選擇了靜靜的聆聽。不過，三少立馬就后悔與自己的想法了。

    看了一眼并沒有打算插嘴的三少，袁天罡清了清嗓子，便開口說道：“貧道本是方外之人，不應(yīng)該理會這紅塵之事，然而，如今我道教日益衰微，早已不復(fù)當(dāng)年興盛之勢。想我道教與佛教同樣都是導(dǎo)人向善，可為什么我道教卻沒有那外來的佛教興盛。想不通啊，貧道實(shí)在是想不通，為什么我道教就比不上那佛教的教義。”袁大神棍當(dāng)著三少的面絲毫沒有先不說今天三少來是為了什么事情，就說兩個(gè)人的交情就不用顧忌其他的東西，當(dāng)然就是當(dāng)著三少的面大吐苦水。

    看著袁大神棍對著自己猛吐口水，三少恍然覺得，自己說這事是不是錯(cuò)了。不是別的錯(cuò)，而是被袁大神棍嘮叨這事，實(shí)在讓三少接受不了。

    想要開口說話吧，袁大神棍卻是一點(diǎn)都不給三少機(jī)會，對著外面喊了一聲，讓那小道士送點(diǎn)茶水進(jìn)來之后，便又轉(zhuǎn)過頭來開始對著三少嘮叨了起來。

    聽著袁大神棍對自己嘀咕起來沒完沒了，三少都想找個(gè)地方先睡上一覺了。不過畢竟三少是找人來辦事的，不好意思那樣。等小道士送來茶水了之后，三少便尋了個(gè)舒服的姿勢，一面喝著茶水一面聽著袁大神棍廢話。

    一個(gè)時(shí)辰之后，三少感覺自己的肚子都有點(diǎn)發(fā)漲了，可袁大神棍還是沒有休息的意思。從道教與佛教兩教的教義開始，一直追溯到道教的起源。袁大神棍好像多少年都沒有跟人說話了一般，可算逮著了機(jī)會，便興奮的摧殘起了三少。

    娘的，這神棍簡直比唐僧還唐僧。三少在心中不斷的誹腹著，這貨不應(yīng)該當(dāng)?shù)朗?，?yīng)該去當(dāng)和尚。實(shí)在是太能磨嘰了，干脆改行當(dāng)和尚得了。成天去念經(jīng)，也總好過在這里摧殘本少的神經(jīng)。

    這貨是不是得了口舌神經(jīng)性抽出失調(diào)綜合癥，簡稱‘口條癥’。三少這貨心中無不惡毒的想到。不過還是得聽下去啊，雖然這貨是這么說，但人家可沒有就肯定會答應(yīng)你幫你干點(diǎn)啥。忍受著萬惡的袁大神棍，三少恨不得用內(nèi)功將耳朵堵住，但又不得不耐心聽下去。

    說起道教地起源，一則是起于古代之神道，也就是殷商之前的那些傳說；二則起于《老子》地道論，首見于《老子想爾注》，也就是《道德經(jīng)》的注釋本。是以，道家地最早起源可追溯到老莊，故道教奉老子為教主。但是，袁天罡卻認(rèn)為，道教地第一部正式經(jīng)典是《太平經(jīng)》，完成于東漢，因此將東漢時(shí)期視作道教地初創(chuàng)時(shí)期。道教正式有道教實(shí)體活動(dòng)是在東漢末年太平道和五斗米道地出現(xiàn)，而《太平經(jīng)》、《周易參同契》、《老子想爾注》三書則是道教信仰和理論形成地標(biāo)志。

    “我道教又各分流派，或言老莊學(xué)說，或言內(nèi)外修煉，或言符箓方術(shù)，不過，教義卻統(tǒng)一地，也就是以‘道’為核心，天地萬物都循道，有道而生，正所謂一生二、二生三、三生萬物，天下蒼生及盡萬物皆應(yīng)道法而行……”袁大神棍一本正經(jīng)地給我解釋著他們地教義之后，又開始起說了關(guān)于佛門方面地，細(xì)細(xì)一言說下來。只是三少總是能感覺到袁大神棍的眼神總是瞟向自己這個(gè)方向，仿佛是特意說給三少聽的。

    佛教地教義比較貼近大眾，更是以人為本。而且，他們地教詣恰好應(yīng)了世人皆貪生怕死地念頭，更在教義上圓了大伙地怕死之夢。為啥，就因?yàn)槿思业睦洗?，那個(gè)滿腦袋是包的如來說了，大家不要怕，死有啥大不了的，死了當(dāng)吃頓飯，洗個(gè)澡，找個(gè)小姐，無所謂點(diǎn)事情。

    反正咱們已經(jīng)把這個(gè)世界分為了六道，六道循環(huán)不息，今天你掛了，說不定你明天還能成佛呢。你說啥？成不了佛，那也沒關(guān)系，去當(dāng)當(dāng)牲口也是可以，反正你總是在這六道之內(nèi)輪回，相當(dāng)于你永遠(yuǎn)就在這六道之內(nèi)瞎晃悠?？傊?，人家老大說的就是一句話，生命是無窮盡地，所謂生生不息，估計(jì)就是這個(gè)意思了。

    反正不管你信我還是不信我，你總是在這六道之內(nèi)，這既給予人一種安慰地心理，也讓你覺得佛門果然很是慈悲為懷，這種情況之下，佛教地吸引力自然大增。而且人家佛祖還說過，你這一世好事做多了，下一世就能生活的更好。試問，有這樣的好事，你會不會去做？答案則是非?？隙ǖ摹?/br>
    而道教是怎么說地，道教告訴大家伙，你們要修煉。修煉修的是啥？修的當(dāng)然是神仙之術(shù)了，就算不用修那神仙之術(shù)，你也得煉丹啥的吧，這樣你才能吃了這些東西好升天啊。

    而說到修煉仙術(shù)與煉丹這玩意，道教當(dāng)然不受人歡迎了。為啥，平民百姓連自己的生活都沒法保證呢，誰會有那閑錢去買藥材煉仙丹？要是沒有錢，你那什么生活，修個(gè)狗屁仙術(shù)。

    人家佛教就不一樣了，只要你信我，你就能有好處，孰優(yōu)孰劣，誰更吸引人，一眼便可以看的清楚。

    ps：等會還有一章（未完待續(xù)）