哈迪斯當(dāng)冥王的時(shí)候，人們死后，靈魂會(huì)被十二主神之一的引導(dǎo)之神赫爾墨斯安排到冥河渡口。

    在這里，渡神卡隆負(fù)責(zé)將靈魂擺渡進(jìn)入冥界，當(dāng)然，沒有錢賄賂的靈魂，會(huì)被卡隆放任在冥河附近流浪一年，不消亡的話才會(huì)被免費(fèi)接走。

    而被卡隆接引到的靈魂，渡過冥河后，會(huì)進(jìn)入真理田園，真理田園連接著兩條路，分別通往幸福之所——愛麗舍樂園和痛苦之所——地獄。

    不過在進(jìn)入真理田園前，靈魂首先會(huì)被送往審判臺(tái)，接受冥界三大判官?gòu)浿Z斯、拉達(dá)曼提斯和艾亞格斯的審判。

    有罪之人會(huì)去往地獄，無罪之人則可以去往愛麗舍樂園。

    原本在哈迪斯死后，負(fù)責(zé)實(shí)際管理的各個(gè)神靈都有些想法，但在感應(yīng)到新的冥王出現(xiàn)后，就全都收起了心思，老老實(shí)實(shí)地不敢妄動(dòng)。

    許靖并不想改變什么，他離開了塔耳塔洛斯之后，甚至都沒召見這些家伙，只讓科迪亞派了族人去通知一聲，就不再多管。

    卡隆等神在得到了通知后，反而心里都是長(zhǎng)出了口氣，很快就各司其職，使冥界恢復(fù)了以往的樣子。

    而許靖則去了冥王宮的所在，冥王宮位于愛麗舍樂園和地獄之間，是哈迪斯神力創(chuàng)造的宮殿。

    但如今哈迪斯死后，曾經(jīng)的宮殿已經(jīng)崩潰消失，冥后珀耳塞福涅也已經(jīng)失蹤不見。

    不過在空曠的平原上，卻有一樣?xùn)|西被留了下來，像一柄石制的短匕一樣插在一塊醒目的巖石上，令人一眼就能看到。

    這是哈迪斯的神器雙股叉，是當(dāng)初為了對(duì)付克洛諾斯，火神赫淮斯托斯指揮獨(dú)眼巨人專門打造的。

    另外還有宙斯的雷霆和波塞冬的三叉戟，也是一起鍛造出來的，這三柄神器能夠組合成的勝利長(zhǎng)矛，可謂是克洛諾斯的克星。

    許靖走上前去，將石匕模樣的雙股叉拔了出來，掂量在手，并且灌入神力，使其恢復(fù)了原貌。

    不得不說，這柄神器就是天生為冥王打造，死亡神力暢通無阻地流轉(zhuǎn)在內(nèi)，居然能提升大約百分之二十的威能。

    隨意揮舞了幾下，試過威能后，許靖目光又重新看向了之前插著雙股叉的石頭。

    在石頭上，還寫有一段留言。

    這段留言是哈迪斯的妻子珀耳塞福涅留下的，意在告訴許靖，她并不會(huì)為哈迪斯報(bào)仇，相反還表達(dá)了感謝。

    另外留下哈迪斯的武器，也是表態(tài)，不想得罪他這個(gè)新任冥王，并希望許靖能夠大人大量放她一馬。

    “倒是聰明?！?/br>
    許靖暗贊一聲，手中雙股叉輕輕一揮，便將這塊寫有留言的石頭擊成粉碎。

    他自然不會(huì)閑著沒事去找珀耳塞福涅的麻煩，事實(shí)上也根本不用去管對(duì)方。

    據(jù)他所知，珀耳塞福涅作為宙斯和農(nóng)業(yè)女神德墨忒爾的女兒，是被哈迪斯綁架到冥界強(qiáng)娶的，雙方本身就沒什么感情可言，在哈迪斯死后，也算是恢復(fù)了自由。

    許靖重新收起了雙股叉，接著環(huán)視周圍，心念一動(dòng)，一座神力宮殿便從無到有緩緩生成了出來。

    他如今也算是天地代言人，執(zhí)掌冥界，在這里等于有著一些只有達(dá)到領(lǐng)域境實(shí)力才會(huì)擁有的能力，用神力創(chuàng)造一座宮殿，簡(jiǎn)直是輕而易舉。

    至于神力夠不夠用的問題，許靖一點(diǎn)都不擔(dān)心。

    在他這具身體融合完法則，體內(nèi)神格出現(xiàn)之后，系統(tǒng)就再次開放了在加勒比世界時(shí)出現(xiàn)的神靈管理選項(xiàng)。

    人類的恐懼、死亡等負(fù)面情緒，自動(dòng)會(huì)被系統(tǒng)接收轉(zhuǎn)化，變成純凈的神力，無時(shí)不刻增強(qiáng)著他的力量。

    比起其他神靈，許靖簡(jiǎn)直幸福得不像話，他既不用應(yīng)付信徒的祈禱，也不用費(fèi)力去轉(zhuǎn)化神力。

    系統(tǒng)的效率又高又快，以他估計(jì)，接收到的同樣程度的恐懼，系統(tǒng)的轉(zhuǎn)化神力的量比起哈迪斯起碼要多出一倍，而且是秒轉(zhuǎn)。

    許靖創(chuàng)造宮殿之后，就住了進(jìn)去。

    接下來的一段時(shí)間，他的生活算是步入了平靜，除了每天去一趟闇牢給克洛諾斯貼膜之外，最令他關(guān)注的，就是人類的情況。

    在當(dāng)日他與哈迪斯的戰(zhàn)斗中，阿戈斯的國(guó)王“不幸”死在了當(dāng)場(chǎng)，而具有繼承權(quán)的公主安德魯美達(dá)，也掉落于大海中不知所蹤。

    殘余信仰神靈的信徒又被許靖全都?xì)⒘烁蓛?，之后宙斯為了盡快恢復(fù)信仰，安排了爐之女神赫斯提亞和農(nóng)業(yè)女神德墨忒爾在阿戈斯駐留了一段時(shí)間，并立了新的國(guó)王。

    不過當(dāng)兩位女神離開，回歸奧林匹斯山后，得到了許靖授意并改頭換面的阿克瑞斯出場(chǎng)了。

    他直接刺殺了新國(guó)王，引起了整個(gè)阿戈斯的混亂，接著在表現(xiàn)出了足夠的能力之后，被人們選為了新的國(guó)王。

    阿克瑞斯本身就做過國(guó)王，很快就穩(wěn)定了局勢(shì)，吸取了上次的教訓(xùn)之后，他并沒有一上臺(tái)就表現(xiàn)出對(duì)眾神的敵意。

    相反，他還表現(xiàn)出了足夠的誠(chéng)意，為十二主神每個(gè)都開始重新修建神廟，并號(hào)召人民信仰神靈。

    不過很顯然，三番幾次因反對(duì)神靈而遭受大難的阿戈斯之人，心中對(duì)諸神的不滿根本無法化解，他們?cè)缇涂赐噶松耢`的本質(zhì)。

    神靈需要他們的信仰，需要他們的膜拜，但遇到困難，他們需要神靈時(shí)，卻根本靠不上對(duì)方，哪怕你平時(shí)再虔誠(chéng)，也很少很少有人能得到神靈的一絲幫助。

    既然如此，那還需要神靈干什么？

    所以人們?cè)谛胚^失望過之后，就醒悟了，求神不如求己，神靈對(duì)他們而言，太過高高在上了。

    畢竟凡人可不清楚神靈的難處，作為神靈，每分每秒都會(huì)接收到無數(shù)的祈禱，自然無法去關(guān)注每個(gè)人，而且他們?nèi)羰腔貞?yīng)每個(gè)信徒的祈禱，并幫助對(duì)方的話，那付出的神力和精力，根本收不回成本。

    所以神靈在面對(duì)信徒的祈禱時(shí)，除非是狂信徒那類，否則是根本不屑于回應(yīng)的，甚至連傾聽都不會(huì)去做。

    阿戈斯的人們認(rèn)為神靈是一群趴在他們身上吸血的蛀蟲，從某種意義上來說，其實(shí)并沒有錯(cuò)。

    而阿克瑞斯勞民傷財(cái)建造神廟的行為，無疑引起了軒然大波，不過在暗地里，他又引導(dǎo)了輿論，最終一點(diǎn)也沒有傷及自身，所有的矛盾，全都引向了眾神。

    當(dāng)然，在這個(gè)過程中，許靖也暗中幫了阿克瑞斯不少，要不是他幫助遮掩，對(duì)方的種種行動(dòng)，根本瞞不過眾神的窺探。

    許靖也一直在等待著，等待著一個(gè)機(jī)會(huì)，他首先就將目光鎖定在了雅典娜身上，而就在對(duì)方神廟建成的那天，機(jī)會(huì)終于來了。