張帆元神無(wú)瑕，加上雨師妾的幫助以及的雙火焰的加持，早就打好了的分裂元神的準(zhǔn)備，隨著法門(mén)的運(yùn)轉(zhuǎn)，張帆的意識(shí)宛若被撕裂一樣。

    盡管早就做到了準(zhǔn)備，但張帆還是痛暈了過(guò)去，這也是一種自我保護(hù)的機(jī)制，但也在道蓮的護(hù)持下演化了太極生兩儀的過(guò)程。

    他再次恢復(fù)身體的掌控發(fā)現(xiàn)整個(gè)世界都不同了，而元神宛若一個(gè)太極圖一般，隨著他心念一動(dòng)，元神化作了一陰一陽(yáng)兩個(gè)。

    接著陽(yáng)性元神飛出，因?yàn)闊o(wú)名法決增強(qiáng)九幽白骨篇，他現(xiàn)在的元神堅(jiān)韌到了極點(diǎn)，就是沒(méi)有道蓮想要泯滅他的元神基本都不可能。

    當(dāng)然，強(qiáng)度是相對(duì)的，并不是絕對(duì)，在三界中還做不到真正的不死不滅，真正的不死不滅是圣人。

    圣人是與無(wú)數(shù)大道連接，成為三界的一部分天道掌控著和使用者，三界不滅，圣人不死。

    而他和孫悟空此刻的金剛不壞只不過(guò)是大道中關(guān)于不滅法則的觸及和提前的運(yùn)用罷了。

    是的，只是觸及和應(yīng)用，而不是理解，甚至掌控，太乙金仙巔峰能理解就能成就準(zhǔn)圣，準(zhǔn)圣級(jí)掌控了這一條那么就能算做好了成圣的基礎(chǔ)。

    而且兩人的觸及和運(yùn)用也是有所不同的，這是根據(jù)個(gè)體的情況不同產(chǎn)生的變化，也可以說(shuō)是法決不同的觸及到了法則，兩人換了法決都不能練成。

    陽(yáng)性元神腳踏道蓮，頭懸玲瓏塔，手持的紫竹棒化作了一道火光融入了金烏尸體的眉心。

    此刻眉心一片死寂和混沌，大量的還沒(méi)有煉化金丹、蟠桃、仙珍精華一股腦的融入了金烏的尸體中，本來(lái)干癟的沒(méi)有任何生命跡象的金烏干尸驟然散發(fā)出了無(wú)盡的火光，接著澎湃的生命氣息開(kāi)始蔓延。

    西游中，一個(gè)國(guó)家的國(guó)王就是憑借金丹還陽(yáng)，這個(gè)還陽(yáng)指尸體存在的情況下用金丹重新煥發(fā)身體的生機(jī)，獲得生命力量，但更關(guān)鍵的是，泥丸宮已經(jīng)閉合，金丹能重新開(kāi)辟泥丸，讓靈魂重新回歸，這才能完成還陽(yáng)。

    若是那個(gè)國(guó)外的靈魂投胎了，那么抱歉，依舊復(fù)活不了。

    金烏尸體就是如此的情況，此刻金丹、仙珍的精華只是讓金烏煥發(fā)生機(jī)，而金烏的元神早就消泯萬(wàn)古。

    冥冥中陽(yáng)性元神和金烏尸體產(chǎn)生了感應(yīng)，接著運(yùn)轉(zhuǎn)元神，隨手揮動(dòng)手里的紫竹棒一劃。

    宛若開(kāi)天辟地一般，金烏紫府重新開(kāi)辟，這一劃是本能，也是蘊(yùn)含在所有生靈靈魂深處的烙印，當(dāng)初混沌如雞子，盤(pán)古一劃開(kāi)天，這是投生生靈最本源的烙印，但胎中之迷準(zhǔn)圣進(jìn)入胎盤(pán)也會(huì)混沌，自然記不得這一劃。

    張帆不敢說(shuō)自己這是開(kāi)天一擊，但也絕對(duì)勝過(guò)了很多強(qiáng)大的棍法。

    轟?。。。?/br>
    無(wú)盡的太陽(yáng)本源翻騰，若不是道蓮和玲瓏塔，即便是他修煉的金剛不壞的元神也會(huì)在這一刻化為灰燼，更別說(shuō)入主剛開(kāi)辟的紫府。

    金烏紫府自然是太陽(yáng)的本質(zhì)精華，無(wú)盡青色咒文融入張帆元神，在元神表面還形成了灰色的咒文形態(tài)，看起來(lái)怪異非常。

    道蓮化作了一道流光消散回歸了本體，終究本體才是根本，而玲瓏塔則是護(hù)持陽(yáng)性元神。

    并引導(dǎo)一縷太陽(yáng)精華融入元神，無(wú)盡的灼燒，無(wú)盡的痛苦，這種痛苦勝過(guò)了六丁神火灼燒，但他咬緊牙關(guān)，守著最后一絲清明。

    一股晦澀的經(jīng)文融入到了元神中，耗費(fèi)千年道行才悟透了古老經(jīng)文的含義，正是上古妖文。

    又花費(fèi)五千年道行終于推演出了全部的經(jīng)文，正是金烏本源傳承的太陽(yáng)真經(jīng)。

    若不是吃了無(wú)數(shù)的蟠桃、仙珍，張帆光悟透經(jīng)文都不知道花費(fèi)多久，接著就是不斷的推演修煉。

    道行那是不要命的消耗，即便是有了海量的道行張帆也心疼無(wú)比。

    要知道，他九幽白骨篇就足夠消耗道行了，九幽白骨篇任何一篇分開(kāi)都是玩家中的頂尖功法消耗，而合在一處消耗更是驚人，加上衍生的神通法術(shù)，要不是作為妖王，一個(gè)普通玩家根本就養(yǎng)不起。

    普通玩家的話(huà)，張帆估計(jì)自己還在陽(yáng)神境界掙扎。

    而太陽(yáng)真經(jīng)需要最純正的金烏血脈才能修煉，消耗道行居然還超過(guò)了九幽篇十倍以上，足夠見(jiàn)金烏血脈的強(qiáng)大，怪不得上古十個(gè)太子難以突破到準(zhǔn)圣，越是強(qiáng)大的血脈晉升越困難。

    當(dāng)年?yáng)|皇伴混沌鐘而生，鎮(zhèn)壓洪荒萬(wàn)族，可不僅僅是混沌鐘的原因，他本身就堪比至寶了，法力通天，是洪荒萬(wàn)古圣人之下第一人。

    掌天地權(quán)柄，洪荒萬(wàn)族只知東皇而不知六圣，不是圣人卻能和圣人戰(zhàn)而不敗。

    張帆宛若經(jīng)歷了其中的輝煌，經(jīng)歷萬(wàn)古的大戰(zhàn)。

    一股股荒古的氣息在他周身和元神中蔓延，此刻外有八卦爐金烏游走承載周天之氣，又有六丁神火配合無(wú)名法決增幅的太陽(yáng)真經(jīng)熔煉rou身成就不壞，內(nèi)有無(wú)盡太陽(yáng)精華和陽(yáng)性元神融為一體成就太陽(yáng)之靈，輔助消耗無(wú)數(shù)蟠桃和仙珍提供的道行不斷的推演提升太陽(yáng)真經(jīng)。

    也不知道過(guò)去了多久，金烏的火焰終于收斂，此刻金烏頭懸玲瓏塔，而金烏也是玲瓏塔的一部分，更加古怪的是，本來(lái)屬于本體的不少東西都悄無(wú)聲息的圍繞在金烏的周?chē)?/br>
    比如氣運(yùn)金龍已經(jīng)在金烏腦后形成了一個(gè)日冕，鏈接莫名的荒古氣機(jī)，金龍宛若實(shí)質(zhì)，而且隨著氣機(jī)和大日精華的淬煉，此刻已經(jīng)可以稱(chēng)呼為大日金龍。

    再有就是驅(qū)山鐸，本來(lái)陳舊斑駁的樣子也消退，變成金晃晃一輪太陽(yáng)般，三星輪更是宛若璀璨的星空形成一片星圖。

    張帆運(yùn)用兩件寶物明顯發(fā)現(xiàn)比本體強(qiáng)悍了不止是一個(gè)檔次，而且兩種寶物本身也已經(jīng)恢復(fù)了一絲光彩，不是昔日可比。

    如此也給張帆兩個(gè)元神分了家，一個(gè)掌握九幽白骨篇的神通變化，主道蓮、兩種本源火、紫竹棒（紫竹棍和定海珠）。

    第二元神掌太陽(yáng)真經(jīng)的法術(shù)神通，玲瓏塔、大日金龍、三星輪和驅(qū)山鐸。

    當(dāng)八卦爐七七四十九天過(guò)去，本體和金烏境界都到達(dá)了金仙巔峰，到這個(gè)階段，限制修為提升的不僅僅是道行了，關(guān)鍵是對(duì)法則的領(lǐng)悟和掌握。

    這時(shí)候聽(tīng)到外界一個(gè)童子說(shuō)道：“老爺，七七四十九天已到。”

    太上老君說(shuō)道：“想來(lái)兩個(gè)妖孽已經(jīng)返煉成金丹，開(kāi)爐?！薄?/br>