第二十七章 連山易
“逝者如斯夫,不舍晝夜!” 憑欄遠(yuǎn)望,見江水滾滾,有去無(wú)回,千萬(wàn)年如一日,見得兩岸群巒疊翠,開云蔽日,裸露的山巖上,滿是歲月的年輪,王道明不禁感慨。 遙想萬(wàn)年前,此界孔圣,立于洛水之上,發(fā)出逝者如斯夫不舍晝夜言語(yǔ)之時(shí),是否也是如他現(xiàn)在這一般的心境。 千萬(wàn)年歲月洛水仍在,而昔日的神靈圣者,卻是再無(wú)蹤影,歲月之下,縱使日月亦有寂滅之日,又有何物能夠永恒長(zhǎng)存?! 想到此處,王道明亦不禁思緒飄飛! “光陰入水,逝者如斯,故以才有一元復(fù)始,萬(wàn)象更新之景!”就在這時(shí),一陣溫潤(rùn)的聲音突然響起。 王道明回首望去,只見一個(gè)穿著白色風(fēng)衣,面容俊逸,目光深邃的男子,男子看起來(lái)約莫二十一二歲,給人以一種溫文爾雅的感覺。 在男子旁邊還跟著一個(gè)看起來(lái)約莫十五六歲,穿著一聲洛麗塔風(fēng)格的長(zhǎng)裙,帶著一頂圓邊帽子的少女,少女臉上帶著些許嬰兒肥,給人以一種嬌憨可愛的意味。 王道明疑惑,看向男子的目光帶著審視:“你是?!” 那人笑道:“我叫張連山,這是舍妹張紫菱,恰巧路過(guò)這里,聽到朋友的感慨,才忍不住接了句話!” “是我唐突了!” 王道明擺手,道:“無(wú)妨!” 王道明感覺這個(gè)張連山雖然看似普通,但絕對(duì)不是尋常人物,若是在洗盡鉛華之前,王道明或許只會(huì)當(dāng)這個(gè)張連山是一個(gè)普通的武功高手,但現(xiàn)在,他卻是發(fā)現(xiàn),這個(gè)張連山時(shí)刻都在與天地時(shí)刻交流。 只不過(guò)這種交流極其隱蔽,若非是他心靈敏銳到了極點(diǎn),也不可能察覺到。 王道明心中暗道:“心靈與天地時(shí)刻交流,要么此人修為已經(jīng)到了不壞的程度,修出了先天元神,時(shí)刻捕捉著虛空之中的信息,要么就是此人修了數(shù)算一道的神通功法,才有此異象!” 這兩種可能無(wú)論是哪一種,都代表這個(gè)張連山,至少都是胎息境界,可以運(yùn)轉(zhuǎn)神通的高手! 不過(guò)轉(zhuǎn)瞬之間,王道明卻是排除了張連山是不壞高手的可能,先天元神何等神妙,又豈是他如今的境界,可以感應(yīng)動(dòng)靜的。 “姓張,莫非是洛水張家的人,這里臨近河洛之地,正是張、李兩家的地界!” 張道明心念轉(zhuǎn)動(dòng),他對(duì)于這個(gè)世界,也不是一無(wú)所知,在元始魔宮的日子,除了練武,王道明讀的書也不少,對(duì)于這天下的一些勢(shì)力,也有一個(gè)大致的了解。 有一句話叫做:一魔三圣七尊九王,一邦三門六道八大姓。 前一句說(shuō)的是二十個(gè)無(wú)敵的高手,而后一句說(shuō)的就是最有名的十八個(gè)勢(shì)力。 后一句里,一邦指的自然是聯(lián)邦,三門,指的是道佛儒三門,六道指的是太上道、虛空道、無(wú)極道、天工道、天圣道、血月道,八大姓,指的是八個(gè)強(qiáng)大的世家,王、牧、秦、周、張、李、吳、魏。 這些都是傳承極盡久遠(yuǎn)的勢(shì)力,其中歲月最短的,都可以追溯到萬(wàn)年以前。 而河洛之地的張、李兩家,就是憑借著強(qiáng)大風(fēng)水相術(shù),始終屹立不倒! 傳說(shuō)之中,河洛之地的先天太極圖,就是風(fēng)水相術(shù)的源頭,一直可以追溯到古神時(shí)代,一位名為道尊的強(qiáng)大古神,觀河洛先天太極,而畫卦,最后畫出了先天八卦,洛書河圖。 在如今,洛書河圖已經(jīng)堙滅于歲月之中,但有強(qiáng)者觀河圖洛書,先天八卦,所領(lǐng)悟的經(jīng)文卻是傳承了下來(lái)。 張家的連山易,李家的歸藏易,都是傳說(shuō)之中,因洛書河圖而出的天經(jīng)。 就連五代元魔的天窺神通,也是五代元魔和張、李兩家的老祖交手后,窺得了一部分連山、歸藏玄妙,才創(chuàng)出的無(wú)上神通! 當(dāng)然,五代元魔沒有六代這么囂張,當(dāng)時(shí)是隱藏身份下的黑手,按照六代的說(shuō)法,五代比較仁善,雖然下了黑手,但并未把張、李兩家的老祖打死。 “連山易,張連山,以連山為名,張家野心不小,莫不是認(rèn)為此人可以媲美始祖?!” 王道明心中這么想著,面上卻不動(dòng)聲色,只是與張連山隨意攀談。 雖然說(shuō)的都是些天南地北風(fēng)馬牛不相及的事,但短短幾句話的功夫,王道明就判斷出,張連山是個(gè)智多近妖的人物只不過(guò)張連山的妖,并不顯于外,若非王道明洞察力非凡,也難以覺察張連山的本性! 王道明感覺,要是放在自己前世,張連山定然會(huì)是鬼谷子、諸葛孔明一般的人物,不過(guò)也正是因?yàn)樘斆鳎@種人往往難的善終,無(wú)論是前世,還是在這個(gè)世界都是如此! 聊著聊著,張連山突然問(wèn)道:“不知王兄,對(duì)如今這天下怎么看?!” 張連山表現(xiàn)出來(lái)的,是個(gè)打蛇上棍的人,兩人只是攀談了一會(huì),他就開始稱兄道弟起來(lái),不過(guò)王道明知曉,這不過(guò)是張連山的偽裝罷了。 王道明沒有介意,只是笑道:“繁花似錦烈火烹油,當(dāng)是一場(chǎng)盛世!” 當(dāng)然,王道明其實(shí)只說(shuō)了一半,另一半?yún)s是:“萬(wàn)分繁華不過(guò)大夢(mèng)一場(chǎng)!” 若是只看眼前,王道明前面半句沒有任何問(wèn)題,一路走來(lái),王道明所見都是一副蓬勃發(fā)展的場(chǎng)景,人道繁華,欣欣向榮。 但若看百十年后,禍根卻是已然在如今埋下,這個(gè)世界,如今貧富差距已經(jīng)開始拉大,富的越富,窮的越窮,階級(jí)已然固化,雖說(shuō)言論自由,但暗地里卻是已經(jīng)開始言論管制。 寒門的年輕人上升的路已經(jīng)被斷絕,而上面的人縱使毫不作為依舊可以占據(jù)一個(gè)好位置,毫無(wú)能力,也能指手畫腳。 短時(shí)間之內(nèi)或許不會(huì)出現(xiàn)什么問(wèn)題,但是時(shí)間長(zhǎng)了,根子也就空了,就和古代神州還未統(tǒng)一時(shí)期各國(guó)大廈將傾時(shí)期的官場(chǎng)一樣。 掌權(quán)的都是一些二代三代,大多沒有什么才華,沒有什么能力,如此一來(lái),何以治國(guó)?! 這是一件無(wú)法避免的事,人皆偏私,除非處理善惡賞罰的不是人,而是沒有半點(diǎn)私欲神! 這是連圣人都無(wú)法解決的事情,凡人看眼前,圣人看千古,但縱使看到千古之后,人道依舊在輪回!