第六十九章 與南華仙人會(huì)
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【三國(guó)演義】世界。 建安二十五年五月十三日,成都。 華佗正在漢中王劉備所賜的宅院之中焦急等待,府里的所有仆役與家眷都被他給找借口支開(kāi)了,現(xiàn)在的宅院中空空蕩蕩,只有他一個(gè)人靜坐在地。 華佗一向不從政,剛剛從隴右關(guān)中收兵回來(lái)的漢中王劉備也沒(méi)有給他安排官職,只任他隨意行動(dòng),并且賞賜了這座大宅院。 對(duì)于華佗而言,抵達(dá)成都的這幾個(gè)月,是他這輩子過(guò)得最安定的日子了,以往他游醫(yī)諸郡縣,足跡遍布大半個(gè)漢家天下,行醫(yī)期間總是會(huì)碰上盜匪、流兵之屬,頗為危險(xiǎn)。 但自從被劉備安置在成都后,就沒(méi)有了這種顧慮,漢中王治下首善之地,哪有那些威脅! 每日里,他就在成都附近替百姓治病,因?yàn)獒t(yī)術(shù)高超,引得百姓尊敬,百姓們無(wú)病無(wú)災(zāi),他便也樂(lè)此不疲。 但當(dāng)三天前,那位自稱“南華”的仙人來(lái)訪過(guò)后,華佗就不再出門了,只專心準(zhǔn)備著今天的見(jiàn)面會(huì)淡…… 畢竟是比較出名的仙人,華佗也對(duì)這位南華仙人有所耳聞: 據(jù)傳,當(dāng)年張角偶遇南華老仙,從他那里獲得了天書(shū)《太平要術(shù)》,上有道法無(wú)數(shù)。 待張角修煉有成后,便出山創(chuàng)立太平道,用法術(shù)廣施符水,治病救人,收取門徒,聚集信眾,最后發(fā)動(dòng)了導(dǎo)致亂世至今的“太平道黃巾起義”。 可以這么說(shuō),如果張角是撕下大漢朝最后臉面的人,那傳授他《太平要術(shù)》的南華老仙也罪孽不小,正是他一手教出了張角! 而現(xiàn)在,這個(gè)神秘莫測(cè)的南華仙人便要來(lái)拜訪了,不僅拜訪華佗自己,更要拜訪數(shù)月之前自稱“方外散仙”的一眾聊天群群友。 若說(shuō)不怕,華佗自己都不信…… 忽然之間,幾道身影自天上飄飄而落,正落到華佗庭院中。 “不止一個(gè)人?!” 華佗一愣,連忙仔細(xì)看去,卻見(jiàn)當(dāng)先一人正是那日見(jiàn)過(guò)的南華仙人,但其后卻跟著兩個(gè)道袍老者。 “華神醫(yī),你的仙人朋友們有些不守時(shí)?。 ?/br> 南華仙人微微一笑,身后的兩位老道則有些生氣,覺(jué)得對(duì)方放了自己的鴿子。 “他們馬上就到?!?/br> 華佗笑了笑,先請(qǐng)三人坐下稍等,然后點(diǎn)擊了聊天群的【位面之旅】功能…… 張然只覺(jué)得眼前一陣熟悉的眩暈感,再清晰時(shí),卻見(jiàn)自己身在一座小院子里。 在他之后,又有三人相繼扭曲了空間而憑空出現(xiàn)……嗯,一共四個(gè)人,還有一個(gè)明顯是腳不沾地的半透明靈體,不算人。 “咦?” 張然剛要給群友們打聲招呼,卻見(jiàn)遠(yuǎn)處正有三名道袍老者驚訝地望著他們。 一方:三個(gè)?不是只有一個(gè)莊周嗎? 另一方:五個(gè)?不是只有四個(gè)嗎? 雙方目光一凝,不約而同地想到: 【好?。∧銈兙谷唤腥?!】 一時(shí)間,場(chǎng)中氣氛凝滯了起來(lái)…… “呃……可是南華仙人莊子當(dāng)面?” 還是張然首先出言打破了凝滯的氣氛。 “貧道便是南華,至于莊子之號(hào),早已隨一場(chǎng)生死大夢(mèng)化蝶而去……” 南華仙人聞言笑道: “今日來(lái)訪,實(shí)在是想與諸位論道一番,不過(guò)事先忘了說(shuō)貧道還帶了兩位道友,所以失禮了?!?/br> “這樣吧,貧道為諸位介紹一下兩位道友!” 南華仙人指著身側(cè)兩人,輕笑道: “這位是左慈道友,這位是于吉道友,本來(lái)貧道還想多邀幾個(gè)道友一同來(lái)拜訪,但大家都各有瑣事,于是只有我等三人到來(lái)?!?/br> 左慈?于吉? 張然心頭回憶了起來(lái),這兩位雖不像南華那樣教出了亂世的開(kāi)啟者,但也都各有事跡,一人戲耍了魏主曹cao,一人間接殺死了江東小霸王孫策! 雖然心頭知曉眾人事跡,但張然表面上還是裝出一副聞所未聞的淡定模樣,只禮貌性地笑著拱手道: “見(jiàn)過(guò)兩位道友,我等久居方外之地,實(shí)為方外之人,并不曾知曉二位事跡,如有得罪,還請(qǐng)兩位多多海涵。” 聽(tīng)得張然這么好說(shuō)話,左慈與于吉二人也神色緩和了下來(lái),左慈笑道: “早聽(tīng)南華道友說(shuō)起幾位乃是方外散仙的事,我等本還不信,今日一見(jiàn),果然是方外之人,幾位身上竟半分氣運(yùn)也無(wú),實(shí)在是貧道生平僅見(jiàn)!” 嗯?能看出我們身上沒(méi)有氣運(yùn),莫非有“望氣之術(shù)”? 張然懷著疑問(wèn)。 華佗這會(huì)兒終于有了出場(chǎng)機(jī)會(huì),他笑著向南華左慈于吉三人介紹起自己的五位群友來(lái): “這位是張然張兄,這位是黃藥師黃兄……這位是藥塵藥兄,他們五位來(lái)自于方外天地,若要論道,還請(qǐng)帶上華某旁聽(tīng)?。 ?/br> 華佗故意緩和氣氛的手段實(shí)在不錯(cuò),經(jīng)過(guò)雙方一陣見(jiàn)禮,眾人紛紛席地而坐,開(kāi)始了這場(chǎng)約了整整三天才開(kāi)始的交流會(huì)。 …… “藥塵道友?!?/br> 南華一坐下,便先好奇地望著一直打醬油的藥塵。 “啊,我?” 藥塵屬實(shí)沒(méi)想到,對(duì)方竟然先對(duì)他說(shuō)話,雖然以前他在斗氣大陸是中州無(wú)數(shù)斗氣修煉者所追捧的八品煉藥師。 但落了毛的鳳凰不如雞,現(xiàn)在的他,就剩下這么點(diǎn)殘魂了,若非是此行臨行前狠狠吸了一波寶貝徒弟的斗之氣,他連魂體都撐不住了。 等回去了,一定要好好補(bǔ)償一下可憐的小炎子…… 心思急轉(zhuǎn)之余,藥塵學(xué)著其他眾人的稱呼,叫了一聲: “南華……道友,何事?” 畢竟只有他的世界文化背景不同,斗氣大陸可沒(méi)有“道士”這個(gè)概念,自然也就沒(méi)有“道友”這個(gè)稱呼了。 平常在群里也是稱呼眾人為“某兄”,稱“某某道友”這還真是大姑娘上轎--頭一遭! 南華仙人笑道: “道友不必拘束,貧道只是見(jiàn)你乃是魂體,故而有所好奇,莫非方外也有修煉魂魄之法嗎?” “有。” 藥塵終究還是那個(gè)自信的藥尊者,他很快就適應(yīng)了當(dāng)前的一切情況,點(diǎn)點(diǎn)頭道: “方外世界萬(wàn)千,有諸天萬(wàn)界之稱,我所在的世界修煉到高深境界后,自然會(huì)有煉魂之效,靈體亦可如常人般行走自如?!?/br> “諸天萬(wàn)界?看來(lái)是貧道見(jiàn)識(shí)短淺了?!?/br> 南華聞得“諸天萬(wàn)界”之稱,不禁心向往之,嘆道: “其實(shí)與藥塵道友一樣,我們?nèi)艘彩腔牦w?!?/br> 此言一出,頓時(shí)引起了張然等人的好奇,黃藥師問(wèn)道: “在下倒是十分好奇南華道友的修煉體系,華兄非是修士,所以并不知情,不知道友可方便稍作介紹?” “沒(méi)什么不方便的?!?/br> 南華灑脫道: “我方世界有煉魂的修煉方法,修煉者首先要的便是氣運(yùn)過(guò)人,氣運(yùn)超過(guò)一定量之后,便可借道法使魂魄升入九霄見(jiàn)得【大道】?!?/br> “在【大道】身邊運(yùn)轉(zhuǎn)道法,即可提升元神修為,直到魂魄可出竅如真人般行于天地,便……” 其他眾人只是聽(tīng)著漲了見(jiàn)識(shí),但張然卻聽(tīng)得心頭癢癢: “就是這個(gè)!沒(méi)錯(cuò)了,氣運(yùn)達(dá)標(biāo)后才能修煉元神,與我方世界的【神修】有異曲同工之妙,不知南華仙人有沒(méi)有道法可以教我……” 不僅張然,眾人都是越聽(tīng)越有勁兒,以氣運(yùn)做為元神修煉的資格證,第一步就能見(jiàn)得【大道】,實(shí)在是…… 南華說(shuō)著說(shuō)著,忽然語(yǔ)氣一陣玩味: “直到元神可如所謂的仙人般飛天遁地時(shí),就……就結(jié)束了?!?/br> ??? 眾人紛紛愕然,這就完了? 南華笑道: “是不是覺(jué)得很兒戲?其實(shí)我們所有修士都覺(jué)得很兒戲,但修煉之路確實(shí)就這么沒(méi)了,無(wú)論再怎么練,都是我們現(xiàn)在這個(gè)境界,完全被卡死,簡(jiǎn)直沒(méi)有道理!” “而且元神雖可長(zhǎng)久,但rou身卻難以長(zhǎng)生,于是貧道才羽化出竅,以元神仙人之姿存于世間。” “貧道偶爾也想過(guò),按道理來(lái)講,精氣神三道是人最基本的力量,我們修士能練神,凡人世家亦有練體之法,那為何卻不能練氣?” “最后只能得出結(jié)論……” 南華嘆息一聲: “我們的世界是低級(jí)且殘缺的,【大道】本身尚且不全,修行之道又怎么會(huì)通暢呢!” ……