“三器合一，問天歸位，長(zhǎng)生須臾，頓釋厄運(yùn)！”葉宇終究還是接過了古簡(jiǎn)譯文，但是譯文卻只有這十六個(gè)字。

    葉宇頗為不解的看向丘處機(jī)：“師兄，這就是古簡(jiǎn)所譯之文？”

    “回稟陛下，正是！”

    “這……”

    葉宇不想去懷疑丘處機(jī)，但是僅僅這十六字譯文似乎有些牽強(qiáng)，要知道那古簡(jiǎn)之上少則也有百余字，為何翻譯過來就僅僅只有十六字。

    “陛下請(qǐng)容臣詳述，古簡(jiǎn)勘秘不僅暗含道家丹術(shù)秘語，更甚至多用拆字重組之法，故而研讀起來是字不成句、文不對(duì)題……然這些古簡(jiǎn)所列文字，須得再次紛紛拆解進(jìn)行打亂，然后再根據(jù)規(guī)律另行組合成句子，幾經(jīng)刪減之下便融匯了這十六字箴言！”

    聽著丘處機(jī)的解釋，葉宇暗自點(diǎn)了點(diǎn)頭，關(guān)于文字的拆解組合之術(shù)他倒是聽說過。

    中華的文化精華標(biāo)志就是漢字，其中的偏旁部首可以組合成任意文字，這也就造成了漢語成了世界上最難學(xué)的的一種語言。

    因?yàn)楹芏辔淖謨H僅只是一個(gè)部首的不同，所表達(dá)的意思甚至連讀音也會(huì)相差甚遠(yuǎn)。

    原本打亂重組的玄奧文字，如今又要再進(jìn)行各個(gè)拆解另行重組，這種繁瑣的概率工作不僅需要極好的耐力，更需要對(duì)內(nèi)容的本身造詣?dòng)兴娅C。

    葉宇猶豫了片刻，隨后不動(dòng)聲色的問：“那以丘師兄之見，這十六字箴言是為何意??？”

    “陛下秉承天命，臣聽聞陛下早年便得授始皇帝所鑄天子劍，其名為問天，想必這十六字箴言中的問天便是此劍，至于其他……請(qǐng)恕臣愚鈍，尚且不能參詳其中深意，不過……”

    “不過什么？”

    丘處機(jī)頓了頓，隨后認(rèn)真道：“陛下，我道家常有養(yǎng)生長(zhǎng)生之道，既然此箴言之中提到長(zhǎng)生，又與秦始皇所鑄天子劍有關(guān)，因此臣斗膽猜測(cè)，這其中或許與長(zhǎng)生之術(shù)有關(guān)……”

    “長(zhǎng)生之術(shù)？”葉宇抬眼看著丘處機(jī)，臉上浮起一絲復(fù)雜之色。lt;/gt;

    “正是，傳聞秦始皇為求長(zhǎng)生不老，曾多次尋求方士煉丹進(jìn)藥以求不死，既然陛下曾說這古簡(jiǎn)乃是出自日本東瀛，乃是徐福后人所遺留之物，這或許……”

    “長(zhǎng)生不死，簡(jiǎn)直是無稽之談！”

    丘處機(jī)話音未落，葉宇就將布卷狠狠的拍在了桌子上，嚇得丘處機(jī)急忙改口，惶恐道：“陛下，臣有罪……”

    “丘師兄，古往今來有多少帝王因?yàn)槠胚@方士之言，最后落得個(gè)不得好死？又有多少帝王因?yàn)檎`信方士之言，使得朝綱敗壞jian佞輩出？”

    “是，臣有罪……”

    “好了，長(zhǎng)生之術(shù)乃方謬之論，既然已然譯出了古簡(jiǎn)內(nèi)容，此事你就無需再作深究了！”

    葉宇說著，繼而話鋒一轉(zhuǎn)，從一旁取來一份章程，命劉武岳交予丘處機(jī)手中：“這是朕擬定的一份章程，你不妨先斟酌斟酌，與道門中人亦可以研究一番！”

    丘處機(jī)接過章程一瞧，竟然是一份道學(xué)科目的擬定，以及將來列入科舉制度的考核標(biāo)準(zhǔn)。

    “陛下所擬定章程，臣與眾人自會(huì)斟酌研討，只是此項(xiàng)詔令若是實(shí)施，恐會(huì)遭來天下人的非議……”

    葉宇聞言卻是冷冷一哼：“非議？只要有朕在位一日，還由不得他人說三道四，你只需做好本分之事即可，一年后的科舉大考科目，就會(huì)將道學(xué)列入其中，退下吧！”

    “是！臣告退?！?/br>
    待丘處機(jī)退出麒麟殿，心中翻涌的的激動(dòng)之情自然是無以言表，因?yàn)樗种信踔恼鲁滩粌H是一份章程，而是代表著道學(xué)中人真正走進(jìn)了入仕行列。

    “不能入世，又談何出世，若要超脫世外無欲而為，就需要入世歷經(jīng)生老病死七情六欲，如此才是返璞歸真以證大道……”

    這種思想不是葉宇的專利，在此之前也是有很多人提出，但是能夠?qū)⑵淞谐审w系入軌科舉者，葉宇可謂做了前無古人之先例之舉。

    丘處機(jī)捧著道學(xué)興的希望，心中不由感慨道：“陛下此舉，不出百年，我道家便可以與儒家分庭抗?fàn)?，至于佛家，呵呵，又算得了什么?。俊?/br>
    說完又沖著麒麟殿的方向楫首三拜，這才興奮地離開了大內(nèi)皇宮。

    麒麟殿內(nèi)，葉宇看了一眼侍奉在旁的劉武岳，旋即問道：“武岳，你說，朕將道學(xué)之術(shù)融入科舉之中，是對(duì)還是錯(cuò)？”

    “陛下圣斷，老奴豈敢妄論……”

    “但說無妨，朕恕你無罪！”

    “是！”

    劉武岳猶豫了片刻，隨后認(rèn)真道：“以老奴之見，陛下此舉定是深謀遠(yuǎn)慮，道學(xué)雖是講究超脫于世以及追尋丹道羽化飛身，實(shí)則道學(xué)乃是暗含諸多治國(guó)之道！”

    “哦？你倒是懂得不少……”

    “道生萬物，儒家雖是圣人教化，但亦有諸多高低卑賤之分，然而道家卻是不分彼此渾然一體，更兼有‘上善若水、無為而治’諸多超脫名利之理念，絲毫不遜儒學(xué)的教化之道……”

    劉武岳身為內(nèi)侍，卻是能夠道出這等高水平的話來，倒是讓葉宇感到了十分的意外。

    見葉宇帶著疑惑的眼神看著自己，劉武岳急忙解釋道：“陛下，老奴自幼信奉黃老之道，所以對(duì)此頗有涉獵……”

    “呵，當(dāng)真如此？”葉宇微微一笑，卻是帶著幾分諷意。

    侍奉在葉宇身邊久了，自然能夠捕捉到自己主子的異樣，于是急忙跪下請(qǐng)罪道：“陛下明察秋毫，老奴是見陛下近日為道學(xué)入科舉之事忙碌，所以就多讀了幾本道家典籍……不過老奴信奉黃老之術(shù)卻是實(shí)情……”

    對(duì)于劉武岳的請(qǐng)罪解說，葉宇卻是笑而不語未有多說什么。

    道學(xué)，本身就是一本帝王之書，是歷代帝王治國(guó)的必須科目，與科舉劃定的儒學(xué)必修課，其實(shí)并沒有什么兩樣。

    若非要說有什么不同的話，那就是道學(xué)的分支派別很多，而儒學(xué)相對(duì)而言較為專一罷了。

    其次便是道學(xué)講究的是哲學(xué)，并沒有實(shí)質(zhì)性地運(yùn)作以及淺顯的教化普及，而儒學(xué)則是恰合適宜的彌補(bǔ)了這一塊。

    哲學(xué)這玩意看不著摸不著虛無的很，但是一個(gè)國(guó)家若要得以延續(xù)就必須要有，就如同馬·克思主義一般的存在。

    在葉宇看來，劉武岳之所以對(duì)道學(xué)如此熱衷，除了有意奉承之外，最為主要的原因就是其中的平等理念，很適合他們這種奴仆階級(jí)的內(nèi)心渴望。