第五百二十八章 因果

    “人已至此，韓施主何不到禪房中稍坐，喝杯茶湯，再慢慢敘談?！睉押：蜕行Φ?。

    韓瑞輕輕搖頭，嘆息道：“誰(shuí)說(shuō)你沒(méi)有長(zhǎng)進(jìn)的，至少學(xué)會(huì)捏拿了。”

    懷海輕微一笑，也不介懷，引手道：“施主，先請(qǐng)。”

    棲靈寺，韓瑞也不陌生，兩年前沒(méi)少來(lái)這里閑逛，而今看來(lái)，這里的環(huán)境卻是沒(méi)有多少變化，山石階，蒼松翠柏，香爐銅鼎，依然如故，不過(guò)由于清明時(shí)節(jié)，寺中的香客，卻是較為稀缺，顯得有些冷冷清清的。

    幾個(gè)iǎ沙彌拿著長(zhǎng)長(zhǎng)的掃帚，仔細(xì)的打掃落葉灰塵，挲挲的聲音，伴隨殿閣之中，隱約傳來(lái)的誦經(jīng)擊罄的梵音，在清靜的寺院中，頗有禪意，韓瑞覺(jué)得心中多了幾分空靈，掃墓之時(shí)那種惆悵與傷感，慢慢的散失了大半。

    輕輕呼了口悶氣，韓瑞平靜下來(lái)，微笑道：“懷海大師，智云主持何在，容我去拜見(jiàn)?！?/br>
    “這邊請(qǐng)。”懷海和尚引路，過(guò)了大殿，穿行走廊，來(lái)到一間禪房之中。

    房間布置普通，然而住的人，卻不平凡，是棲靈寺的主持智云大師，揚(yáng)州，乃至江南，赫赫有名的得道高僧，佛法高深，從來(lái)不張揚(yáng)，平日深居簡(jiǎn)出，研習(xí)經(jīng)法，很是令人景仰。

    智云大師，乍看只是個(gè)老和尚，身上穿著灰è緇衣，與其他和尚沒(méi)有什么兩樣，根本突顯不出主持的地位，不過(guò)讓人難忘的，卻是他的眼睛，清澈明亮，好像孩童，沒(méi)有任何雜質(zhì)，充滿了智慧之不溫不火，可以看透人心，卻不讓人害怕，反而生出親近之心，不論遇到什么煩惱，直想與他傾訴，而且，很多人這樣做了。

    智云大師的聲譽(yù)，絕對(duì)不是由于他高深佛法，或者棲靈寺主持的地位，而是他的人品，大家相信他，不會(huì)向外透lù自己傾訴的內(nèi)容，事實(shí)證明，智云大師也沒(méi)有辜負(fù)眾人的信任，無(wú)論聽(tīng)到什么事情，過(guò)耳即忘，這應(yīng)該是種超然的境界。

    雖然韓瑞不喜歡佛教，但是凡事有兩面不代表他一定討厭和尚，特別是像智云大師與懷海和尚這樣樂(lè)于幫助百姓的僧人。

    其實(shí)，在百姓眼中的有道高僧，就是親民的和尚，愿意與百姓接觸，幫助他們解決心靈上的困擾，生活上的問(wèn)題，至于那些，只是高坐法壇，口若懸河的說(shuō)些，他們聽(tīng)不懂的佛法的和尚，肯定沒(méi)人愿意搭理，千百年以后，世人只會(huì)記得濟(jì)公、布袋和尚，誰(shuí)能詳盡列舉出禪宗六祖是誰(shuí)？

    “智云大師。”韓瑞心中感慨，卻沒(méi)有失禮，連忙拜見(jiàn)。

    “韓施主?！敝窃坪蜕形⑿囟Y，一舉一動(dòng)，沒(méi)有刻意的做作，卻云淡風(fēng)輕，讓人有種如沐un風(fēng)的感覺(jué)。

    “多時(shí)未見(jiàn)，智云大師仍然jing神矍鑠，著實(shí)讓人欣喜?！表n瑞笑道：“看來(lái)，以后少不了向大師請(qǐng)教養(yǎng)生之道啊?！?/br>
    “何為養(yǎng)生，何為道？”智云和尚微笑道：“順其自然，自然是養(yǎng)生之道?！?/br>
    “高見(jiàn)?！表n瑞贊嘆，其實(shí)也是半知半解。

    智云和尚悠悠說(shuō)道：“數(shù)日前，懷海歸來(lái)，自語(yǔ)在外修行兩年，一無(wú)所獲，向我問(wèn)道。”

    “弟子慚愧?！睉押：蜕械皖^，默默宣誦佛號(hào)。

    “我非常高興?！敝窃拼髱熜廊坏溃骸耙郧?，他是求道，現(xiàn)在是問(wèn)道，可知他兩年的修行，并沒(méi)有白費(fèi)，心誠(chéng)志堅(jiān)，堅(jiān)持不懈，自然而然得道了?！?/br>
    “未能得道，心有執(zhí)念，自然堅(jiān)持，得道了，自然就是解脫之時(shí)。”智云和尚笑著說(shuō)道：“養(yǎng)生也是如此。”

    韓瑞眨眼，發(fā)現(xiàn)這話很有問(wèn)題，充滿了悖論，心里覺(jué)得自己長(zhǎng)命百歲，一定就可以長(zhǎng)命百歲，要是中途死了，一定是心不誠(chéng)，志不堅(jiān)的緣故，果然與佛法一脈相承啊。

    韓瑞心里嘀咕，盡管不以為然，也沒(méi)有辯論的興致，這是信仰的問(wèn)題，辯不出結(jié)果的，所以只得含糊其辭的附和。

    似乎也看出韓瑞的言不由衷，智云和尚問(wèn)道：“施主覺(jué)得，什么是道？”

    韓瑞微愕，認(rèn)真的考慮了下，茫然搖頭。

    “正是?！敝窃坪蜕姓f(shuō)道：“就是由于不知，所以我們才要去求索，去探尋……”

    好吧，韓瑞承認(rèn)，也相信，不論自己怎么回答，智云大師總是能找出理由來(lái)的。

    不要以為，和尚研習(xí)佛經(jīng)，沉浸于書(shū)中，木訥不善言辭，其實(shí)他們才是天下最能說(shuō)會(huì)道之人，十分健談，滔滔不絕，沒(méi)完沒(méi)了……還好在以前，韓瑞也經(jīng)歷過(guò)很多次了，知道智云和尚好為人師的習(xí)慣，所以也不覺(jué)得厭煩，反而頗有幾分久違的親切。

    韓瑞坐得安穩(wěn)，有人卻是急了，懷海和尚手中佛珠快速轉(zhuǎn)動(dòng)，心中頗為無(wú)奈，很想開(kāi)口提醒智云和尚，不要忘了正事。

    “……韓施主，現(xiàn)在，應(yīng)該明白，為何要求道了吧。”智云和尚笑瞇瞇道。

    韓瑞遲疑了下，皺眉說(shuō)道：“這個(gè)……”

    “主持，韓施主慧根天成，肯定會(huì)明白的?！睉押：蜕楔∽斓?，也顧不上失禮了。

    瞄了眼懷海和尚，韓瑞笑了笑，沒(méi)有說(shuō)話，權(quán)當(dāng)默認(rèn)。

    “如此甚好?！敝窃坪蜕行牢俊?/br>
    “鐺，鐺，鐺?！?/br>
    三聲鐘響，智云和尚合手，慢慢起身，微笑道：“時(shí)間到了，我要去給弟子講法，懷海，你好生招待韓施主?！?/br>
    懷海連忙應(yīng)聲，心里松了口氣。阻止兩人相送，智云和尚慢步出輕輕嘆氣，癡兒，何時(shí)才能悟道。這話，不是說(shuō)韓瑞，智云和尚微微搖頭，輕步向大殿走去。

    智云和尚才走，禪房中兩人，同時(shí)拂拭了下額頭，相視而笑。

    端杯抿了口清香茶湯，韓瑞笑道：“懷海大師，這次請(qǐng)我來(lái)，不是聆聽(tīng)智云大師教誨那么簡(jiǎn)單吧。”

    “只是其一。”懷海和尚點(diǎn)頭，輕聲道：“年初二月之事，韓施主應(yīng)該清楚……”

    韓瑞眉頭一皺，立即明白懷海和尚說(shuō)的是什么事情，二月份，他還在京城，自然清楚，在京城之中，反響ji烈的事件。

    二月初，在李世民的授意下，朝廷頒布道士nv冠在僧尼之上詔，重申老子是皇族遠(yuǎn)祖，強(qiáng)調(diào)道教的重要，并大肆渲染了佛教的流弊。

    佛教徒們自然難以接受，立即作出強(qiáng)烈反應(yīng)，聚眾請(qǐng)?jiān)?，但是李世民態(tài)度強(qiáng)硬，表示：“語(yǔ)諸僧等，明詔既下，如也不伏，國(guó)有嚴(yán)科。”不過(guò)由于當(dāng)時(shí)，韓瑞急著回鄉(xiāng)，也沒(méi)有關(guān)注此事，也不清楚后續(xù)的發(fā)展。

    然而，也可以推測(cè)，歷朝歷代，宗教只是依附朝廷而存，怎能與朝廷相抗，現(xiàn)在懷海和尚又找上來(lái)，不言而喻，肯定是佛教吃虧了。

    “高壓之下，大家只得飲氣吞聲，而高僧智實(shí)大師拒不奉詔，慨然曰，吾固知?jiǎng)莶豢蔀?，所以?zhēng)者后世知大唐有僧耳！”懷海和尚眼睛泛紅，忍淚道：“最后……遭杖責(zé)流放?！?/br>
    韓瑞嘆息，輕聲安慰，站在他的立場(chǎng)，自然不覺(jué)得，僧尼排在道士nv冠后面，有什么不能接受的，但是在僧尼的立場(chǎng)，所謂，名不正言不順，對(duì)于不甘居于人下的和尚來(lái)說(shuō)，自然是難以忍受的恥辱。

    “佛不幸，何以至此?！睉押：蜕斜磞ù絕，傷心落淚，抬頭看著韓瑞，似乎希望他可以給個(gè)答案。

    韓瑞微微搖頭，勸說(shuō)道：“懷海大師，朝廷的事情，不是三言兩語(yǔ)可以解釋清楚，反正，事已至此，沒(méi)有挽回的余地，不如潛心修行，早日悟道?！?/br>
    “韓施主?！睉押：蜕谐谅暤溃骸罢缰菍?shí)大師所言，如果不爭(zhēng)，但恐以后大唐僧人絕跡。”

    “不可能?！表n瑞肯定說(shuō)道，宗教，特別是佛教的生命力，比雜草還要頑強(qiáng)，屢受打擊，一樣那么昌盛，倒是打擊它的王朝，比較短命。

    “世事難料，道咄咄bi人，朝廷又……唉?！睉押：蜕斜^之極。

    猶豫了下，韓瑞淡聲道：“說(shuō)起來(lái)，這事，也怪你們……”

    “什么意思？”懷海和尚不解。

    “當(dāng)年，法寺地宮開(kāi)啟，佛指舍利出世，轟動(dòng)天下?！表n瑞說(shuō)道，其實(shí)一直在懷疑，這是有預(yù)謀的事件，不然在世的時(shí)候，什么舍利之類(lèi)的，從來(lái)沒(méi)有出現(xiàn)，一到太平治世，各種佛寶就不斷的泉涌冒出。

    “佛寶現(xiàn)世，有什么不對(duì)嗎？”懷海和尚驚疑道。

    “那個(gè)時(shí)候，長(zhǎng)安各地，每天到法寺瞻仰靈骨舍利的百姓，多達(dá)數(shù)萬(wàn)，為了表達(dá)虔誠(chéng)，有人刺血灑地，有人燒頭煉指，更甚至……”韓瑞說(shuō)道：“上書(shū)，讓陛下前去觀禮?！?/br>
    懷海張嘴，就要解釋?zhuān)n瑞伸手阻止，繼續(xù)說(shuō)道：“前年，又有人進(jìn)言，要求陛下引十位高僧大德上殿，以天子身分參拜，你覺(jué)得，這樣合適嗎。”

    “這也是為了弘揚(yáng)佛法……”懷海和尚低聲辯解。

    “弘揚(yáng)佛法？”韓瑞若無(wú)其事道：“我看是想染指皇權(quán)吧?！?/br>
    懷海和尚臉è立時(shí)大變，急忙道：“我等絕無(wú)此心?！?/br>
    “你們自認(rèn)為沒(méi)有，卻不代表陛下就是這樣覺(jué)得?！表n瑞說(shuō)道：“陛下極為厭惡這種事情，認(rèn)為背后恐怕有佛弟子的挑唆，朝廷之中，也有不少親近道大臣，借此事向陛下諫言，所以才有這個(gè)詔書(shū)，這就是因果?！盿