第四百三十七章 論成為大公的三種方式
陶唐公國北城,玄天宮內(nèi),最大的主殿名為鼎霄殿。 這里是陶唐公國日常商議國事的地方,亦是權(quán)力中心。 大殿中央上方,立有一座金磚玉瓦堆砌成的高頭座椅。 其上雕刻著密密麻麻,如壁畫一般的各種畫面。 從太祖李澈建國,一直到千年以來,各任大公執(zhí)政陶唐時(shí)的種種痕跡,全都在這座寶座上映現(xiàn)出來。 這座寶座,千年來坐過一百多道身影。 而今天,寶座迎來了史上最年輕的主人! 李世身穿繡有月白仙鶴的赤色長袍,紫金腰帶纏于腰間,腳踏玄黑長靴,一步一步往寶座上而去。 寶座中央,一頂墨黑冕旒高冠端正放置。 冠上有三琉,每硫垂下三顆紅褐色寶珠,有道道玄妙氣息,從冕旒上流溢而出,似乎在召喚著李世。 冕旒旁邊則是一方月白色的印璽,印璽四四方方,如一面四足之鼎,和旁邊的冕旒散發(fā)著類似的氣息。 這兩樣?xùn)|西,并非擺設(shè)! 玄皇大陸,自有奇妙天道、地道、人道運(yùn)轉(zhuǎn),審視著世間萬物。 例如皇朝不可輕易而立,有天譴之威。 類似的,一座城池可以隨意建立,但城主不能隨便就當(dāng),必須有城主之?。?/br> 同樣,你完全可以隨意建立一個(gè)國家,但是國位卻是取決于主宰者的業(yè)位! 何為國位?城邦、公國、王國、帝國,乃至最頂尖的皇朝,是為國位! 何為業(yè)位?城主、大公、國王、大帝、皇帝,是為業(yè)位! 有大公業(yè)位者,治下國度方可稱公國! 業(yè)位可順位繼承,可由上國封賜,亦可讓這天地進(jìn)行鑒定。 一般擁有十城之內(nèi)的領(lǐng)土,可鑄大公之印和大公冕旒進(jìn)行鑒定。 冕旒通天,公印感地,二者合為國運(yùn)! 一國主宰,通過這兩樣?xùn)|西,感應(yīng)天地,通過考驗(yàn)者,可自稱大公! 千年之前,李澈在一元城發(fā)跡,統(tǒng)一七城之后,便令人鑄造了眼前這兩樣?xùn)|西。 而后通過天地鑒定,成了陶唐首任大公,開國太祖! 上國封賜,便是將這兩樣?xùn)|西,通過某種儀式封賜給某人,令其直接成為大公! 這種方式常見于那些沒有自由,只能麻木聽令于上國的奴隸下國。 順位繼承,亦是要進(jìn)行相應(yīng)的考驗(yàn),才可被這片天地真正所承認(rèn),成為名正言順的大公! 這也正是繼承大統(tǒng)! 而李世,便是在進(jìn)行第三種方式——順位繼承。 左手按在冕旒之上,右手同時(shí)握住大公印璽! 李世恍惚之間,覺得自己化作一道無形靈體,漂浮在陶唐這片天地之間。 意識先是上浮,如同飛騰在蒼穹之上,越來越高。 整片陶唐大土,化為一面俯瞰圖畫,山川河流、城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村、花草叢林......全都映在意識之中。 這種感覺,便如同化身神祇,俯視茫茫眾生一般。 以往平平無奇的天空,似有道道玄妙氣流在運(yùn)轉(zhuǎn)。 這些氣流,不同于天子望氣術(shù)看到的那些地氣、人氣,而是真正的蒼天之氣!