沒有人能在領(lǐng)主所掌控的世界中實(shí)施犯罪，對待違法犯罪的人們，依照犯罪程度輕重進(jìn)行處罰，輕則為罰款和監(jiān)禁，而對于試圖傷害他人的犯罪者，除去最開始有幾個(gè)情節(jié)惡劣的是被領(lǐng)主親自切除腦葉，其余人都由機(jī)器人來執(zhí)行。

    也是因此人們才對倒影世界有了更深入的了解，這座城市無限大，人們的工作和住宿固定在一個(gè)區(qū)域范圍內(nèi)，僅在周末、工作所需和非工作時(shí)間可以去前往其他區(qū)域，兒童需要上學(xué)，成年人需要工作，老年人則有自己的活動(dòng)中心。

    然而各個(gè)區(qū)域除去功能建筑，修筑得最大的是監(jiān)獄和精神病院，犯罪者的歸屬就是這二者之一，被監(jiān)禁的在監(jiān)獄，而被切除腦葉的就全部送入精神病院中。

    在機(jī)器人負(fù)責(zé)控制罪犯時(shí)，最早發(fā)現(xiàn)他們犯罪行為的是手環(huán)中的ai，也是ai將信息傳輸回總部，然后喚來執(zhí)法的機(jī)器人，更甚……

    也許在罪犯計(jì)劃犯罪、做準(zhǔn)備，甚至更早以前表露出犯罪傾向時(shí)，他就被ai監(jiān)控著？否則機(jī)器人不會(huì)來得如此及時(shí)，還能完全準(zhǔn)確無誤地分辨出犯罪者。

    那么罪犯是這樣，其它的居民呢？

    有人高舉起‘正義’的大旗，完全忘卻了倒影世界早在降臨時(shí)，就被直白地宣告禁止任何犯罪，而進(jìn)入其中的人是有選擇權(quán)的，進(jìn)來以后則沒有任何人能實(shí)施犯罪，或者說可以實(shí)施，但會(huì)付出極為嚴(yán)重的代價(jià)。

    沒關(guān)系，自恃‘正義’而對人世的苦難、人民的遭遇視而不見的人有各自的道理，會(huì)選擇性地忽視忘記。

    第90章 世界之下·90

    在倒影世界降臨的第十七日,領(lǐng)主再次重申了這個(gè)世界的規(guī)則。

    在他嚴(yán)密的規(guī)則下，自然需要監(jiān)管者，而人總有力有未逮或疏漏、私心時(shí),于是這份工作被交給了ai。

    倒影世界的居民手上所戴的手環(huán)連接著ai，因此隨時(shí)可以得到回應(yīng)，而ai在提供幫助外,也時(shí)時(shí)刻刻都監(jiān)控著居民——

    對他們做出所謂的安全評分，確保每個(gè)居民的安全評分在安全線內(nèi)，沒有過高的犯罪和抵抗傾向，而一旦他們的評分偏低,就會(huì)隱秘地cao縱居民所能接收到的信息進(jìn)行思想引導(dǎo)，對評分更低但暫未做出犯罪行為的人嚴(yán)密監(jiān)控起來。

    意思也就是這個(gè)世界上的人們根本沒有隱私這個(gè)東西,人們沒有隱私權(quán)，他們無法摘下手環(huán),也就意味著一切信息都暴露在ai和那位領(lǐng)主面前，而這對于部分人來說是不能被接受的,于是成為可被抨擊點(diǎn)，許多人都對此抗議、表達(dá)不滿。

    但是領(lǐng)主毫不在意他們，在這段時(shí)間他已殺死了無數(shù)人,但這是由于受害者請求他帶來公正,他們希冀血債血償，而無論從道德還是法律層面，那部分人都是罪有應(yīng)得,沒有任何無辜。

    沒有人敢于欺騙領(lǐng)主,當(dāng)然有試圖利用他的力量去達(dá)成什么目的的,但他們?nèi)妓涝诹藷嵋暰€下。

    他不在意現(xiàn)實(shí)世界對他的抗議不滿,因?yàn)槿祟愄^于弱小,根本不能對他造成任何影響，而對進(jìn)入倒影世界中卻又試圖反抗他的那群糊涂蛋，卡爾沒有將他們投入監(jiān)獄，沒有向他們索取愚弄他的代價(jià)，而是將之全部驅(qū)逐出倒影世界。

    領(lǐng)主沒有任何義務(wù)庇佑所有人，那群蠢貨中部分是中上層社會(huì)的人，太過無憂的生活養(yǎng)成了他們會(huì)額外追逐‘自由’、試圖想獲得更多權(quán)力卻又不愿付出和自己爭取的性子，當(dāng)然了，他們的爭取就是抗議，至于真實(shí)的行動(dòng)是沒有的。

    而其中還有部分，就是被上層洗腦的下層社會(huì)的蠢貨，他們有的窮困潦倒，有的從來都是普通人、小市民，卻愚蠢地被鼓動(dòng)，生活上未曾有分毫改善，不思進(jìn)取，沒有任何出眾的能力，卻以為自己和上層人有著同等的地位和追求，他們認(rèn)為自己的權(quán)利真的等同或高過了上層人，與根本和自己不在一個(gè)階級的人產(chǎn)生認(rèn)同感。

    多么可憐可悲，他們沒有或者說拒絕認(rèn)識到階級差異，但又無法忽視現(xiàn)實(shí)，于是從另一方面找補(bǔ)，有共同理念就好像自己也能踏上上層社會(huì)，在思想上偽裝得自己衣冠楚楚、高貴華麗，與他們共享那些紙醉金迷——

    畢竟就算階級有差異，可他們站在同一片土地上，呼吸著同一片天空下的空氣，好像自己的地位（思想）也被抬高。

    什么人類至上，人格至上，自由至上？

    上層社會(huì)的人才會(huì)在意，而還沒有擺脫各種生活困境、沒有達(dá)成小有資產(chǎn)、沒有哪怕拒絕工作也能穩(wěn)定獲得金錢的途徑……這樣的人，他們的追求舍棄了現(xiàn)實(shí)，于是那份追求也充滿了荒誕感。

    窮困會(huì)折斷人的脊梁，他們會(huì)為醫(yī)院里等著的救命錢而向人下跪，欠下基本無力償還的債務(wù)或無奈放棄，他們的生命在哭嚎，一個(gè)接一個(gè)地從生命的懸崖上墜落，有的心死，有的病死，有的從高樓上跌落而亡；

    農(nóng)民忙碌于田間，賣著力氣和汗水，一年所掙的不過一口飯，也許年收入才過百，他們根本不會(huì)去想什么人類的未來，他們只看得到眼前的土地，看到自己的艱辛勞作，度過一年又一年，直到他老去的那一年，誕生于大地的生命也將回歸大地；

    生活的困境就如街頭的流浪漢，從他們淪落到這個(gè)境地，就無法再走出，他們看著街上人來人往，會(huì)羨慕向往那些上班族嗎？也許并不，他們居無定所、食不飽腹，但也沒有了太多的束縛，把一身所有全盤地交予命運(yùn)，于是更不在意世界；