“只殺人不表演的武術(shù)，就是國(guó)術(shù)。”

    聽到陳宇的解釋，金庸內(nèi)心一凜。

    果然與《天地洪荒》一樣，還是那么的殺罰之氣。

    只是，這般解釋，卻并不無(wú)道理。

    金庸雖然不是武林高手，但因?yàn)閷懥藥资晡鋫b小說，自然對(duì)于中國(guó)武術(shù)有其了解。可以說，中國(guó)武術(shù)淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在春秋戰(zhàn)國(guó)之時(shí)就出現(xiàn)了。只是到了現(xiàn)代，很多中國(guó)武術(shù)就成了花拳繡腿，甚至連花拳繡腿也不如，只是表演給別人看的。

    但真正的中國(guó)武術(shù)并不是表演。

    他在創(chuàng)始之初也是為了對(duì)敵。

    雖然后來(lái)武術(shù)漸漸加入了強(qiáng)身健體之類，但最終還是為了殺敵。

    所以，只殺人不表演的武術(shù)就是國(guó)術(shù)雖然殺氣太重，但不得不說也有著無(wú)比的道理。

    “陳宇，你剛才所說的國(guó)術(shù)，應(yīng)該是民國(guó)時(shí)期提出的概念?！?/br>
    金庸很是博學(xué)，只是想了想，便找到了陳宇所說國(guó)術(shù)的出處。

    “金老先生慧眼，確實(shí)是民國(guó)時(shí)期提出來(lái)的。1927年，國(guó)民政法委員章之江發(fā)起，馮裕祥、于佑任、蔡元陪等人呼吁，與南京創(chuàng)立了國(guó)術(shù)研究館，稱“國(guó)術(shù)館組設(shè)，原本創(chuàng)建國(guó)術(shù)館的意思是救國(guó)，達(dá)到強(qiáng)國(guó)強(qiáng)種。

    “強(qiáng)國(guó)強(qiáng)種，好，好一個(gè)強(qiáng)國(guó)強(qiáng)種?！?/br>
    如果說剛才金庸對(duì)于陳宇所說的只殺人不表演的武術(shù)就是國(guó)術(shù)還有一些并不完全認(rèn)可，但此時(shí)陳宇所說的強(qiáng)國(guó)強(qiáng)種，無(wú)疑將國(guó)術(shù)理念提升到了一個(gè)新的高度。

    “陳宇，厲害呀，能得到金老先生這般稱贊，你是第一個(gè)?！?/br>
    做為金庸超級(jí)粉絲的馬雲(yún)在陳宇提出強(qiáng)國(guó)強(qiáng)種之后亦是無(wú)比的佩服。

    他喜歡金庸，更為喜歡金庸寫的俠。

    其書中所描繪的【俠之大者，為國(guó)為民】這八個(gè)字不知道感染了多少人。

    而現(xiàn)在，陳宇所提到的“強(qiáng)國(guó)強(qiáng)種”，在民國(guó)時(shí)期這樣的背景之下，完全可以說，不比“俠之大者，為國(guó)為民”差到哪去。甚至，因?yàn)槊駠?guó)時(shí)期那一段段無(wú)比屈辱的歷史，眾人還更為感同深受。

    “馬總客氣了，我只是總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)而已?！?/br>
    陳宇謙虛的說道：“不過，國(guó)術(shù)真要研究的話，其實(shí)亦有著他無(wú)比深厚的理論基礎(chǔ)。民國(guó)國(guó)術(shù)大師郭云深將武術(shù)分為三層境界，一層是練精化氣，二層是練氣化神，三層是練神返虛。三種練法，一是明勁，二是暗勁，三是化勁。”

    “何為明勁？”

    三層境界這個(gè)好說，大家早聽過。

    但三種練法，就算是金庸這樣的大師，他也是第一次聽說。

    “千金難買一身響，集中全身力量，一拳打出，空氣中炸出一聲響，這就是明勁。”

    “好。”

    金庸眼睛發(fā)亮，再次問道：“何為暗勁？”

    “明勁打人如錘擊，暗勁打人如扎針。練到暗勁時(shí)，打人就像隔山打牛，表面看起來(lái)一點(diǎn)也沒受傷，但內(nèi)里卻深受重創(chuàng)?！?/br>
    “這已經(jīng)屬于內(nèi)家拳的功夫了?！?/br>
    金庸不斷點(diǎn)頭。

    這路子開始有往武俠方面靠攏，之前金庸也研究過。但金庸之前只是將這種暗勁當(dāng)成是內(nèi)力，內(nèi)功，現(xiàn)在來(lái)看，陳宇所說的卻更具有理論基礎(chǔ)。起碼，之前大家看武俠小說會(huì)覺得這還是有一些不真實(shí)。因?yàn)槟睦镉惺裁磧?nèi)力，哪里有什么內(nèi)功。但暗勁，看起來(lái)真有可能練出來(lái)。

    “明勁有一些像外家功夫，暗勁有一些像內(nèi)家?！?/br>
    陳宇亦是點(diǎn)頭。

    “那什么又是化勁？”

    “化勁就是更進(jìn)一步，貫通全身，調(diào)理內(nèi)臟，全身上下不管是手腳腹頭，還是牙齒，舌頭，指甲，毛發(fā)，皆可發(fā)力。達(dá)到這一步的人，從外到內(nèi)都已進(jìn)行了深層次的調(diào)養(yǎng)，內(nèi)臟強(qiáng)而有力，可食一斗米，亦可半個(gè)月不吃飯……發(fā)力時(shí)氣血如猛虎下山，收勁時(shí)亦如平常普通人?！?/br>
    “就是返璞歸真的意思？”

    金庸就像個(gè)書迷一樣，不斷的問道。

    “差不多。”

    “好，好，好……”

    金庸不斷的拍手。

    之前他還以為陳宇只不過是說說，現(xiàn)在來(lái)看，這完全已經(jīng)算是又創(chuàng)出了一個(gè)體系。

    這個(gè)體系，脫胎于國(guó)術(shù)，有一些像武俠，但卻又完全與武俠不一樣。

    而且，他是一個(gè)更為真實(shí)，更為熱血的世界。

    “那化勁之上是否還有境界？”

    “有的?！?/br>
    陳宇說道：“化勁之上是為丹勁，內(nèi)斂金丹，處處成圓。抱丹坐胯，使全身的精氣神，血髓漿都濃縮一點(diǎn)，就如鴻蒙初開，演化出大千世界的那一個(gè)小點(diǎn)。”

    “這就有一些玄幻了。”

    “確實(shí)有一些玄幻，但看起來(lái)玄幻，其實(shí)也就是濃縮全身的勁頭兒，都集中在丹田，然后砰然爆發(fā)，斂得越近，爆發(fā)能力就越強(qiáng)，一旦抱丹成功，那么便可以達(dá)到以意念控制氣血的境界，體能打破人體極限?！?/br>
    “打破人體極限，這個(gè)說法太妙了。那么，丹勁之上呢？”

    “丹勁之上是為罡勁，這般境界已經(jīng)到了武俠小說里面了，一勁可以透體而出，就像段譽(yù)的六脈神劍?！?/br>
    “哈哈哈，六脈神劍雖然厲害，但要說理論基礎(chǔ)還沒有你這個(gè)來(lái)得實(shí)在。罡勁之上是否還有境界？”

    “罡勁之上就是最終境界了，打破虛空，見神不壞?！?/br>
    “咦，這與黃易的破碎虛空有一些相像?！?/br>
    “異曲同工。踏入這個(gè)境界，人便能夠完美的掌控自己的身體，對(duì)自己的身體完全了若指掌，正所謂打破虛空，可以見神。”

    “打破虛空，可以見神。神是什么？”

    “這里面的“神”不是天上那些虛無(wú)縹緲的玉皇大帝，太上老君之類的，而是身體之中的許許多多敏感細(xì)微的xue位，這些xue位敏感點(diǎn)主宰著人身體的運(yùn)行，就好像掌管天地萬(wàn)物的神靈。所以才有打破虛空，可以見神之說?！?/br>
    “也就是人的修煉敏感程度，到了最高境界洞悉入微，能清晰的感覺到自己身體每一個(gè)細(xì)微的xue位敏感，清楚的知道這些xue位有什么功用，在身體內(nèi)發(fā)揮著什么作用，正如佛教之中，修煉到最高境界，到西方極樂世界，十萬(wàn)億佛國(guó)，見恒河流沙數(shù)億佛陀一樣，佛教中的極樂世界，億萬(wàn)佛陀，和“神”一樣，都是主宰自己身體的神靈，極樂世界不在西方，而是自己的身體……”

    陳宇滔滔不絕，將前世國(guó)術(shù)流一系列的設(shè)定不時(shí)講了出來(lái)。

    金庸聽得真切，一眾互聯(lián)網(wǎng)大佬也是目瞪口呆。他們雖然沒看過陳宇寫出來(lái)的小說，但陳宇與金庸的國(guó)術(shù)閑聊，卻是令他們也無(wú)比的驚訝。

    “這家伙干什么的？”

    “他是搞互聯(lián)網(wǎng)的還是寫小說的？”

    “妹喲，整個(gè)聚會(huì)所有鏡頭都被他搶走了?！?/br>