柳亦辰他們休息好之后去的第四處地方是西湖十景之平湖秋月，平湖秋月景區(qū)位于白堤西端，孤山南麓，瀕臨外西湖。其實(shí)作為西湖十景之一，南宋時(shí)平湖秋月并無(wú)固定景址，這從當(dāng)時(shí)以及元、明兩朝文人賦詠此景的詩(shī)詞多從泛歸舟夜湖，舟中賞月的角度抒寫(xiě)不難看出。

    如南宋孫銳詩(shī)中有“月冷寒泉凝不流，棹歌何處泛舟”之句；明洪瞻祖在詩(shī)中寫(xiě)道：“秋舸人登絕浪皺，仙山樓閣鏡中塵?！傲魝髑Ч诺拿魅f(wàn)歷年間的西湖十景木刻版畫(huà)中，《平湖秋月》一圖也仍以游客在湖船中舉頭望月為畫(huà)面主體。

    現(xiàn)在的平湖秋月景址，實(shí)際上是康熙三十八年以后才確定下來(lái)的。當(dāng)時(shí)將這里原有的龍王堂為御書(shū)樓，樓前鋪建跳出湖面的石平臺(tái)，臺(tái)周?chē)詸跅U，旁構(gòu)水軒，懸掛康熙御題“平湖秋月”匾額，后人又勤石建景碑亭于其左。

    西湖秋月之夜，自古公認(rèn)為良辰美景，充滿了詩(shī)情畫(huà)意。平湖秋月高閣凌波，綺窗俯水，平臺(tái)寬廣，視野開(kāi)闊，秋夜在此縱目高眺遠(yuǎn)望，但見(jiàn)皓月當(dāng)空，湖天一碧，金風(fēng)送爽，水月相溶，不知今夕何夕。

    其實(shí)美景又何止秋季，何止月夜，清駱成驤有撰有一副楹聯(lián)：“穿牖而來(lái)夏日清風(fēng)冬日日，卷簾相見(jiàn)前山明月后山山。”盡管平湖秋月景區(qū)范圍在西湖十景景區(qū)中也許是最小的，但人們?nèi)钥梢栽诖藢ぴL和體味到歷史古跡和文化蘊(yùn)涵。

    早在唐朝，這里就建成望湖亭。南宋時(shí)，隨著孤山皇家道觀四圣延祥觀的建造，這里又建望月亭。“望湖”“望月”這兩“望”為日后平湖秋月定址于此埋下伏筆。

    明萬(wàn)歷年間，司禮太監(jiān)孫隆斥巨資復(fù)建西湖舊景時(shí)，曾對(duì)望湖亭大加修繕，文學(xué)家張岱在《西湖尋夢(mèng)》中記載道：“修葺華麗，增筑露臺(tái)，可風(fēng)可月，兼可肆設(shè)席，笙歌劇戲，無(wú)日無(wú)之。今變建龍王堂?！?/br>
    大家或許都聽(tīng)過(guò)許嵩的一首歌叫斷橋殘雪，其實(shí)這西湖十景里面有一個(gè)斷橋殘雪的地方。斷橋如今位于白堤?hào)|端，在西湖古今諸多大小橋梁中，她的名氣最大。據(jù)說(shuō)，早在唐朝斷橋就已建成，時(shí)人張祜《題杭州孤山寺》詩(shī)中就有“斷橋”一詞。

    江南的杭州，雪期短促，大雪天更是罕見(jiàn)。一旦銀妝素裹，便會(huì)營(yíng)造出與常時(shí)，常景迥然不同的雪湖勝?zèng)r。斷橋殘雪有幾種解釋?zhuān)^通行的說(shuō)法是，每當(dāng)雪后初晴，來(lái)至斷橋上往西，往北眺望，孤山，葛嶺一帶樓臺(tái)上下，如鋪瓊砌玉，晶瑩朗澈，有一種冷艷之美。

    又有人認(rèn)為，大雪初霽，登寶石山往南俯瞰，白堤皚皚如鏈。日出映照，斷橋向日橋面積雪融化露出褐色的橋面一痕，仿佛長(zhǎng)長(zhǎng)的白鏈到此中斷了，故以“殘雪”名之。斷橋是觀賞西湖雪景的絕佳處，這里地處里外西湖的分水點(diǎn)上，瑞雪初霽，佇立橋上縱目遠(yuǎn)眺，遠(yuǎn)山近堤銀妝素裹、分外妖嬈。

    而整個(gè)西湖因積雪的“勾勒”，也顯得格外清秀、纖細(xì)。若是坐在橋畔亭內(nèi)看斷橋，橋影倒浸，帶以殘雪，更是朗朗生姿。所以“斷橋殘雪”在西湖十景中是不可或缺的。橋東堍有康熙御題景碑亭，亭側(cè)建水榭，題額“云水光中”，青瓦朱欄，飛檐翹角，與橋，亭構(gòu)成西湖東北隅一幅古典風(fēng)格的畫(huà)圖。

    明畫(huà)家李流芳《西湖臥游圖題跋--斷橋春望》稱(chēng)：“往時(shí)至湖上，從斷橋一望，魂銷(xiāo)欲死。還謂所知，湖之瀲滟熹微，大約如晨光之著樹(shù)，明月之入廬。蓋山水映發(fā)，他處即有澄波巨浸，不及也?！庇纱擞^之，斷橋觀瞻，可得湖山之神髓，豈獨(dú)殘雪。

    可惜柳亦辰他們來(lái)的季節(jié)不對(duì)，想要看到真正的斷橋殘雪只能等今年入冬以后。柳亦辰也把這一情況告訴給艾薇兒，她笑著對(duì)柳亦辰說(shuō)好的作品是需要花費(fèi)一些時(shí)間，她不介意為了創(chuàng)作出一副完美的作品多等上一些時(shí)日。

    柳亦辰他們準(zhǔn)備今天將這西湖十景全部逛完，所以中午的時(shí)候他已經(jīng)規(guī)劃好路線。接下來(lái)他們又去到花港觀魚(yú)，前接柳絲蔥蘢的蘇堤，北靠層巒疊翠的西山，碧波粼粼的小南湖和西里湖，像兩面鑲著翡翠框架的鏡子分嵌左右。

    早在南宋時(shí)，有一條小溪從花家山經(jīng)此流入西湖，這條小溪就叫花港。當(dāng)時(shí)，內(nèi)侍官盧允升在花港側(cè)畔建了一座別墅，稱(chēng)為“盧園”。園內(nèi)疊石為山，鑿地為池，畜養(yǎng)異色魚(yú)，于是游人萃集，雅士題詠，稱(chēng)為“花港觀魚(yú)”，成為西湖十景之一。

    舊時(shí)的花港觀魚(yú)只有一池、一碑、三畝地。后經(jīng)擴(kuò)建，全園面積近三百畝。園內(nèi)景觀由魚(yú)樂(lè)觀、牡丹亭和花港三個(gè)部分組成，魚(yú)樂(lè)園是全園的主景。魚(yú)樂(lè)園中放養(yǎng)著數(shù)萬(wàn)尾金鱗紅鯉，游人在觀魚(yú)池的曲橋上投入食餌或鼓掌相呼，群魚(yú)就會(huì)從四面八方游來(lái)，爭(zhēng)奪食餌，潑剌躍起，染紅半個(gè)湖面，洵為勝觀。

    牡丹在我國(guó)號(hào)稱(chēng)“花王”，杭州種植牡丹于唐朝中葉。唐長(zhǎng)慶年間開(kāi)元寺僧惠澄自長(zhǎng)安獲得一枝攜回寺里栽種，杭州自此始有了牡丹?，F(xiàn)在杭州牡丹要以花港觀魚(yú)的牡丹園最為繁盛，牡丹割成十幾個(gè)各具形態(tài)的小區(qū)。

    小區(qū)里面，栽種著數(shù)百株色澤艷聳峙高處的牡丹俯視，但見(jiàn)大大小小的花壇間紅夾綠，那燦若云錦的牡丹花千姿百態(tài)，斗奇競(jìng)態(tài)妍，令人流連忘返。凈慈寺位于西湖南岸南屏山日慧峰下，它的誘人之處不僅因?yàn)樗俏骱仙降牡谝还艅x，更在于有著許多與它有關(guān)的神奇?zhèn)髡f(shuō)。

    雷峰位于凈慈寺前，為南屏山向北伸展的余脈，瀕湖勃然隆重起林木蔥郁。其冊(cè)雖小巧玲瓏，名氣在湖上卻是數(shù)一數(shù)二。因?yàn)樯綆p曾有吳越時(shí)建造的雷峰塔，是西湖眾多古塔中最為風(fēng)光也最為風(fēng)流的一塔，可惜七十余年前倒掉了，塔倒山虛連山名也換成了夕照山。

    西湖南岸這座三面臨水呈半島狀的名山，當(dāng)年曾為南宋御花園占據(jù)。明末杭州名士聞啟祥曾將他與湖對(duì)岸的保淑塔合在一起加以評(píng)說(shuō)：“湖上兩浮屠，雷峰如老衲，寶石如美人?！贝苏f(shuō)一出世人稱(chēng)是。

    雙楓插云指的是西湖南北兩高峰奇紅異多變的云景。南高峰在煙霞嶺旁，北高峰在靈隱寺后，兩峰之間層巒疊嶂，重谷回合，綿延二十余里，介從遠(yuǎn)處看去，則雙楓對(duì)峙，近若幾尺，兀突爭(zhēng)雄，秀出群峰。

    清晨縷縷薄霧從山下冉冉升起，遙望雙楓恰似一對(duì)面蒙輕紗、身披蟬翼的少女?huà)汕雍?。好像有意使你看不清、猜不透，表現(xiàn)出一種飄逸的美。在春雨霏霏或秋雨綿綿時(shí)節(jié)，山間云霧蒸騰、勢(shì)如潮涌、云濃似山、山淡似云使你云山難分，它又表現(xiàn)出一種雄奇的美。

    雨后初晴，云鋪山腰，絮掩峰頂，茫茫一片，翠黛的雙楓若沉若浮，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，彷佛浩瀚大海中的兩個(gè)仙島，它又顯示出一種神秘的美。詭異多姿的雙楓云景，確實(shí)令人嘆為觀止。

    據(jù)說(shuō)白居易任滿離杭后，曾對(duì)朋友們說(shuō)：“一片溫來(lái)一片柔，時(shí)時(shí)常掛在心頭，痛思舍去總難舍，若欲丟開(kāi)不忍丟。戀戀依依唯自系，甜甜美美實(shí)她留，諸君能問(wèn)吾心病，卻是相思不是愁?！?/br>
    他的朋友問(wèn)他究竟相思什么？他莞爾一笑，答道：“乃南北兩峰，西湖一水也?！蔽骱媳彪p峰的云景竟使大詩(shī)人相思成病，能不令人神往么？柳亦辰他們逛完這八處地方天色已經(jīng)漸漸暗了下來(lái)，正好剩下的這兩個(gè)地方適合傍晚或是晚上游玩。

    西湖十景中的南屏晚鐘因南屏山下凈慈寺的鐘聲而得名。南屏山橫互于西湖南岸，山上林木蒼翠，秀石玲瓏，且多空xue。每蒼煙暮靄，萬(wàn)籟俱寂的黃昏，寺內(nèi)幾杵疏鐘，山應(yīng)谷鳴，傳聲悠遠(yuǎn)，逗人情思，所以人們就稱(chēng)之為“南屏晚鐘”，并成為西湖十景之一。

    北宋末即赫有名的畫(huà)家張擇端曾經(jīng)畫(huà)過(guò)《南屏晚鐘圖》。盡管此圖遠(yuǎn)不如他的《清明上河圖》那么蜚聲畫(huà)壇，但卻被記載于明人《天水冰山錄》中。南屏山綿延橫陳于西湖南岸，山高不過(guò)百米，山體延伸卻長(zhǎng)達(dá)千余米。

    山上怪石聳秀，綠樹(shù)愜眼。晴好日，滿山嵐翠在藍(lán)天白云得襯托下秀色可餐，遇雨霧天，云煙遮遮掩掩，山巒好象翩然起舞，飄渺空靈，若即若離。南屏山一帶山嶺由石灰?guī)r構(gòu)成，山體多孔xue，加以山峰巖壁立若屏障，每當(dāng)佛寺晚鐘敲響，鐘聲振蕩頻率傳到山上，巖石、洞xue等為其所迫，加速了聲波的振動(dòng)，振幅急遽增大后形成共振。

    巖石、洞xue便隨之產(chǎn)生音箱效應(yīng)，增強(qiáng)了共鳴。同時(shí)鐘聲還以相同的頻率飛向西湖上空，直達(dá)西湖彼岸，碰上對(duì)岸由火成巖構(gòu)成的葛嶺、回音迭起。尤其是在天氣交響混合，共振齊鳴，悠悠揚(yáng)，經(jīng)久不息。

    西湖是一顆璀璨的明珠，而湖中三島則是鑲嵌在這顆明珠上的三顆綠寶石。三潭印月是由三座葫蘆形石塔和“小瀛洲”兩個(gè)部分組成。小瀛洲是利用疏浚的湖泥堆筑而成的湖中小島島外又筑有環(huán)表堤埂，堤島之間有九轉(zhuǎn)三回、三十個(gè)變的曲橋相連，構(gòu)成了一保湖中湖、島中島的園林格局。

    坐船人登上小瀛洲穿過(guò)九曲橋來(lái)到“我心相印”亭，鼎立于盈盈碧水之上的三座葫蘆形石塔便映入眼簾。這里有著一個(gè)美麗的傳說(shuō)：很久很久以前，西湖有個(gè)黑魚(yú)精常常興風(fēng)作浪，攪擾得杭州人民不得安寧。巧匠魯班兄妹眼看黑魚(yú)精禍害生靈，就一決心要除掉它。

    那黑魚(yú)精魯妹長(zhǎng)得標(biāo)致，主變作個(gè)小伙子向魯妹求婚。魯班史妹將計(jì)就計(jì)，佯允了婚事，并雕了個(gè)石香爐做為陪嫁。迎親之日，魯班兄妹要黑魚(yú)精先搬嫁妝抬迎人，黑魚(yú)精高興地答應(yīng)了，它擺了擺頭，身后就卷起一陣狂風(fēng)帶動(dòng)石香爐往湖中跑。

    那石香爐滾到湖心下子就倒覆過(guò)來(lái)，把黑魚(yú)精嚴(yán)嚴(yán)地罩在湖底，從此西湖也恢復(fù)了往日的寧?kù)o?，F(xiàn)在露在水面上的這三座石塔，據(jù)說(shuō)就是那石香爐的三又腳。三潭印月，古來(lái)就是賞月勝地。

    每到秋夜，月朗星稀，在石塔內(nèi)點(diǎn)燃燈燭，沿口蒙上白紙，燈光從石塔的圓孔中透出，宛如一個(gè)個(gè)小月亮，于天上倒印湖中的月亮交相輝映，于是就出現(xiàn)了“天上月一輪，湖中影成三”的奇麗景色，這也是“三潭印月”得名的由來(lái)。此時(shí)，只見(jiàn)月影、塔影、云影溶成一片，不說(shuō)不盡的詩(shī)情畫(huà)意。