當(dāng)時(shí)的話，趙無恤對(duì)他三個(gè)最信任的下屬，又挑著重點(diǎn)復(fù)述了一遍。

    他之所以先罰而后言賞，也是為了表明一個(gè)態(tài)度：自己貼身的親近之人違背禁令，哪怕有難言之隱，哪怕有大功勞，也要受罰。

    至于所謂的不祥……

    他坦然一笑道：“若這種不祥還能隔代相傳的話，那我趙氏，豈不是也沾上了莊姬的不祥之氣了？”

    談及趙氏的黑歷史，計(jì)僑、王孫期、羊舌戎作為臣者，頓時(shí)無言以對(duì)。

    三人面面相覷，將一肚子的勸諫收了回去，君子本可以將此事隱瞞，卻開誠(chéng)布公地對(duì)他們說了出來，正是對(duì)他們的信任。這說到底，還是君子的私事，平日君子也從未因沉溺于女色而忘了政事，他們非要贅言的話，反倒不美。

    最后，趙無恤又撫摸著寶劍少虡嘆道：“子靈兩次出使吳國(guó)，晉國(guó)稱霸，他功不可沒，其后人若是流散民間，讓邢氏斷絕了香火血食，就太過分了。那對(duì)姊弟私出鄉(xiāng)邑，我已經(jīng)懲戒過了，但獻(xiàn)劍之功，卻未賞之，三位可有何建議？”

    卻是王孫期首先站出來建言道：“君子何不效仿趙成子扶持韓厥之舉?！?/br>
    此話讓趙無恤心中一動(dòng)。

    韓氏本為晉國(guó)曲沃一系的公族，封在韓地，卻因?yàn)樵跁x文公歸國(guó)時(shí)站錯(cuò)了隊(duì)，開始走向低谷。

    家主韓輿早喪，兒子韓厥尚在襁褓，家道中衰，甚至一度丟掉了封地。但比起同一時(shí)期徹底衰落的胥氏、狐氏等，孤苦無依的韓厥卻是幸運(yùn)的，他被仁慈寬厚的趙衰扶助，名為趙氏家臣，實(shí)則等同于養(yǎng)子。

    趙韓兩家的親密關(guān)系，由此而始，數(shù)十年后的下宮之難，韓厥投桃報(bào)李，反過來拯救了趙氏孤兒，被世人傳為美談。

    對(duì)王孫期這個(gè)“存社稷，繼絕世”的建議，趙無恤再同意不過。

    “然也！名士之后，不能埋沒在廄苑當(dāng)中，我定要將敖培養(yǎng)為一個(gè)精通六藝的士人?！?/br>
    這也算是對(duì)薇和敖十多年苦日子的一點(diǎn)寬慰。

    “至于其姊，我自有安排。鬼神之言，敬而遠(yuǎn)之，此事到此為止，諸位想說的話，我已經(jīng)知道了，會(huì)謹(jǐn)慎而惜身，凡事皆會(huì)保持一個(gè)度的?！?/br>
    三人又贊嘆了一番君子仁慈，扶助名士后裔，是仁德的舉動(dòng)，必有回報(bào)。至于對(duì)薇的處置，他們不再多嘴，而且，這意思不是明擺著么？

    在他們告辭后，趙無恤也回過味來了，今天自己說的這番話，在旁人聽來，好像一副要收薇做滕妾的架勢(shì)……

    但是，他無奈地看了看自己的身子骨，雖然長(zhǎng)得如成年人般高大，但仍然是個(gè)十四歲的少年，太早了些吧，在一個(gè)月的懲戒之后，先恢復(fù)她邢氏淑女的身份罷。

    ……

    時(shí)間進(jìn)入了四月底，和趙無恤說的一樣，薇身上所謂的“不祥”沒有發(fā)揮半點(diǎn)作用，反倒給他帶來了連續(xù)不斷的幸運(yùn)。

    麥子豐收后，隨之而來的是長(zhǎng)達(dá)半旬的晴朗，濕潤(rùn)的麥粒被曬得干燥金黃，成邑處處散發(fā)著陽(yáng)光和麥子的芬芳。這是豐收的味道，國(guó)人野人們忙著用工具“連枷”打谷，累得滿頭大汗，卻仍然一臉的笑容。

    “托君子之福，今年，不會(huì)有人挨餓了！”

    那個(gè)固執(zhí)的桑羊翁，經(jīng)過對(duì)冬種期間代田法的觀察，徹底服氣了，他的那幾十畝“對(duì)照田”的小麥畝產(chǎn)量，只是代田法的一半。他既然服軟，甘心為無恤驅(qū)使，趙無恤便投桃報(bào)李，授予他力田之鄉(xiāng)吏職位。

    這一職務(wù)是他新設(shè)立的，專門負(fù)責(zé)改善代田法和漚肥技術(shù)，指導(dǎo)國(guó)人耕作，并研究改造農(nóng)具，為五月時(shí)的夏種粟米做好準(zhǔn)備。

    計(jì)僑也應(yīng)了趙無恤的要求，愿賭服輸，在鄉(xiāng)寺外開了一間學(xué)堂，專門教授識(shí)字和數(shù)科。趙無恤雖然急需培養(yǎng)出一批能夠協(xié)助計(jì)僑的數(shù)科人才出來，但他也知道，搞教育，沒有兩三年是不可能見成效的。

    當(dāng)然，目前僅僅招收士和國(guó)人子弟，只第一天，拜師的束修就收了滿滿半屋子，趙無恤踱步進(jìn)去一觀后，笑著說足夠計(jì)僑及其家人吃到臘祭了。

    不過，各里雖然都有孩童送來，但從人數(shù)上就能看出，各里對(duì)于識(shí)文斷字和學(xué)習(xí)籌算之術(shù)，熱情程度不一而足。

    其中以竇里的孩子最多，竇彭祖作為名義上的鄉(xiāng)司徒，實(shí)則是被計(jì)僑架空的。但他也參與了大大小小的事務(wù)，深知數(shù)科對(duì)于君子事業(yè)的重要程度，是一個(gè)容易受到拙拔的好門路，便鼓勵(lì)自己宗族的少年們?nèi)雽W(xué)。

    甲里作為開化僅有百年的狄人，嫻熟弓馬射獵的少年們對(duì)整天跪坐在學(xué)堂里興趣不大，反倒是擠破了頭，想要加入趙無恤的輕騎士?jī)伞?/br>
    雖然他們?nèi)藬?shù)不少，熱情很高，但可供騎乘奔馳的戰(zhàn)馬卻沒那么多。所以無恤干脆新組建了一個(gè)材官兩，專收身材高大修長(zhǎng)，擅長(zhǎng)射箭的人。

    桑里則比較傳統(tǒng)，世世代代致力于耕田種地，對(duì)漚肥代田更感興趣。

    而占了全鄉(xiāng)人口一半以上的成氏四里，在三老成巫的默默滲透下，加上麥子豐收帶來的好處，大多數(shù)國(guó)人早已倒向了趙無恤。只有成氏大宗的莊園依然封閉自守，與鄉(xiāng)寺若即若離。

    之前的冬種被成氏大宗抵制，如今報(bào)應(yīng)不爽，全鄉(xiāng)麥子豐收，成氏莊園外的私田在春天種的粟米，卻依然是青黃不接。聽說莊園墻垣之內(nèi)，早已是一片怨聲載道了，一些地位較低的族人十分不滿。

    趙無恤覺得，在拖了這么久后，將成氏的問題徹底解決的時(shí)機(jī)，已經(jīng)成熟了。

    而突破口，還是要在成巫身上。

    成巫作為鄉(xiāng)三老，負(fù)責(zé)掌控祭祀神權(quán)，昔日成邑固執(zhí)的國(guó)人們，現(xiàn)在對(duì)趙無恤言聽計(jì)從，也有他不斷洗腦，將趙無恤的各種行為神化的功勞。

    什么，汝等說趙氏君子連種地、糞田這種小事都要管？還對(duì)陶、木、石等工匠們的技藝指手畫腳？

    汝等知不知道農(nóng)稼之術(shù)，還有百工所制的器物，都是神農(nóng)、陶唐、后稷這些圣賢的創(chuàng)造？

    上古之時(shí)，有智慧的賢人創(chuàng)造器物，心靈手巧的人循其法式，守此職業(yè)世代相傳，叫做工。熔化金屬而制作帶利刃的器具，使土堅(jiān)凝而制作陶器，制作車而在陸地上行進(jìn)，制作船而在水上行駛。

    趙氏君子，也是生而知之的大賢！

    成巫對(duì)趙無恤的吹噓，成邑的許多國(guó)人，還真就信了，看待無恤的眼神也從敬畏迅速升級(jí)為崇拜，畢竟半年來，他們見證的奇跡和享受的好處太多太多。

    而成氏大宗，則被成巫黑化成了邪惡的勢(shì)力，一如當(dāng)年阻擋黃帝的蚩尤，敢同虞舜作對(duì)的三苗，阻擋夏后氏行家天下的有扈氏，遲早會(huì)被碾碎！

    ……

    求收藏，求推薦，求三江票，第三更在晚上21點(diǎn)以后