公西赤的腦袋有點(diǎn)暈，在中都邑，夫子和地方的族長(zhǎng)們商量事情，或者召集弟子們議事，都是要談仁義?？稍趶[丘，對(duì)外雖然還暢談大義，但遇上內(nèi)部的小會(huì)議，卻是完完全全在談利益，這樣真的好么？

    夫子可是說(shuō)過(guò)的：“放于利而行，多怨！”

    不過(guò)他本性就是個(gè)喜好侈靡和利益之人，喜歡華麗的輕裘，還有高車肥馬，所以孔子說(shuō)他“不知其仁也”。何況表兄冉求也告誡過(guò)他，當(dāng)大夫?yàn)檎睦砟詈头蜃咏淌诘臇|西相悖時(shí)，以大夫?yàn)闇?zhǔn)，所以公西赤對(duì)這里的氣氛還能適應(yīng)。

    君君，臣臣，這不是誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)的問(wèn)題，這是作為人臣，基本的忠誠(chéng)問(wèn)題。

    趙無(wú)恤是個(gè)好主君么？在公西赤看來(lái)自然是的，勤政愛(ài)民，生活簡(jiǎn)樸，這樣的大夫在魯國(guó)點(diǎn)著薪柴都找不著幾個(gè)。

    既然如此，那主君的話自然就得聽著，“吾道不行，乘桴浮于?！保鞘强鬃?，不是他更具有妥協(xié)性的弟子們。

    于是公西華諾然受教。

    而且，他還在心里安慰自己道：夫子也說(shuō)過(guò)，因民之所利而利之，大夫雖然言利，卻是為了更好的治民，這是大節(jié)，大義！”

    趙無(wú)恤沒(méi)了方才的盛氣凌人，他和藹地對(duì)這個(gè)同齡人說(shuō)道：“至于為這些行政之法追溯緣由，引用詩(shī)、書來(lái)證明其合乎上古之治，就靠子華的筆削了?！?/br>
    除了負(fù)責(zé)祭祀和接待賓客，處理文案外，公西赤在趙無(wú)恤勢(shì)力里一個(gè)最主要的作用，就是把這些集權(quán)的措施美化，說(shuō)成三王、周公之治……

    這也是趙無(wú)恤眼中，儒家子弟中的“文學(xué)禮儀”之士最大的用處。

    那就是為統(tǒng)治者吹噓，為冷冰冰硬邦邦的行政法令粉飾上一層合乎禮儀的光環(huán)！

    ……

    公西赤絞盡腦汁，還真的引經(jīng)據(jù)典，為趙無(wú)恤的“什伍”制找到了依據(jù)。

    “《周禮》言，乃會(huì)萬(wàn)民之卒伍而用之。鄉(xiāng)遂五人為伍。五伍為兩，四兩為卒，五卒為旅，五旅為師。五師為軍。齊國(guó)管子亦有五家為軌，十軌為里?！?/br>
    “今日大夫甄、廩丘之政，雖名為亭、里、什、伍，看似不同周、齊制度，實(shí)則是周禮與管子之政的結(jié)合。與周、齊善政無(wú)異，豈曰不合禮哉？”

    對(duì)公西赤的這篇粉飾之言，趙無(wú)恤一笑而過(guò)，里面基本沒(méi)什么硬傷，不管孔子信不信，反正甄、廩丘的不少士人和族長(zhǎng)是被忽悠得信了。

    亭里什伍制度只是給各聚集地的小宗族勢(shì)力套上了枷鎖，限制他們的擴(kuò)張，至于慢慢收緊繩索，讓“中央”和地方勢(shì)力達(dá)到一個(gè)均衡程度的時(shí)機(jī)，還尚未成熟。

    而且壓制得太緊了。也不利于地方的開拓和發(fā)展。

    面對(duì)即將到來(lái)的十月之交，趙無(wú)恤依然得和當(dāng)?shù)赝林鴦?shì)力分?jǐn)偫妫瑢で笏麄兊闹С趾秃献鳌?/br>
    正是基于這種考慮，趙無(wú)恤施政中的最后一項(xiàng)：“從公田到稅畝”，也就是廢除那些已經(jīng)名存實(shí)亡的公田，重新丈量土地，分?jǐn)傎x稅，暫時(shí)無(wú)法實(shí)行。

    變革地方制度，更易官職名稱，這在短視的氏族族長(zhǎng)們看來(lái)。只是換了一個(gè)名號(hào)而已。但若是把手伸向他們賴以生存的田畝，那就是在挖他們的根，必然會(huì)引發(fā)劇烈反彈。從古至今，一直到兩千年后。無(wú)數(shù)矛盾都是從土地上產(chǎn)生的，所以不可不慎！

    望著秋末田間農(nóng)人們踩著耒耜，趕著耕牛，或者倆人耦耕的忙碌身影，趙無(wú)恤下了馬，走到田邊蹲下。捏起了一把黝黑的泥土，感受其中的粘度。

    河濟(jì)之間的兗州自古以來(lái)就是個(gè)好地方，目前大河的水患尚不嚴(yán)重，不過(guò)在原本的歷史上，之后幾百年戰(zhàn)國(guó)七雄將會(huì)“以鄰為壑”。為了減少本國(guó)的水患，互相筑堤御水，甚且決河水以灌鄰國(guó)，這一帶恐怕就會(huì)成為一個(gè)重災(zāi)區(qū)，經(jīng)濟(jì)人口大大下降。

    這也是“平天下”的一個(gè)內(nèi)在需要，一個(gè)四分五裂的中原無(wú)法馴服桀驁的大河。上一次夷、夏第一次統(tǒng)一在一個(gè)王權(quán)之下，正是夏禹治河，千余年后，華夏又有了這種迫切的需求。

    他拍了拍手，任由泥土揉成塵埃隨風(fēng)而去，對(duì)同行巡邑的計(jì)僑說(shuō)道：“這里的土地是大河、濮水、濟(jì)水沖擊而成的平原，禹貢稱兗州的土壤為黑墳，也就是黑色的肥沃田地，絕不比新絳差。我打算在糞土肥田和疏松土地后，讓流民們用代田法種植冬小麥，這里將成為試驗(yàn)田，吾等可以試試在跨越千里后，這法子濮北之地能不能獲得豐收?！?/br>
    若是代田法行之有效，明年春天將在甄、廩丘全面推廣，開始一粟一麥，雜種戎菽的循環(huán)。

    因?yàn)閷?duì)于土地的謹(jǐn)慎態(tài)度，這個(gè)秋末，代田法只在烏氏舉族遷走后，歸屬邑寺的田畝上實(shí)行，主要的勞作人口則是魯國(guó)的流民。

    計(jì)僑雖然剛剛走馬上任沒(méi)幾天，但已經(jīng)對(duì)廩丘的戶口、府庫(kù)情況倒背如流了，他答道：“前后從高魚、鄆城涌入了近千人，除去老弱病殘幼，還有數(shù)百人可以開耕五千畝土地，剛好能將屬于邑寺的公田種滿，大夫已經(jīng)同意他們可以得到其中一半的收成維生，所以魯人們勞作都十分盡力?！?/br>
    “善，我還要再頒布一條法令，在這些魯人中挑選青壯者入伍，嫻熟鄆城道路、地勢(shì)的人優(yōu)先，其家人可以獲得五十畝土地一年的租種權(quán)，十稅一即可！”

    隨著封凜不斷從魯城曲阜傳來(lái)的消息看，陽(yáng)虎那邊已經(jīng)基本準(zhǔn)備好了，只需要一個(gè)時(shí)機(jī)，便會(huì)迫不及待地對(duì)三桓動(dòng)手，所以趙無(wú)恤這邊也必須抓緊。

    要是能拿下河道縱橫的鄆城，也許明年就能吃上稻米，論起養(yǎng)活的人口的能力，還是這種作物比較給力……

    ……

    在秋收完畢，部分公家田畝冬小麥種下后，已經(jīng)是九月上旬，秋分已過(guò)，整個(gè)北方開始進(jìn)入農(nóng)閑時(shí)期。地方的新官制已經(jīng)漸漸步入正軌，但軍中的許多人卻權(quán)職未定。

    召集屬下們后，重新披掛甲胄的趙無(wú)恤如此對(duì)他們說(shuō)：“我打算將兩邑的軍隊(duì)分為了兩個(gè)部分。分屬不同的體系，一是武卒，二是地方兵?！?/br>
    武卒以招募的職業(yè)兵為主，人數(shù)700。負(fù)責(zé)攻城略地的外戰(zhàn)，由趙無(wú)恤自己統(tǒng)領(lǐng)，每日訓(xùn)練一次，幾乎人人帶甲，而且兵種齊全。有長(zhǎng)矛兵、劍盾兵、輕騎士、擲矛手、弩兵。

    地方兵以征召的國(guó)人、野人為主，主要任務(wù)是守備城邑，巡視道路，緝拿小股盜寇，由邑司馬負(fù)責(zé)，每旬訓(xùn)練一次，裝備較一般。

    地方的什伍制度已經(jīng)確立，所以趙無(wú)恤便迫不及待地開始第一次大規(guī)模征召兵卒的“秋以狝治兵”。

    “去年戰(zhàn)亂，民眾流離，盜賊蜂起。藏匿野澤，待到冬天或會(huì)剽掠廩丘、甄地。我既為大夫，便有保護(hù)一方的職責(zé)。如今九月，正是繕五兵，習(xí)射術(shù)，以備冬寇之時(shí)。”

    因?yàn)橛锌v橫雷澤、大野澤的盜跖存在，周邊各邑都如臨深淵，秋收過(guò)后，也是盜寇開始為了越冬而四處劫掠最猖狂的季節(jié)。所以趙無(wú)恤只是一鼓動(dòng)，兩邑的族長(zhǎng)。還有各里里正就紛紛響應(yīng)，幫助他征召兵員了。

    地方兵里，趙無(wú)恤又將其分為邑兵和亭卒，邑兵征召邑內(nèi)青壯。每?jī)蓱舫鲆蝗耍缫卣髁?00，廩丘征了600，由邑司馬直轄。亭卒則多半是各里的庶民，每?jī)蓱舫鲆蝗?，甄地各亭里有?00。廩丘各亭里有眾700，約占了總?cè)丝诘氖宸种弧?/br>
    因?yàn)橥茝V了什伍制度，所以這次征召的效率比往年高了不少，僅僅花了幾天，甄、廩丘邑外的平地上就有數(shù)百人開始了武卒式的cao練，而各亭長(zhǎng)也紛紛匯報(bào)說(shuō)完成了征召任務(wù)。

    里正是土著勢(shì)力的代表，被特別“優(yōu)待”不用入伍，但亭長(zhǎng)卻多半是趙無(wú)恤直接指派的親信，負(fù)責(zé)管理訓(xùn)練亭卒，如此一來(lái)便為他間接控制了地方武裝。

    在“兵農(nóng)合一”制度下，平時(shí)管理村社和國(guó)家事務(wù)的各級(jí)什伍長(zhǎng)，戰(zhàn)時(shí)就是軍隊(duì)中的基層軍吏，趙無(wú)恤暫時(shí)還找不到比鄉(xiāng)黨鄰居更能凝聚集體性的東西。

    這些征召兵平時(shí)散在村社為農(nóng)，戰(zhàn)時(shí)臨時(shí)征集為兵。散在為民時(shí)，兵器收歸國(guó)家統(tǒng)一保管，臨事征兵時(shí)發(fā)授武庫(kù)中的武器，不過(guò)訓(xùn)練時(shí)多半以竹矛木棍為主，會(huì)射箭的則自帶弓矢。

    此外，從高魚、鄆城逃來(lái)的近千名魯國(guó)人也受到了征召，出百名青壯為卒。本著“以魯人治魯卒”的思路，這一流民卒被趙無(wú)恤交付給了已經(jīng)將武卒訓(xùn)練方法化為己用的冉求。

    這也是他對(duì)冉求軍事能力的考驗(yàn)：“子有，兩旬之內(nèi)，將這些流民練成一批能日行五十里而不掉隊(duì)，面對(duì)賊寇而不潰散的兵卒，可乎？”

    ……

    在冉求接受生平第一次重任，開始訓(xùn)練那些青壯流民的同時(shí)，趙無(wú)恤從曲阜要來(lái)的兩百多名魯國(guó)工匠也被安置在廩丘城外郭區(qū)的原烏氏工坊里。加上從甄邑和廩丘集中起來(lái)的百余工匠，已經(jīng)足以打造一個(gè)多樣化的手工業(yè)基地。

    這一日，朝食剛過(guò)，工吏公輸克一家居住的瓦屋里迎來(lái)了一位不速之客，卻是他剛剛委質(zhì)效忠的主君趙無(wú)恤。

    滿臉絡(luò)腮胡，手腳粗大的公輸克又驚又奇，連忙帶著家人下拜頓首。

    “下臣見(jiàn)過(guò)大夫，大夫光臨鄙舍，實(shí)在是……”公輸克兩只手都不知道該往哪放，眼睛看著亂哄哄擺滿了木料、木屑、工具，還有機(jī)括零件的屋子，窘迫不已。

    趙無(wú)恤卻對(duì)他擺了擺手道：“不必多禮，公輸子一家在廩丘可還住得習(xí)慣？”

    他和公輸克說(shuō)著話，眼睛卻望向了小公輸班身上，他正躲在父親的身后，手里捏著銅削和削了一半的木頭，偏頭出來(lái)看著趙無(wú)恤發(fā)怔。

    無(wú)恤眼前一亮，指著他手里的東西問(wèn)道：“這是何物？”(未完待續(xù)。)

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