ps：晚上還有一章，有點(diǎn)晚

    趙無(wú)恤豪言壯語(yǔ)讓萇弘驚訝，他從中窺見(jiàn)了熊熊野心，在為成周和劉氏擔(dān)憂之余，“學(xué)宮”二字又讓他充滿好奇。

    “何為學(xué)宮？”

    “學(xué)宮，就是大學(xué)。古之王者莫不以教化為大務(wù)，立大學(xué)以教於國(guó)，設(shè)庠序以化於。庠序又被稱之為小學(xué)，務(wù)在教童子識(shí)字認(rèn)數(shù)，明禮修德。至于大學(xué)，是讓如同當(dāng)年萇叔一樣的成年士人繼續(xù)進(jìn)修深造的地方，入學(xué)者可盡情閱覽群書，在諸位聞人指點(diǎn)下進(jìn)學(xué)?！?/br>
    在鄴城建立一座嶄新的學(xué)宮，讓其成為趙氏、晉國(guó)，也是世界上第一所真正意義的“大學(xué)”，這是趙無(wú)恤很早之前就產(chǎn)生的想法。

    他并非沒(méi)有施行過(guò)教育政策，但早年的趙無(wú)恤并沒(méi)有現(xiàn)在這么成熟，他在魯國(guó)頒布的一些舉措太過(guò)理想化，比如在各地進(jìn)駐靈鵲醫(yī)者改善醫(yī)療條件，比如在鄉(xiāng)中普及蒙學(xué)，在實(shí)行一段時(shí)間后都陷入了瓶頸中。

    靈鵲們飛的太散，醫(yī)生經(jīng)驗(yàn)不足，導(dǎo)致診治速度低下，各地藥材不足，醫(yī)館也遲遲不能轉(zhuǎn)虧為盈，隨著扁鵲的老去，年輕一代的醫(yī)者有些青黃不接。至于蒙學(xué)，也要財(cái)政部門在上計(jì)中倒貼錢，想要在魯國(guó)每座鄉(xiāng)普及開(kāi)來(lái)不但需要大量資金，還需要海量的識(shí)字老師，前者且不說(shuō)，后者是根本無(wú)從解決的問(wèn)題。所以只能在每個(gè)縣和大邑設(shè)置一兩所而已，鄉(xiāng)閭中只能又回歸到鄉(xiāng)射禮里進(jìn)行間歇性的教學(xué)。

    歸根結(jié)底，還是生產(chǎn)太過(guò)落后，基礎(chǔ)人才太少。識(shí)字率較高的魯國(guó)尚且如此，更別說(shuō)其他地方了。所以擔(dān)任晉國(guó)上卿后，針對(duì)趙氏領(lǐng)地內(nèi)人才不足的情況，趙無(wú)恤冥思苦想，要如何才能突破以前的不足，找到一種最合適這個(gè)時(shí)代的育才擇才方式呢？

    在府庫(kù)不充裕，識(shí)字人才稀缺的情況下強(qiáng)行推廣蒙學(xué)是行不通的。先前的招攬食客適用于封君、領(lǐng)主，對(duì)于趙無(wú)恤這種帶甲三四千乘的有國(guó)有家者顯然已不適用。

    所以趙無(wú)恤便靈機(jī)一動(dòng)，與其四處去尋訪賢能，不如讓賢人自己送上門來(lái)，這些從天下各國(guó)收集整理的萬(wàn)卷書籍，就是魚餌！

    在書籍缺乏，天下士人卻求學(xué)若渴的先秦時(shí)代，哪里有知識(shí)，哪里就會(huì)成為文化中心！

    趙無(wú)恤記得，后世日人內(nèi)藤湖南有一段論述，講先秦時(shí)期華夏文化中心的轉(zhuǎn)移，先在成周守藏室，后到魯國(guó)曲阜杏林，之后是魏國(guó)西河，在之后是齊國(guó)稷下，這幾次轉(zhuǎn)移，都是百年之內(nèi)發(fā)生的事情……

    周守藏室吸引了孔丘、計(jì)然、萇弘等人來(lái)求學(xué)，是因?yàn)槔献訉⑺蚶淼镁袟l，這里有豐富的書籍可查閱。魯國(guó)曲阜吸引了東方士人、黎庶甚至游俠絡(luò)繹不絕，則是因?yàn)榭鬃?、少正卯等人首開(kāi)私學(xué)，尤其是孔子有教無(wú)類，聽(tīng)過(guò)他講課的弟子多達(dá)兩三千。

    這是已經(jīng)發(fā)生過(guò)的事情，至于還未發(fā)生的事情，趙無(wú)恤也一清二楚。

    在歷史上，孔子去世后，其弟子子夏來(lái)到魏國(guó)西河（河西）講學(xué)，傳播儒家經(jīng)典、文化，吸引了大量中原士人，如公羊高、谷梁赤、段干木和子貢的弟子田子方，甚至連吳起、李悝、西門豹也從中受益，他們中有不少人成為魏國(guó)的治世良臣，開(kāi)創(chuàng)了魏文魏武魏惠三代霸業(yè)，將趙韓兩國(guó)甩得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的……

    至于百年后田齊桓公的稷下學(xué)宮，更是無(wú)人不知無(wú)人不曉，諸子百家薈萃于此，相互爭(zhēng)奇斗妍，殷周的知識(shí)在那里發(fā)酵，最后醞釀出了一個(gè)偉大的時(shí)代：百家爭(zhēng)鳴！

    不過(guò)在趙無(wú)恤看來(lái)，這兩件事只怕是不會(huì)發(fā)生了，至少不會(huì)在河西和臨淄發(fā)生，因?yàn)榻舆^(guò)老子、孔子二人傳播文教使命的，將是他，是鄴城的新學(xué)宮！

    就讓河北成為華夏新的文化中心吧！

    “晉國(guó)的新絳泮宮在內(nèi)戰(zhàn)開(kāi)始后便荒廢了，如今晉已遷都，銅鞮狹小，不足以建立學(xué)校，故而我打算把學(xué)宮放在鄴城。先建立守藏室藏天下之書，再請(qǐng)萇叔和遽伯玉、顏闔、史趙等聞人坐鎮(zhèn)主持，一面整理書籍，一面也推陳出新，編篡新書，吸引晉國(guó)和諸侯士人來(lái)此求學(xué)。萇叔覺(jué)得此策可行否？”

    萇弘閉上了眼，思索片刻后道：“如此一來(lái)，非但晉國(guó)，天下士人將盡歸趙氏矣！”

    他是從窮士一步步起來(lái)的，所以知道這些人的做派，他們對(duì)知識(shí)的渴求是后人無(wú)法想象的，這種渴望足以讓他們跨越千山萬(wàn)水，行走數(shù)國(guó)，只為求觀一卷竹書……

    后世的孟子、墨子尚能依靠幾車竹簡(jiǎn)吸引許多弟子，更何況趙無(wú)恤的學(xué)宮。

    不費(fèi)勁尋找人才，而是讓人才主動(dòng)找上門來(lái)！趙無(wú)恤這一招，便勝過(guò)當(dāng)世效仿趙鞅養(yǎng)食客的魏、韓、陳氏，以及后世各種在四野里到處尋找隱士的君王無(wú)數(shù)倍！

    老子的守藏室是個(gè)場(chǎng)所，愛(ài)來(lái)來(lái)愛(ài)走走，孔門是純粹的私學(xué)，唯一的老師教授許多學(xué)生，西河學(xué)派則是官私結(jié)合，稷下則是官辦高等學(xué)府，但是學(xué)術(shù)氛圍寬松。

    至于正在肇基中的新學(xué)宮，趙無(wú)恤預(yù)想中，它應(yīng)該和稷下類似，是一個(gè)官方出資主持，混雜部分私學(xué)的大學(xué)。

    思想方面，他手下儒、道、法已經(jīng)齊全，趙無(wú)恤感受得到，他們正摩拳擦掌準(zhǔn)備爭(zhēng)奪話語(yǔ)權(quán)，三方無(wú)不希望自己成為受趙卿重視的治國(guó)理論。除了創(chuàng)始人尚未出生的墨家外，戰(zhàn)國(guó)顯學(xué)差不多齊全了。

    趙無(wú)恤親自干預(yù)影響的理科方面，計(jì)僑的數(shù)、樊遲的農(nóng)、公輸班的工，也都逐漸成型，只需要給予足夠的鼓勵(lì)和指點(diǎn)，就能不斷推陳出新。

    這個(gè)大學(xué)，應(yīng)該是兼容并包的，應(yīng)該是積極入世，不但能讓學(xué)術(shù)深入振興，還能政府隨時(shí)咨詢，更能源源不斷地為趙氏輸送高等人才！

    無(wú)恤想的太多太遠(yuǎn)，無(wú)法一一對(duì)萇弘明說(shuō)，但光是收天下之書整理出新，就足以讓老者心動(dòng)了。

    所以在威脅和引誘下，萇弘還是同意了，他將隨趙無(wú)恤去鄴城，成為入駐學(xué)宮的第一批名士，也是吸引天下士人趨之若鶩的招牌。

    ……

    此次南下盟津，趙無(wú)恤成功逼迫周室親趙派上臺(tái)，單公取代劉公成為執(zhí)政。

    帶著萇弘和一船古籍竹書回到溫縣時(shí)，這里的搬遷準(zhǔn)備已經(jīng)基本就緒，作為臨時(shí)主邑，溫縣的歷史使命基本完成，只剩下祖宗靈位和廟宇的作用了。

    侯馬之盟后，趙無(wú)恤又和韓虎簽署了一項(xiàng)換地密約，原本屬于韓氏的河內(nèi)之地雍、寧等劃給趙氏，趙氏在河陽(yáng)以西的幾個(gè)小邑苗、樊等則劃給韓氏，如此一來(lái)，趙氏的河內(nèi)便能向南擴(kuò)展，韓氏也終于能從南陽(yáng)地直達(dá)河外領(lǐng)地。

    所以溫地的趙兵也基本調(diào)撥殆盡，趙氏未來(lái)數(shù)年的戰(zhàn)略，不是局促于天下中心一隅，而是看向了廣闊的邊疆：夏屋山以北的代，還有盤踞河北肩脊的中山國(guó)，取之能得十倍之利，又不會(huì)讓中原諸侯驚恐，來(lái)個(gè)五國(guó)伐趙。

    這也是趙無(wú)恤北遷鄴城的重要原因！

    最先過(guò)去鄴城的一批人中，有兩位懷胎四月，小腹微微隆起的產(chǎn)婦。也真是三喜臨門，趙無(wú)恤的夫人樂(lè)靈子和媵妾孔姣是在趙無(wú)恤西征前雙雙受孕的，歸來(lái)后被告知自己連中兩元，讓趙無(wú)恤喜出望外，子嗣稀少一直是他的心病。

    無(wú)恤準(zhǔn)備送她們到鄴城待產(chǎn)，在那里誕下遷都后的第一批新生兒，他們的名字，趙無(wú)恤決定由自己好好取。

    而他的阿姊季嬴，還在靈堂為趙鞅守孝，她會(huì)呆到夏七月，趙鞅三年喪期過(guò)后才走。而趙無(wú)恤去安排好鄴城事務(wù)后也會(huì)再度歸來(lái)，與季嬴一起，陪著父親走完最后一程。他可是有許多許多話要與趙鞅說(shuō)呢，包括自己的由來(lái)身世，包括自己的遺憾無(wú)奈，包括自己的夢(mèng)想……

    等到七月份父親孝期結(jié)束，趙無(wú)恤還將向天下公布一段鮮有人知的往事，并迎娶一位新的夫人，他等待這一天，已經(jīng)太久太久……

    分晉國(guó)，挾國(guó)君，逼天子，再加上娶姊，趙無(wú)恤這幾年做過(guò)和將要做的事情在正統(tǒng)禮法眼中，無(wú)不是大逆不道之舉，他有時(shí)候不由會(huì)想，道德君子孔夫子會(huì)給自己一個(gè)怎樣的評(píng)價(jià)呢？

    “大概是‘是可忍，孰不可忍’吧！”在帶著大半家當(dāng)啟程北去鄴城的路上，趙無(wú)恤騎在馬上，自嘲地笑了起來(lái)……

    (未完待續(xù)。)