第六十九章 四大正教
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因?yàn)樾谐瘫C埽灾挥凶舷?、林教授、李太閣、阿丙和鄭九州五個(gè)人秘密出發(fā),計(jì)劃是十天行程,速去速回。 這一路,阿丙還順便給鄭九州科普了下當(dāng)今的宗派勢(shì)力。 當(dāng)今世界不同舊時(shí),雖然也有門(mén)派宗教,但所有的教徒對(duì)于主神的信仰、需求以及修煉的法門(mén)都出現(xiàn)了很大的變大,甚至有些變得極為高科技,好比《美國(guó)眾神》這本書(shū)里所說(shuō)的,新神舊神,不同的信仰充斥交織,構(gòu)成了當(dāng)代人復(fù)雜而多變的信仰世界。 總體來(lái)說(shuō),這個(gè)世界還是分為正邪兩大派系,所謂正教,其教派多是為了維護(hù)世界上絕大多數(shù)人的利益為宗旨,按照華夏的說(shuō)法,就是以人民為中心、以守護(hù)安全為己任的修道士。 目前世界上主要有四大正教,分別是亞洲地區(qū)的三合教會(huì),這是一個(gè)融合了佛、道、神三個(gè)門(mén)類(lèi)宗教理念,聚集了東亞宗教界超凡人士的強(qiáng)大教會(huì),主要任務(wù)是守護(hù)亞洲一帶的安全穩(wěn)定。 三合教會(huì)不同于普通宗教,他們平日里完全隱藏在城市的另一面,通過(guò)教會(huì)的密藏典籍、心法攻略進(jìn)行修煉,幾乎不與正常宗教人士來(lái)往,對(duì)于主神的信仰也是參差不齊,目前會(huì)長(zhǎng)是佛教的普智方丈。 三合教會(huì)也是目前世界上教眾最多、實(shí)力最雄厚、信仰最雜的一支正教,但是有一個(gè)共同的點(diǎn)便是,三合教會(huì)的教徒基本都醉心于研究東方的秘術(shù),擅長(zhǎng)利用符咒、法陣、法器和靈寵來(lái)控制擊殺黑暗生物,據(jù)說(shuō)三合教會(huì)的三大掌門(mén),佛教的普智、道教的青燈道人、神教的白老太太分別掌握了《玄君七章經(jīng)》中帝王經(jīng)和海王經(jīng)的部分殘卷。 正教第二大教派便是北美地區(qū)的上帝之手教會(huì),這是一支融合了基督新教、天主教和東正教等信徒的超凡隊(duì)伍,他們共同的信仰便是萬(wàn)能之神上帝。 作為上帝最忠實(shí)的信徒,上帝之手教會(huì)的超凡幾乎都可以借助上帝的力量進(jìn)行戰(zhàn)斗,s級(jí)以上的精英超凡甚至能夠在有限的時(shí)間內(nèi)化身戰(zhàn)斗天使。目前會(huì)長(zhǎng)是加特林,一名sss級(jí)人類(lèi),有傳言加特林是千人千面,甚至?xí)沓蔀槊绹?guó)某個(gè)政要,直接參與美國(guó)政治經(jīng)濟(jì)文化的推動(dòng)。 上帝之手教會(huì)的主會(huì)場(chǎng)設(shè)在美國(guó)華盛頓,據(jù)說(shuō)上帝之手的信徒在登錄北美大陸的初期,曾與遺留在這片大陸上的智慧種族古老者有過(guò)一定的深度接觸,所以在之后的時(shí)間里,美國(guó)的科技進(jìn)步非常之快,遠(yuǎn)超其他國(guó)家。 第三大教會(huì)是駐守在歐洲地區(qū)的金色黎明教會(huì),金色黎明教會(huì)的歷史由來(lái)已久,他們不同于信仰上帝的基督教徒,他們的信仰的是希臘的太陽(yáng)神,認(rèn)為光明之力可以擊敗所有的黑暗生物,據(jù)說(shuō)金色黎明教會(huì)曾經(jīng)與共濟(jì)會(huì)也有過(guò)一些關(guān)聯(lián),不過(guò)由于理念上的差別,最終還是分道揚(yáng)鑣。 金色黎明教會(huì)是所有正教里最不受歡迎的一個(gè)教會(huì)。因?yàn)榻鹕杳鹘虝?huì)的人只信仰純粹的力量,雖然他們也曾引入圓桌騎士精神,以亞瑟王的子民自居,但是由于教派長(zhǎng)期缺乏思想教育,會(huì)員特立獨(dú)行,做事狠辣決絕,一度被正道人士抨擊,認(rèn)為是喪失了正道主義之光。 尤其是第一次世界大戰(zhàn)過(guò)后,金色黎明教會(huì)的人在主教斯圖亞戈的率領(lǐng)下,開(kāi)始信奉光明的另一面便是黑暗、若無(wú)黑暗便無(wú)光明、光明之力源自最深的黑暗等理念,甚至通過(guò)召喚地獄惡魔和黑暗生物來(lái)提升教徒的實(shí)力,想要用黑暗之力鏟除黑暗,這一做法遭到了正教人士的強(qiáng)烈反對(duì),只是金色黎明教會(huì)的人顯然已經(jīng)嘗到了召喚黑暗惡魔的甜頭,黑暗系竟成了光明教會(huì)的一大主流。 金色黎明教會(huì)的人大多擅長(zhǎng)利用法陣、神器和黑暗力量,控制惡魔和邪惡生物,部分精英成員能夠從黑暗位面召喚出強(qiáng)大的s級(jí)以上的黑暗生物,會(huì)長(zhǎng)是英國(guó)人道奇,協(xié)會(huì)設(shè)在法國(guó)巴黎,是目前防御巴黎地下食尸鬼軍團(tuán)的主要力量。 第四大正教是羽蛇神殿,是目前最神秘的一大教派,主要集結(jié)在南美。對(duì)于這個(gè)教派,世人了解的很少,傳說(shuō)中他們都是古神伊斯的信徒,而伊斯就是傳說(shuō)中的世界之蛇,與被稱(chēng)為十二邪神之一的伊格是共同誕生的雙子蛇,教派之中亦潛藏著部分半蛇人,他們可以與蛇神伊斯直接交換靈識(shí),獲得真知和神力,擅長(zhǎng)利用自然之力,甚至能召喚出巨蛇為自己戰(zhàn)斗。 當(dāng)然在四大正教之外,還有許多實(shí)力參差不齊的教派,但大多與這些正教有些關(guān)聯(lián),或同源同宗,或功法類(lèi)似,或有所借鑒,大致萬(wàn)變不離其宗。 阿丙多年在外游歷,對(duì)于這些知識(shí)涉獵極廣,介紹起來(lái)也是頭頭是道,只是鄭九州卻聽(tīng)得像是天方夜譚,心里頭已經(jīng)是一萬(wàn)個(gè)@#¥¥%%…… 阿丙又繼續(xù)介紹,“正教之外,還有邪教,邪教的名目就更多了,畢竟人是最脆弱、最容易受蠱惑的智慧生物,不過(guò)大致有這八大邪教?!?/br> 一是墮落天使教會(huì)。光聽(tīng)名字就知道是與上帝之手對(duì)著干的教派,這個(gè)教會(huì)信仰的是撒旦,能夠利用***的力量戰(zhàn)斗。 二是摩訶教會(huì)。這個(gè)你已經(jīng)有所了解了,門(mén)下都是食尸鬼的信徒,他們信仰食尸鬼之王莫爾迪基安,平日里大多偽裝成苦行僧這種角色,摩訶教會(huì)的信徒并不算多,但是光是他們的領(lǐng)袖妙先生一人,就足以令正教人士膽寒,聽(tīng)說(shuō)妙先生已經(jīng)有1000多歲了,幾百年前就突破了sss級(jí),便是青燈道人都要讓他三分。 三是所羅門(mén)教會(huì)。門(mén)派的正式信徒都是智商超過(guò)200、容貌上等、財(cái)力豐厚的精英階層,所羅門(mén)內(nèi)有很多國(guó)家的政要大佬、財(cái)團(tuán)巨閥,他們一心想要重鑄世界的秩序,實(shí)行人類(lèi)精英化政策。 此外還有嶺南的太歲、美洲的安德魯教派、歐洲的月亮社、非洲的黑暗教會(huì)、以及北美的真言教等等,都是目前規(guī)模比較大的邪教。 “太歲?”鄭九州沉吟了這兩個(gè)字,一來(lái)是因?yàn)樗赣H是嶺南人,二來(lái)他總覺(jué)得太歲門(mén)這幾個(gè)字好像在哪里聽(tīng)過(guò)。 “對(duì),嶺南有很多修道士,他們大多在宋朝的時(shí)候就從中原遷涉過(guò)去的,他們將茅山的道術(shù)與江西的龍虎山道法融合起來(lái),形成了一套獨(dú)特的驅(qū)鬼馭鬼之術(shù),原本這種修煉只是正常的陰陽(yáng)道法,無(wú)傷大雅。” “但很可惜,嶺南靠著大海,據(jù)說(shuō)兩百多年前,有一名道士在出海時(shí)遇到了風(fēng)浪,墜入深海之中,遇到了海中的太歲,那是一種類(lèi)似于海蜇長(zhǎng)著無(wú)數(shù)觸手的軟體怪物,具有極強(qiáng)的蠱惑能力,道士在垂死之際,喝下了太歲的血,獲得一種非常強(qiáng)大的力量,從此嶺南的修道士開(kāi)始廣泛信仰這種奇怪的生物,他們會(huì)在月圓之夜出海,在海中央用活人的rou體向太歲獻(xiàn)祭,換取強(qiáng)大的太歲之血,到了后來(lái),他們甚至開(kāi)始隨意拘禁生人的魂魄,化作自己的奴仆,這也讓他們一步步淪為邪教?!?/br> “獻(xiàn)祭……”鄭九州苦笑了一聲,“這些人還真是一脈相承?!?/br> “你是說(shuō)你父親,鄭金德嗎?”阿丙問(wèn)。 “嗯?!?/br> “不過(guò)鄭金德是不是太歲門(mén)的人,目前還沒(méi)有定論,因?yàn)樘珰q門(mén)的人都是信仰水的力量,也就是至陰之力,但是鄭金德卻用整個(gè)鄭家的信徒去施展了召喚火神的儀式,這一點(diǎn)非常讓人很奇怪,畢竟我從未聽(tīng)過(guò)隸屬于水屬性的修道士會(huì)去召喚火神,那完全是自取滅亡?!?/br> 阿丙見(jiàn)鄭九州陷入沉思,怕他又開(kāi)始多想,就拍了拍鄭九州的肩膀,輕聲安慰道,“師弟不用著急,等你身體好了,師兄帶你一起去找你父親,其實(shí)我對(duì)他也非常好奇?!?/br>