第六百五十五章 國庫 皇室 女人
內(nèi)庫,為皇室御用,或說為天子私人所有。 外庫,即太倉,為國家公帑。 自有內(nèi)外庫以來,便是君臣斗法。 你說節(jié)儉度日,我說國家體面;你說國用不足,我說內(nèi)庫窘迫。 總之皇帝認(rèn)為外庫有錢,大臣們不肯拿出來;大臣們則認(rèn)為內(nèi)庫有錢,皇帝小家子氣舍不得。 這就造成前明一個(gè)最典型的弊政,便是地方一旦生了災(zāi)事,或是邊境有了戰(zhàn)事,當(dāng)朝諸公首先想的不是從太倉撥付救災(zāi)銀(軍餉),而總是先打皇帝內(nèi)庫的主意,意思就是“天子無私事”,這也是“家天下”的本質(zhì)。 皇帝內(nèi)庫沒銀子,怎么辦? 大臣們會(huì)說你天子用錢也不能過度,得節(jié)省著些,國庫的銀子是國家運(yùn)轉(zhuǎn)的根本所在,怎么能夠貼補(bǔ)給你內(nèi)庫呢。 皇帝呢,肯定是要補(bǔ)于外而實(shí)于內(nèi),就是只進(jìn)不出,因?yàn)槟銈兂甲赢?dāng)初說國家要公私分明,這才給皇帝弄了個(gè)內(nèi)庫,也定下了內(nèi)外庫賦稅實(shí)解制度,兩邊各維持各的,怎的一到要用錢,卻個(gè)個(gè)盯著內(nèi)庫呢,說什么天子無私事呢。 雙標(biāo)的未免太過份。 按道理,太倉可是比內(nèi)承運(yùn)庫更有錢才對。 因?yàn)閲艺魇盏亩愘x大頭是入的太倉而非內(nèi)庫。 國庫的錢哪去了?國庫的錢為何又逐年降低呢? 怎么遇事要么請內(nèi)帑,要么就是請加餉?請攤派? 根子關(guān)鍵便是那外朝損公肥私——以損害國家利益充實(shí)士紳官僚腰包。 “民”富而國窮。 大臣們的想法,用民間最無賴的話講,這天下都是你皇帝的,要用銀子不從你皇帝這拿,從何處拿? 從最陰暗的角度出發(fā),則是好事是臣子的,壞事都得你天子來擔(dān)。 誰讓你有內(nèi)庫的? 前明萬歷朝之所以往外大派礦監(jiān)稅使,根子就源于此?;实鄄幌朕k法往內(nèi)庫撈錢,根本架不住外朝索要,也根本無法填補(bǔ)外朝的無底洞。 尤其是軍國大事,用兵急需,往往都是內(nèi)庫動(dòng)用,因?yàn)榈葢舨堪奄~理明白,把銀子調(diào)出來,黃花菜都涼了。 再加上明朝的賦稅制度問題嚴(yán)重,國家征一百萬兩,攤到百姓頭上至少要翻兩三倍,如此便導(dǎo)致百姓叫苦,而國家財(cái)政也是越發(fā)緊張。 國庫窮,皇帝窮,百姓苦,最后好了國家亡了,大臣們沒擔(dān)當(dāng),皇帝卻得擔(dān)起罪名來。 什么明亡以后,崇禎內(nèi)庫金銀堆積如山的謠言便大行其道,什么皇帝寧可摟著銀子死,也不愿意把銀子拿出來救國的說法也流傳千古,百姓深信不疑。 兩世為人的陸四從來不相信有萬萬年的江山社稷,朱明能亡,他陸順同樣也能亡,但他不希望子孫后代亡了國,還要被人指罵視財(cái)如命。 跟那個(gè)死前將家產(chǎn)散盡對抗李自成的老福王一樣。 所以,對前明留下的賦稅制度要進(jìn)行更改,中央、地方財(cái)務(wù)要整頓,內(nèi)外庫制度也要徹底取消。 國家財(cái)政今后統(tǒng)一于國庫,不使內(nèi)外庫之分造成的君臣矛盾繼續(xù)在陸順朝沿襲,更不要皇帝有私房錢這個(gè)虛名。 皇帝也好,皇后也好,太子諸王也好,宗室嬪妃也好,將來都從國庫領(lǐng)“工資”,使國家財(cái)權(quán)集于一體,提高中央政府的效率。 至于領(lǐng)了工資沒了私房錢,陸四是毫不擔(dān)心的。 實(shí)事求是說,將來他陸順的皇親宗室這一塊,肯定也會(huì)是一個(gè)極其龐大的存在。 人都愛子,他陸四可以儉要求兒子,兒子們是不是也能這樣要求孫子? 不可能的。 只要大順朝在一日,國家穩(wěn)定太平,奢侈就是不可避免的。 碰上哪個(gè)后代腦袋一熱,說要給最喜歡的兒子弄幾十萬畝地,多少產(chǎn)業(yè)什么的,都是正常。 可這些,國庫能給? 就算國庫能給,財(cái)政能撐得?。?/br> 所以,解決這個(gè)問題的辦法就是投資。 陸四的商業(yè)(搶劫)頭腦掙的恐怕不會(huì)比國庫低。 再差,肯定比亞洲首富鄭家要強(qiáng)。 自家掙來的銀子,沒要人民一分血脂,也沒從你國庫伸半只手,國家征上來的稅賦除了“基本工資”,皇室一文都沒拿,甚至還可以皇室之名做些利國利民的事,這名聲便是響當(dāng)當(dāng)?shù)摹?/br> 而你外朝再想從皇帝這里要銀子,便“師出無名”。 公家的一塊,私人的一塊,陸四向來理得清,他可是已經(jīng)決定待來年開春就開兩家公司的,可以叫東印度,也可以叫大西洋。 至于皇室參與商業(yè)運(yùn)營會(huì)不會(huì)在百年以后形成大財(cái)閥,會(huì)不會(huì)在國民生計(jì)方面成為一個(gè)個(gè)龐大繞不過去的存在,陸四認(rèn)為這是社會(huì)發(fā)展的必然。 隨著生產(chǎn)力的進(jìn)步,大順朝肯定會(huì)產(chǎn)生新的矛盾。 解決辦法,陸四沒有。 沒有人可以對死去的事情指手劃腳。 圣人,也不能。 怎么解決? 讓后世子孫自己去解決,他陸四的后人能夠和平解決最好,哪怕是皇權(quán)被約束成為宮中一個(gè)連吃什么都不能決定的“傀儡”,于陸家而言,其實(shí)就是天大的幸事。 總好過被國民起來推翻,殺光全族的要好。 真要被人民推翻,陸四九泉之下也是拍手稱好。 以造反起家,卻支持自己的人民造反推翻他一手所建立的王朝,古今中外,陸四只是其中一個(gè)。 而另一個(gè),是他畢生所敬仰的存在。 是真正的圣人! 世界,僅此一人。 ........ 乾清宮中大體都收拾了出來,臨時(shí)管事的太監(jiān)魏良臣將原先慈寧宮的床給抬到了乾清宮來。 這床是哲哲福晉睡過的,再早先是前明天啟朝張皇后睡過的。 陸四已經(jīng)在這張床上睡了五晚。 這邊剛泡完腳,正拿小刀修腳板底時(shí),老太監(jiān)魏良臣進(jìn)來,鬼鬼崇崇的說什么馮大學(xué)士打?yàn)粗萁o闖王進(jìn)獻(xiàn)一人。 “馮大學(xué)士?” 陸四怔了一下,旋即想起廣遠(yuǎn)跟他說過與大順早前搭上線的那位素有美男之稱的前明閹黨成員馮銓。 說到這馮銓,顧君恩曾笑言此人是被東林活生生逼成閹黨的,原因是其進(jìn)入翰林院的當(dāng)天就因?yàn)殚L相俊美被一幫東林黨人給侮辱,成為天啟朝的一大笑話。 而那東林黨人素有兩好,一好清談,一好外交。 清淡可以理解,外交卻非紙面意思,這幫黨人稱男女之合為內(nèi)交。 陸四拿毛巾擦了腳,隨口問了句:“什么人?” 他以為多半是馮銓給他大順監(jiān)國推薦的什么人材,可老太監(jiān)眉眼卻透著喜意,輕聲道:“女人?!?/br>