第六百七十八章 大順隆武帝
中國(guó)乃禮儀之邦,以孝治國(guó)。 即將黃袍加身的陸四身為大順臣民榜樣,自當(dāng)身體力行踐行孝道。 此為公。 論私,哪有兒子快活不讓老子舒坦的。 又不是沒(méi)錢,也不是沒(méi)女人。 當(dāng)然,給老爹續(xù)個(gè)弦除了陸四真心孝順以外,這件事也關(guān)系到國(guó)事。 也是事實(shí),天子之家,又哪有私事可言。 此國(guó)事為大禮事與蒙古事。 陸四要登基當(dāng)天子,特意命人護(hù)送他爹來(lái)北京,按從前規(guī)矩肯定是要封他爹為太上皇。 奈何這大順?lè)顷懰氖讋?chuàng),而是由他岳父李自成所創(chuàng),所以怎么將李順與陸順理清,怎么追謚李自成,又怎么安置健在的闖王他爹,就成了大順朝如今最棘手的大事。 急,比中央政府成立更急。 大順這個(gè)國(guó)號(hào),經(jīng)多方考慮,綜合各方意見(jiàn),權(quán)衡再三,陸四不做更改,因?yàn)椴还茉趺凑f(shuō),他都是高舉革命旗幟的第三代闖王,是帶領(lǐng)大順將士驅(qū)逐韃虜、恢復(fù)中華的監(jiān)國(guó)。 既為大順監(jiān)國(guó)闖王,又怎可能把大順旗幟給換了呢。 再怎么著,這個(gè)大順旗幟給陸四帶來(lái)了十余萬(wàn)精兵,他陸文宗不能做白眼狼,提上褲子不認(rèn)人。 國(guó)號(hào)改不改倒不是大問(wèn)題。 大問(wèn)題是李順和陸順的承繼關(guān)系。 而這個(gè)承繼關(guān)鍵的關(guān)鍵又首在于怎么給李自成這個(gè)岳父和陸有文這個(gè)親爹定性。 顧君恩引經(jīng)據(jù)典,說(shuō)闖王生父不當(dāng)為太上皇,當(dāng)依后周柴榮例以“元舅禮”待之,并在皇帝登基后回?fù)P州安置,不然于禮數(shù)不合。 畢竟兒子是天子,父親只是元舅,父見(jiàn)子行臣下禮肯定也不合禮數(shù),因此干脆兩不相見(jiàn)。 陸四不答應(yīng)。 敢情鬧了半天革命,他倒把老子給革沒(méi)了。 所以,叫顧君恩他們?cè)僮h。 原則只有一個(gè),要兩全其美,既照顧了李自成這一塊,也得照顧他爹陸有文。 至于陸家的太廟供個(gè)李家的先祖,陸四倒無(wú)所謂。 禮制嘛,人定。 周禮未定之前,何來(lái)禮? 周禮定后,難道也不曾修改過(guò)? 還不是揣磨上意,修修改改,文官禮官想破腦袋替君上的決定背鍋?zhàn)鑫恼隆?/br> 當(dāng)年,嘉靖不就是這樣干的。 更何況,李自成代表農(nóng)民階層推翻腐朽的朱明統(tǒng)治階級(jí)有功,其殉國(guó)更不失民族氣節(jié),于公于私都當(dāng)為后人崇敬,為萬(wàn)世所祭拜。 故而,陸四要給李自成一個(gè)公正待遇,是蓋棺定論,永不翻案,不是什么五五、四六。 淮軍能夠發(fā)展壯大,也脫不開(kāi)李自成的大順,沒(méi)有李自成就沒(méi)有陸文宗,因果關(guān)系也是成立的。 當(dāng)年要不是李自成讓河南節(jié)度呂弼周、定南侯董學(xué)禮率軍南下淮揚(yáng),幼小的淮軍早被明軍絞殺干凈,哪可能絕地逢生,揮師北伐,從而有了今日之陸家天下。 李自成要崇,陸有文也要敬。 岳父、親爹都得一個(gè)待遇,陸四斷然不會(huì)允許自己沒(méi)了爹的,所以他得接他爹來(lái)北京,而將滿洲的國(guó)主福晉哲哲下嫁于他爹,也是替他爹貼金。 另外,哲哲是滿州人的國(guó)主福晉,出身又是漠南蒙古科爾沁,其若成了陸四他爹的老婆,是有利于團(tuán)結(jié)漠南蒙古諸部,為大順接下來(lái)的統(tǒng)一蒙古之戰(zhàn)奠定基礎(chǔ)。 任何中國(guó)新興王朝,必定要解決蒙古問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)王朝的統(tǒng)一和擴(kuò)大,此必然事,陸四這邊肯定不能免俗。 是先征蒙古還是先征南明,陸四這里也在考慮。 軍事實(shí)力上,大順如今是可以兩線用兵的,畢竟蒙古如今分漠南、漠北兩部,漠南被滿洲打成殘疾,漠北又分裂成幾個(gè)部落,陸四只要派幾萬(wàn)精兵出關(guān),絕對(duì)能夠威懾蒙古諸部,吞并漠南,對(duì)漠北形成絕對(duì)壓制。 前提是錢糧能夠供應(yīng)得上,而錢糧問(wèn)題又恰恰是大順現(xiàn)在最大的短板,尤其是糧食。 另外要老爹娶哲哲也是對(duì)歸降滿洲的一種安撫,此舉也極有可能會(huì)分化準(zhǔn)備降明的阿濟(jì)格部滿洲兵。 至于老爹是不是愿意納個(gè)滿洲太后為妻子,陸四覺(jué)得他爹多半是愿意的。畢竟打他娘去世之后,他爹也打了十幾年光棍。 要說(shuō)年紀(jì),他爹陸有文其實(shí)也不大,今年不過(guò)46歲,比哲哲這個(gè)國(guó)主福晉還小一歲。 哲哲嫁了他老爹,陸四是不是得喊一聲娘,問(wèn)題也不大,只要哲哲別高齡產(chǎn)子給陸四弄出一堆弟弟meimei就行。 不給老爹找個(gè)年輕的女人續(xù)弦,偏要把47歲的哲哲嫁給老爹,顯然,陸四存了私心。 他還真怕老爹聊發(fā)老年狂,把國(guó)主福晉肚子弄大,留個(gè)爛攤子給他。 到了政務(wù)院,就聽(tīng)里面吵成一團(tuán)。 爭(zhēng)吵的雙方一派以左輔顧君恩為首,一派以寧紹先為首。 寧紹先是前明進(jìn)士出身,李自成于西安建立大順時(shí)擔(dān)任弘文館學(xué)士,禮政府侍郎,并主持了大順第一屆科舉,出題《定鼎長(zhǎng)安賦》,拔扶風(fēng)舉人張文熙為狀元。 大順兵敗后,寧紹先潛回老家躲藏,兩個(gè)多月前聞聽(tīng)西安光復(fù)喜極而泣,后陜西總督孟喬芳派人專程送他前來(lái)北京,日前剛剛被任命為大順的工政府尚書。 除顧、寧二人外,還有行營(yíng)書記姜學(xué)一,行營(yíng)參軍賈漢復(fù)、剛剛從山東抵京的通會(huì)陳不平、文彥杰,另外就是暫為刑政府顧問(wèn)的黨崇雅、以及昨天才進(jìn)京今天就迫不及待“上崗”的禮政府侍郎馮銓等人。 陸四起初以為這幫人爭(zhēng)的是他爹能不能封太上皇的事,聽(tīng)了幾句方曉得眾人是在爭(zhēng)執(zhí)年號(hào)的事。 顧君恩等一共擬出五個(gè)年號(hào),分別是“興武”、“定武”、“隆武”、“康熙”、“平治”五個(gè)年號(hào)。 這五個(gè)年號(hào)陸四一眼就認(rèn)得四個(gè),定武、隆武不就是原歷史南明二帝的年號(hào)么,而那康熙更是滿清下一代年號(hào)。 也就興武和平治陌生。 心中自然詫異,后也釋然,原因是這年號(hào)擬就本就是這個(gè)時(shí)代文臣的集體智慧,沒(méi)什么大驚小怪的。 顧君恩等人建議以興武為年號(hào),原因是監(jiān)國(guó)以武復(fù)大順,以武定天下,自當(dāng)是興武。 寧紹先等人卻建議以平治為天下,平治即太平治世的意思,是謂永昌之后為平治。 “監(jiān)國(guó)的意思是?” 眾人爭(zhēng)執(zhí),各有道理,最后決策權(quán)肯定在陸四這邊。 陸四看了眼桌上的五個(gè)年號(hào),最后說(shuō)道:“我看就是隆武吧?!?/br>