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    這一看，陳三郎心中莫名一震，失手從樹(shù)上摔落，沒(méi)頭沒(méi)腦地砸在一個(gè)人身上。

    “哎呦，砸死我了！”

    可不是先前要買(mǎi)字帖的胖子嗎？他擠不進(jìn)人群，也想學(xué)著爬樹(shù)，無(wú)奈身材實(shí)在太胖，非常努力地爬了半天，好不容易才蹭上大半丈，又被砸下來(lái)。

    其全身都是rou，軟乎乎的，還很有彈性，摔到他身上，陳三郎一點(diǎn)事兒都沒(méi)有，背著書(shū)筪趕緊走人。

    胖子也沒(méi)什么事，爬將起來(lái)瞪著眼找人：“誰(shuí)，誰(shuí)砸的我，給爺出來(lái)，抽不死你！”

    陳三郎早走遠(yuǎn)了。

    已是亥時(shí)，天上明月朦朧，被些云團(tuán)擋住，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。見(jiàn)著這般氣候，陳三郎不禁就有點(diǎn)心驚rou跳，感覺(jué)比月黑風(fēng)高還要可怖些。

    這就是心理作用，剛才看了那十八姬一眼，簡(jiǎn)直像被一桶冰水當(dāng)頭澆落，一股寒氣從尾椎骨冒起，潑喇喇地直冒上腦門(mén)。

    妖，非常妖！

    俗話(huà)說(shuō)“天下亂，妖孽出”，可現(xiàn)在夏禹王朝還沒(méi)有開(kāi)始亂呢，怎么就冒出那么猛的妖孽來(lái)？

    話(huà)說(shuō)回來(lái)，贈(zèng)劍的紅鯉魚(yú)似乎也有些妖……不對(duì)，人是人他媽生的，妖是妖它媽生的，人有好壞，妖也有好壞。

    就算真是妖，紅鯉魚(yú)肯定是個(gè)好妖。

    陳三郎從不覺(jué)得自己有多么高大上，他判斷善惡有自己的標(biāo)準(zhǔn)。比如說(shuō)他認(rèn)定穿著大紅官袍端正坐在明鏡高懸牌匾下的黃縣令就是惡的，是壞人，而非常明確地認(rèn)為暴起殺人，捍衛(wèi)妻子清白的江草齊是好人。

    好與壞，其實(shí)并沒(méi)有那么復(fù)雜。搞得復(fù)雜了，就表示想太多了。

    紅鯉是好妖，因?yàn)樗鼜奈达@露暴戾的氣息，也沒(méi)做害人的事，讓陳三郎覺(jué)得寧?kù)o平和；可站在春山樓畫(huà)舫上那看似風(fēng)情萬(wàn)種的美人兒截然不同，其隱藏在眼眸深處的嗜血欲、望深深地出賣(mài)了它的本質(zhì)。

    明明妖也，而以為美；明明邪也，而以為媚；明明鬼也，而以為貴，大概如此。

    忽然之間，陳三郎很替那些朝思暮想地要和此女大戰(zhàn)三百回合的男人感到rou疼。不難想象，每一次極度歡愉的同時(shí)，不知要被吸收掉多少陽(yáng)氣生機(jī)。

    當(dāng)然，最浪費(fèi)的卻是大筆大筆扔出去的錢(qián)。

    混蛋，錢(qián)不是這么用的……

    咳，這樣說(shuō)就矯情了，人各有命，管他死活？

    也沒(méi)法管。

    劍匣中的斬邪劍倒有不同意見(jiàn)，先前之際，小劍躍躍欲試，意圖破匣飛出，斬殺對(duì)方頭顱。

    其中凜然的氣機(jī)，陳三郎感受得相當(dāng)清楚。但他更清楚的是，以自己目前的實(shí)力貿(mào)然沖上去降妖除魔，估計(jì)最后的下場(chǎng)很可能是“壯烈犧牲”，反而被妖魔吃掉。

    既然個(gè)體能力不足以抗衡，那么將這個(gè)訊息告知知府大人去？

    該念頭在腦海里晃了晃隨即揮之腦后，他要是貿(mào)貿(mào)然沖到衙門(mén)里去報(bào)告，只怕知府大人一聽(tīng)，當(dāng)即一拍驚堂木，喝道：“大膽刁民，竟敢妖言惑眾，左右拿下，先打五十大板！”

    月色黯淡，路面模糊，兩邊樹(shù)木陰影叢叢，讓人看著，感覺(jué)是有東西藏在哪兒，張牙舞爪。

    很明顯，這還是心理作用，還沒(méi)有從被妖魅驚到的陰影中擺脫出來(lái)。

    陳三郎忽而站定，深呼吸了幾口，一顆心慢慢恢復(fù)平靜：自己不是早有心理準(zhǔn)備，明白這個(gè)世界絕非看上去那么簡(jiǎn)單的嗎？就算有妖魔鬼怪跳出，也是預(yù)料中事。

    否則當(dāng)初何必甘冒風(fēng)險(xiǎn)，喂血養(yǎng)劍？

    養(yǎng)劍近百日，不正是為了這一夕？

    想著，伸手掏出紫檀木匣子，打開(kāi)，小劍靜靜地躺在里面，瑩瑩一枚，透射出一抹隱晦的光芒。

    自從啟蒙開(kāi)鋒，亮出鋒銳，此劍和剛獲得那會(huì)兒相比，已發(fā)生了許多變化，原本的銹跡斑斑，大半都脫落，從而顯露出本來(lái)的古樸內(nèi)斂的銀白色澤。

    其藏在劍匣內(nèi)，看似死物，實(shí)則陳三郎卻非常清楚地感應(yīng)到它纖細(xì)的軀干里所包含著的靈動(dòng)，似是流動(dòng)的水波，似是搖曳的樹(shù)葉，似是生存著的人的思想。

    陳三郎伸出手指去捻起，毫無(wú)距離的觸摸之下，該感覺(jué)更加強(qiáng)烈，洶涌地沖擊著他的腦海精魄。

    云卷云舒心常在，潮起潮落我自觀！

    砰！

    當(dāng)那浪頭形成萬(wàn)鈞之勢(shì)，咆哮著沖刷過(guò)來(lái)，裹挾著狂風(fēng)掃落葉的兇猛，終于沖破了一層無(wú)形障礙，腦海為之清明，那一頁(yè)似翻未翻的書(shū)頁(yè)終于被翻開(kāi)，一行行字盡顯無(wú)遺，清晰地成為印記，再不可磨滅。

    陳三郎心中喜悅，趕緊跑進(jìn)路邊的林子中，盤(pán)膝坐下，潛心領(lǐng)會(huì)這難得的感悟。

    《煉劍術(shù)》！

    新書(shū)頁(yè)所載赫然是一篇煉劍術(shù)，此“煉”者，非彼“練”，所以不是劍法招式的練習(xí)，而是淬煉之道。

    最開(kāi)始的時(shí)候，陳三郎從斬邪劍上獲得《浩然帛書(shū)》，初入門(mén)檻，得養(yǎng)劍方法，也就是喂血養(yǎng)劍。

    血乃人之根本，與精氣神息息相通，以血飼劍，看似血腥近于魔道，實(shí)則不過(guò)是江湖傳聞而已。不管道釋?zhuān)还苷?，精血從本質(zhì)上說(shuō)，其實(shí)就是一種媒介而已。

    以血運(yùn)氣，以血通神，以血破邪，都是非常端正的功法竅門(mén)。比如說(shuō)道家的乾坤無(wú)極五雷正法，運(yùn)用到極致，必須咬破手指，用精血畫(huà)符箓，才能將威力發(fā)揮到最強(qiáng)。

    又比如蜀山劍仙，養(yǎng)一口本命法劍，也是必需鮮血作為媒介，日月積累，直至最后養(yǎng)成。這一口劍，才算與本人性命攸關(guān)，不分彼此。

    血?dú)馔`，是其他任何事物都難以比擬的特性。

    陳三郎喂血養(yǎng)劍，當(dāng)小劍啟蒙開(kāi)鋒，躍然上臺(tái)階，進(jìn)入到下一階段，就是《煉劍術(shù)》。

    通讀此術(shù)要訣，他終于明白劍鋒刺殺惡狼后的變化因何而生，以及為什么小劍遇到邪祟之物會(huì)有異動(dòng)示警，甚至躍躍欲試，必?cái)刂罂炝恕?/br>
    這竟是一口天生“嫉惡如仇”的劍……

    “斬邪”之名，真是名副其實(shí)，沒(méi)有再貼切的了。

    對(duì)于此劍來(lái)歷，陳三郎更感好奇，不過(guò)要徹底弄清楚，恐怕得先把紅鯉魚(yú)的來(lái)歷搞明白才行。

    當(dāng)下又收了些雜念，繼續(xù)浸yin《煉劍術(shù)》，被其中記載的內(nèi)容所吸引，一時(shí)間神游太虛，心生向往……

    “原來(lái)如此??！”

    他突然一笑，霍然睜開(kāi)眼睛，十分欣悅地站起身子。

    已是下半夜，天上云團(tuán)被風(fēng)吹動(dòng)，刮開(kāi)，月光分分明明地走了出來(lái)，照得人心中，前所未有的清楚明白。

    就連外面的路，也是一清二楚，宛若康莊，再無(wú)分毫障礙之處了。