這是要做什么？

    不止是凌云無(wú)法理解，連諸神也不知道太一這是要做什么。這種景象，難道是要?dú)缡澜鐔幔?/br>
    一氣站在凌云身邊，皺緊眉頭，看著四周漸漸混亂的元?dú)?。突然，四周的元?dú)庀袷窃庥隽耸裁醋儎?dòng)，瞬間開(kāi)始崩潰，作為元?dú)夂＃祚飞系脑獨(dú)獗旧韰R聚了宇宙中幾乎一半的元?dú)狻?/br>
    作為天然的主場(chǎng)，一氣的元?dú)馍衤氃谔焐媳揪陀兴映?，能夠察覺(jué)世界最細(xì)微的變動(dòng)。可是在這一刻，一氣的神職已經(jīng)近乎完全失效了，他現(xiàn)在根本察覺(jué)不到元?dú)獾淖儎?dòng)，仿佛一個(gè)睜眼瞎一樣。

    一氣心里猛然升起一股慌亂的情緒，那是源自于神職本身所帶來(lái)的一股異樣情緒，神職失去作用的時(shí)候，相對(duì)而言，他這個(gè)神也失去了作用，所以神職反饋給他的情緒讓他無(wú)端的慌亂起來(lái)。而一氣的心神卻非常堅(jiān)定，這股情緒剛升起來(lái)，就被他壓了下去。

    強(qiáng)行鎮(zhèn)定心神，壓下心中的異樣情緒，一氣看著太一的舉動(dòng)，沒(méi)有去思索他的所作所為的深意，反而思考起自身的：“如果，神道有這種缺陷的話，如果日后我真的失去了神職的話，那么我該何去何從？世界究竟需要神靈的存在嗎？還是到了一定程度，神靈就成了多余的存在了呢？”

    一個(gè)個(gè)念頭在心里翻騰，一氣慢慢思索著神道的缺陷。早在早年游歷大地的時(shí)候，他就曾思索過(guò)神靈存在的意義。那個(gè)時(shí)候，他曾設(shè)想過(guò)‘神靈的道路是不是唯一的’這個(gè)假設(shè)。

    可是他無(wú)法知道，也沒(méi)辦法去驗(yàn)證，只能把這一點(diǎn)猜測(cè)深深埋藏在心里面。

    壓下心中的思慮，一氣繼續(xù)觀看太一的動(dòng)作。

    太一的舉動(dòng)沒(méi)有停止，只見(jiàn)他的混沌鐘一聲聲震響，鐘聲越來(lái)越宏大，等到大到一定程度后，悠揚(yáng)的鐘聲忽然消失不見(jiàn)了，混沌鐘還在震動(dòng)，但是鐘聲卻已消泯無(wú)蹤。

    所謂的‘大音希聲’說(shuō)得就是這個(gè)吧？

    鐘聲與萬(wàn)籟和鳴，那已經(jīng)不是耳朵和蛇年能夠聽(tīng)到的事物，此音已超勝世間一切。

    隨著鐘聲震動(dòng)，元?dú)饩徛罎?，被粉碎為最?xì)微的微粒。一剎那間，整個(gè)天穹變成混沌一般的景象。

    此時(shí)此刻，整個(gè)天穹上，除了三百六十五顆碩大無(wú)朋的星辰之外，再無(wú)其他事物。一切事物，無(wú)論是諸炁氣氣，亦或是作為天穹主體的鴻蒙清氣，全都被粉碎，化為一種類(lèi)似于混沌的事物。

    這是何等恢宏的景象，萬(wàn)物粉碎，法則混淆，甚至連許多形而上的概念也被混淆，比方說(shuō)時(shí)間流逝，上下左右的空間分別，在這一刻，全被打亂，化為混沌。甚至連法則也被化為混沌，融入混亂的混沌之中。

    身處于這種概念混亂的地方，時(shí)光甚至可能不是向前流逝，而是向后逆流也有可能，太一的這一舉動(dòng)，完全把整個(gè)天宇化為一片混沌模糊之地。里面甚至包含了秩序與混亂的景象。此時(shí)的狀況萬(wàn)分危險(xiǎn)，如果一個(gè)把持不好，混亂與秩序失去平衡，混亂蓋過(guò)秩序，如此連鎖牽引之下，很可能會(huì)導(dǎo)致宇宙崩塌，重歸混沌。

    諸星于一片混沌的元?dú)庵懈〕?，此時(shí)此刻，唯有諸星維持著一點(diǎn)亙古不易的秩序，鎮(zhèn)壓著混亂的鴻蒙海。

    隨著毫無(wú)聲響的鐘聲震動(dòng)，混亂的‘混沌’海不斷翻騰。無(wú)窮無(wú)量的元?dú)庥萦?，沸騰撞擊，言語(yǔ)無(wú)法形容。其大無(wú)比，隱隱近乎于道。太一穩(wěn)穩(wěn)地立身在沸騰的元?dú)庵醒搿?/br>
    就在此時(shí)，屹立于‘混沌’中的太一忽然一動(dòng)，四周的‘混沌’也沸騰到了頂點(diǎn)，太一手中也未見(jiàn)什么動(dòng)作，突然有無(wú)數(shù)圓球一樣的神雷飛出，那無(wú)以計(jì)數(shù)的神雷相互激蕩飛舞旋轉(zhuǎn)，大者如星球一般，小者如微塵芥子，相互之間碰撞激蕩，席卷整個(gè)天穹。

    “轟隆——”先是一聲炸響，初始只為一點(diǎn)，一個(gè)剎那就遍布了無(wú)窮無(wú)量的天穹，無(wú)窮元?dú)鈴氐妆环鬯椋瑒x那間，天穹上化為一股真空。旋即，真空粉碎，剎那間再由‘無(wú)’生‘有’，真空中再度誕生出元?dú)夂臀镔|(zhì)等概念。

    無(wú)數(shù)似水，似火，似風(fēng)，似地的事物不斷奔騰。雖然此四物類(lèi)似于四相，但是其本質(zhì)是和混沌開(kāi)辟的四象不同。

    透過(guò)造化神眼，凌云立刻就認(rèn)出來(lái)這是什么東西——代表‘水’性的流動(dòng)和變化；‘火’性的運(yùn)行動(dòng)能，‘風(fēng)’性的無(wú)形無(wú)相；還有‘地’性所代表的‘有形有象的物質(zhì)’。

    這四點(diǎn)要素是元?dú)庵匦抡Q生之后，所誕生的組成‘四大’的要素，有了這‘四大’要素，底層的支撐法則就完全齊備了。

    如果說(shuō)，盤(pán)古開(kāi)天是以‘無(wú)上之力’誕生一切的話，那么眼前這仿照‘盤(pán)古開(kāi)天’的舉動(dòng)，則是再塑乾元。

    盤(pán)古開(kāi)辟混沌，誕生的‘地水火風(fēng)’包含有一起物質(zhì)和法則誕生的基礎(chǔ)，那種地水火風(fēng)翻涌，是由無(wú)生有的創(chuàng)造。而太一的則是破舊立新的‘再塑’。

    不過(guò)道理是一樣的，混沌開(kāi)辟，總是少不了那四大要素，太一的在塑也離不開(kāi)這四大要素的組合排列。‘地水火風(fēng)’的翻涌，炸破了混亂與秩序的平衡。終于演出無(wú)極生太儀，太極分兩儀，兩儀化四相，為地水火風(fēng)的宏大變動(dòng)。

    “嘩啦——”道道地水火風(fēng)席卷四方，向著浩瀚無(wú)垠的天宇盡頭漫延而去。

    太一的混沌鐘再度一震，這一次，哪怕是大音希聲的浩瀚神音，也被諸神‘聽(tīng)’的一清二楚。也許不該稱之為‘聽(tīng)’那是心神與之合一所體會(huì)到的‘震動(dòng)’。

    伴隨著混沌鐘震動(dòng)，‘混沌’分化瓦解，化為‘地水火風(fēng)’，四相翻轉(zhuǎn)，兩儀顛倒。而后乾元再塑，元?dú)忾_(kāi)始沉淀。一片虛虛蒙蒙，讓人看不真切的氣流緩緩盤(pán)旋，從已經(jīng)被提煉到極致的鴻蒙清氣中誕生出來(lái)。

    “那是什么東西？”一氣站在凌云身邊，看著那虛蒙蒙的‘氣流’，以他的知識(shí)和智慧，竟然認(rèn)不出那東西是什么。

    既然是元?dú)鉅顟B(tài)，就應(yīng)該直接在他面前顯現(xiàn)其‘概念’的，但是現(xiàn)在的他竟然在自己的神職范圍內(nèi)，遇到了不認(rèn)識(shí)的事物，這不得不讓一氣感到意外和驚奇。

    “那是——”沒(méi)有回答一氣的詢問(wèn)，看著那虛蒙蒙的氣流，凌云倏然瞪大了眼睛，“竟然是‘真空’！”

    原本他是不知道那是什么的，可是造化大道明確地‘告訴’了他那是什么東西。

    鴻蒙清氣中其實(shí)包含有許多意想不到的事物，本來(lái)清氣已經(jīng)至清至純，再難提煉出什么事物來(lái)了?？墒乾F(xiàn)在太一竟然從鴻蒙清氣中提煉出‘真空’來(lái)，那是真正的、空無(wú)一物的——虛空。

    在真空里面，什么東西也不包含，除了空間這個(gè)概念之外，無(wú)論是元?dú)庖埠茫€是物質(zhì)也好，亦或是法則也好，在這‘真空’當(dāng)中都不存在。其中唯一存在的，只有‘虛空’或是‘空間’這個(gè)概念。

    “是了，無(wú)論是鴻蒙清氣也好，亦或是鴻蒙濁氣也好，其實(shí)都是構(gòu)成世界的元素。誕生于混沌的清濁二氣，其本身也包含有空間這一要素。只是鴻蒙濁氣包含雜質(zhì)太多，想要提煉出真空來(lái)太難了。唯有至清至純的鴻蒙清氣，可以作為廣泛提煉‘真空’的基礎(chǔ)，而且也要容易許多！”看著從沉淀的‘混沌’中誕生出來(lái)的‘真空’，凌云恍然大悟地自言自語(yǔ)著說(shuō)道。