眾神殿這種既是在此處，又是在彼方的狀態(tài)，并不是分身或是投影，而是確實(shí)是本體同時分處兩處。

    這種情況，如果按照簡單的比喻來說的話，就是時空維度扭曲的結(jié)果。如果把一張紙攤開來，在兩個不同的地方畫兩個點(diǎn)，怎么把兩點(diǎn)無距連接起來呢？

    一個就是將紙折疊，使得兩點(diǎn)重合，就能得到這個結(jié)果。如果兩點(diǎn)不再紙的同一面的話，也可以通過將紙張扭轉(zhuǎn)，使得兩點(diǎn)也重合起來。

    眾神殿現(xiàn)在就是這種狀態(tài)，雖然仍舊處于不知名的時空之中，但是通過太一和五帝聯(lián)手錨定時空，將時空和維度扭曲縮短，造成了‘眾神殿降臨’的這種景象。

    眾神殿出現(xiàn)之后，眾神都為之失神，除了早在眾神殿中立下神座的神靈之外，幾乎所有的神靈都為之失神。早已在眾神殿立下神座的幾十位神靈只是失神了一陣，然后就回過神來。

    看到眾神殿降臨，這些回過神來的神靈全都面面相覷，隱約猜測到了太一和五帝的想法。

    這時，就看到太一伸手遙遙朝頭頂上的眾神殿一引，諸神就見到眾神殿外用來護(hù)衛(wèi)神殿的光墻無聲無息消失不見，眾神殿的門戶徹底顯現(xiàn)出來。

    太一對諸神說道：“眾神殿乃是眾神之宗極，萬神之匯聚，亦是天地本源之匯聚和體現(xiàn)，爾等諸神可進(jìn)入眾神殿，接受本源洗禮，以此穩(wěn)固神職，領(lǐng)悟更多的神道奧秘?！?/br>
    “多謝天皇陛下！多謝五位大帝”諸神齊齊朝太一和五帝施禮道謝。如非太一和五帝昭顯神殿存在，除了進(jìn)入過眾神殿的神靈，其他的神靈很可能很長時間都不知道眾神殿的存在。

    太一和五帝聯(lián)手將眾神殿降臨，使得所有神靈都能進(jìn)入眾神殿進(jìn)行本源洗禮，進(jìn)而獲得巨大的好處，所以眾神對太一和五帝都在心中略懷感激之心。

    太一招呼諸神進(jìn)入眾神殿：“諸位可從這門戶中進(jìn)入眾神殿接受本源洗禮，借助本源洗禮的機(jī)會，諸位可以在眾神殿中立下屬于自己的神座，這樣就能表明自己的存在。只要在神座上留下一道分神，日后哪怕在外的本尊死亡了，也能通過眾神殿遺留下的分神復(fù)活過來?！?/br>
    聽到最后一句話，諸神全都眼光一亮，對于這個妙用頗為心動。如果有這樣一個底牌，那就不必害怕死亡了。

    當(dāng)然，在凌云看來，這一點(diǎn)也并不是絕對能夠保證的。說是眾神殿不破，眾神不亡。但是誰又能保證眾神殿的分神能夠阻隔因果聯(lián)系呢？

    一個神如果遭受到因果聯(lián)系的追溯打擊，如果不能阻隔那種深刻的因果聯(lián)系，哪怕是分神兩地，也難以避免這種針對因果的打擊。眾神殿雖然似乎有阻隔因果聯(lián)系的作用，可是這種作用的上限在哪里，連凌云也說不準(zhǔn)。

    所以說，相信這種說法的，絕對是愚不可及。

    不過能夠得到本源洗禮，也是極好的。諸神自動一個個排列好隊(duì)列，先后從敞開的門戶進(jìn)入了眾神殿。

    進(jìn)入眾神殿中的諸神，更被眾神殿中的景象所震撼，并非那種撼動人心的宏偉，而是象征著森羅萬象的天道。

    隨著諸神進(jìn)入到眾神殿中，不知道存在于什么地方的本源，悄無聲息的在眾神殿中浮現(xiàn)出來。

    每當(dāng)有一位神靈走到一個位置的時候，突然從虛空中涌現(xiàn)出一股無形的力量，以一種不容拒絕的態(tài)度將這位神靈包裹在其中。

    這一股力量非常柔和，所有的被這股力量包裹住的神靈，都能敏銳感覺到力量中蘊(yùn)藏他們各自所執(zhí)掌的神職法則。

    凌云的本尊也自再度進(jìn)入到了眾神殿，坐上了屬于自己的神座。先前的的冬季神座，因?yàn)樗募旧衤毜脑?，再度發(fā)生變化，一根根枝蔓纏繞在神座上，象征春季的枝蔓花葉，象征夏季的酷暑蟲豸，象征秋季的果實(shí)飄香，象征冬季的萬物凋零。

    除了四季的象征之外，還有一道朦朧的光影籠罩著神座，那是時光流淌的痕跡，也是代表著凌云所擁有的時光神職——?dú)v史和預(yù)言。

    凌云垂下目光，注視著身下神座的變化，在心里面暗自揣摩著：這么些年來，除了歷史銘刻過去，我借助對因果的參悟和時光大道的參悟，將因果側(cè)的預(yù)言神職向著時間側(cè)的預(yù)言神職靠攏，果然讓我看到了時光神職圓滿的希望。

    預(yù)言神職這個神職非常特殊，因?yàn)楦鶕?jù)神職中所包含的法則，分為時間的觀測未來預(yù)言，因果側(cè)的根據(jù)因果推測預(yù)言，以及命運(yùn)側(cè)的直接預(yù)言命運(yùn)走向。

    這其中以因果側(cè)的預(yù)言能比較容易，時光側(cè)的預(yù)言非常不準(zhǔn)，因?yàn)閺臒o窮未來中看到最有可能的一條未來，簡直就像是大海撈針一樣。而命運(yùn)側(cè)的預(yù)言是最神秘的，不但涉及了時光、因果，還有一個生命的功德，氣運(yùn)等等，完全就是綜合演繹出最有可能的命運(yùn)軌跡。

    想到這里，凌云不期然想起來在凌霄殿上看到的那一男一女，身上籠罩著命運(yùn)神力，不知道他們是不是命運(yùn)類的神靈。凌云暗暗琢磨著，不知道能不能向他們請教關(guān)于命運(yùn)大道的奧秘。

    凌云不知道，就在他思索著什么時候找那兩位星神的時候，也在眾神殿中的兩位命運(yùn)神——大司命和少司命。

    兩人似乎察覺到了什么，疑惑地左右看了看，可是他們現(xiàn)在道行還淺，雖然凌云念叨著他們，但是他們兩位命運(yùn)神只是有所感覺，并沒有察覺到提到他們的人究竟是誰。

    兩位命運(yùn)神兼星辰神進(jìn)入眾神殿接受本源洗禮的時候，就感覺到了自己的神職法則被赤裸裸的窺視的感覺。

    “原來如此！”大司命和少司命恍然，并非是力量中蘊(yùn)含法則，而是宮殿在拓印法則，根據(jù)他們自身所具有的神職法則，將他們的神職法則拓印下來。

    伴隨著兩人的神職法則之力，身下凝聚成一座光潔的神座，神座上籠罩著一層朦朧的神秘感，冥冥能看得非常清楚，可是屬于他們的神座卻有一種看不清，看不透的感覺。

    每一位神靈的身下，借助本源洗禮的機(jī)會，不但拓印下神靈所執(zhí)掌的法則，還有神祗法則和本源凝聚成的神座，這個神座代表著這位神靈所執(zhí)掌的神職，就像是凌云的神座上枝蔓和蟲豸還有萬物冰封的景象，那是屬于他的神職所表現(xiàn)出來的形象。

    其他的神靈身下的神座各有不同，上面的雕琢花紋也各不相同，不過只要能通過觀看神座的形質(zhì)，就能很明白的看清一個神靈所執(zhí)掌的法則。

    一個個神靈匯聚成屬于自己的神座，在場數(shù)以萬計(jì)的神靈誕生神座，原本看起來就很空曠的眾神殿，被一個個神靈的神座給填滿。作為的排次有前有后，全都是圍繞著上首的六個王座而設(shè)立。

    三百多位星神的神座集合在一側(cè)，占據(jù)了前列的地方，混沌神靈在另一側(cè)，也占據(jù)了前列的地方。凌云身上身兼數(shù)道神職，后面跟有造化神職和朱天之主的位格支撐，他的神座是最靠近太一和五帝王座的存在。

    在場諸位神靈中，只有凌云和幾位星神的王座最靠近中心，也是在最前方的神座。而大多數(shù)山神地祗形成的神座，很多都非?？亢?。這就表明了，這些山神地祗本身本源眷顧不多，同時也因?yàn)閷?shí)力弱，根本無法將神座擠進(jìn)前列來。