如果說(shuō)先天神靈或是其他的后天神靈，只要是屬于自然側(cè)的神靈，想要獲得神職，必須要天地本源加持。那么人文側(cè)的神靈似乎和自然側(cè)的神靈不一樣，人文側(cè)的神靈只需要眾生認(rèn)可，便可獲得相應(yīng)的人文側(cè)神職。

    說(shuō)起來(lái)，這和以前一個(gè)說(shuō)法不謀而合：“世上本沒(méi)有神佛，拜的人多了，也就有了神佛?！?/br>
    其實(shí)把這句話(huà)轉(zhuǎn)換一下，也可以說(shuō)成是信仰愿力造就出人道神祗。信仰愿力的聚集，就會(huì)化為人道規(guī)則。不論是任何生命，只要具有智慧，哪怕這種智慧非常淺薄，當(dāng)這種信仰愿力聚集起來(lái)的時(shí)候，就能化為人道規(guī)則。

    正是通過(guò)銘刻真名，為真名填充信仰愿力的手段，輕而易舉就把剛剛誕生靈智還不久的古樹(shù)化為了族群保護(hù)神。雖然這個(gè)神靈很弱，可也是正兒八經(jīng)的神靈呢。

    凌云不知道人道神祗在什么時(shí)候出現(xiàn)，但是眼前的人道神祗，絕對(duì)是第一個(gè)。無(wú)他，因?yàn)樵谶@顆古樹(shù)成為人道神祗的時(shí)候，凌云就又接收到了來(lái)自天地的眷顧。

    自從盤(pán)古開(kāi)天辟地一來(lái)，元始天王為神道神祗之源頭，太一確立神道一來(lái)，從最初的混沌神靈，到太初紀(jì)元之后的先天神靈，再到如今的后天人道神祗，神道的發(fā)展越來(lái)越多樣化。

    先是神道真神，接著是魔神和邪神，后兩者雖然是邪道，不被天地認(rèn)可，但是它們卻也包含在天道之內(nèi)。

    正如天分陰陽(yáng)，人有正邪，作為自大道中衍生出來(lái)的天道，囊括一切，包羅一切，所有一切都一視同仁，所以邪魔之道也被包含在天道之內(nèi)。真神和魔神還有邪神都屬神道，皆從盤(pán)古所出，此為天道定數(shù)，無(wú)可更改。

    不說(shuō)邪神魔神，單單只是正神之內(nèi)，就分出了一些許多分支，諸天星斗所誕生的星神，大地山川里的山神地祗外加河川之神，四海因?yàn)樘^(guò)廣大，暫時(shí)還未有水神能夠掌控，唯一能掌控四海的只有黑帝五靈玄。

    這些還是大致的分類(lèi)，還有類(lèi)似與凌云這種掌控事物現(xiàn)象的神，還有一些掌控概念規(guī)則的神，這些都是大致分類(lèi)。

    人道神祗的出現(xiàn)，會(huì)給神道帶來(lái)一輪新的變化。信仰愿力的作用，也許再過(guò)不久可能就會(huì)被人發(fā)現(xiàn)。

    不過(guò)，眼下這些還不關(guān)自己什么事。凌云看著古樹(shù)成為了族群的保護(hù)神之后，便只在其身上留下一道觀(guān)測(cè)的神通法術(shù)之后，便不再繼續(xù)關(guān)注。法術(shù)會(huì)把關(guān)于古樹(shù)的一切記錄下來(lái)，發(fā)送給凌云，所以凌云并不擔(dān)心沒(méi)辦法觀(guān)測(cè)后續(xù)。

    凌云收回那一縷分神，看了看等候半晌的大荒落，略微頓了頓，便說(shuō)道：“算了，確實(shí)也沒(méi)什么好看的，我們走吧！”

    聽(tīng)到凌云開(kāi)口說(shuō)話(huà)，大荒落才恍然回過(guò)神來(lái)。就在剛才，他猛然間感覺(jué)到眼前的凌云忽然變得有些不同，但是再細(xì)細(xì)看去，卻又沒(méi)有什么變化。其實(shí)這事因?yàn)樘斓乇驹淳祛櫦映种挥斜救瞬拍芨杏X(jué)到，一切宛如春風(fēng)化雨，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。如果不特意顯現(xiàn)的話(huà)，誰(shuí)也不知道天地本源加持眷顧的情形是什么樣的。

    大荒落有些懷疑，但他又不好詢(xún)問(wèn)?？吹搅柙七@么說(shuō)，便壓下心中的疑惑，和凌云照舊前行。

    大荒落的神殿就坐落于群山之中，漂浮在半空的神殿非常引人注目，神殿仿照了天庭的結(jié)構(gòu)，高聳的立柱，精美的雕琢紋路，看起來(lái)建造神殿的人很是下了一番功夫。不過(guò)相比起天庭的天宮而言，這神殿也就一般般吧。

    神殿雖是經(jīng)過(guò)一番精心雕琢，但在天宮那精致華美的景象面前還是不夠看，顯得有些粗獷，也許這和大荒落沒(méi)有什么建筑審美的才能有關(guān)。

    神殿高高懸在半空，被一股力量托起，而神殿身披一層神光，將四周的景象映得美輪美奐，處處彰顯出了神殿的不凡。可惜，在凌云看來(lái)，也就像是暴發(fā)戶(hù)一樣。

    視角余光看到大荒落臉上那洋洋得意的神色，凌云勉強(qiáng)中肯的說(shuō)道：“你這神殿還不錯(cuò)！”

    當(dāng)然，能得一句不錯(cuò)，也算是大荒落的面子。

    可是凌云接下來(lái)的一句話(huà)，就讓大荒落失去了得意洋洋的神色：“不過(guò)，到底還是太過(guò)年輕，這神殿何必懸浮半空，與其花費(fèi)那么大的神力維持神殿懸空，還不如直接在地面上直接造一座神殿，或是直接將神殿建造于山巔之上。這樣可以節(jié)省不少神力?！?/br>
    大荒落悄悄地?cái)咳ッ嫔系靡庋笱蟮纳裆?，曾今他的神殿被前?lái)拜訪(fǎng)的神靈大力夸贊過(guò)，但是沒(méi)想到在凌云的眼中，這樣的神殿被匹得體無(wú)完膚。

    事實(shí)上，相比起這種華而不實(shí)的手段，凌云寧可將神殿建造得牢固一些，也比這樣花費(fèi)力氣使其漂浮在半空上要好很多。

    ‘說(shuō)起來(lái)，自己要不要煉制一件神殿法寶呢？這樣也好有個(gè)隨身的神宮居??？’默默琢磨著此法的可行性，盤(pán)算了一陣，凌云打消了這個(gè)念頭，天上有神宮居住，何必多費(fèi)這么些心思。

    凌云身后左右隨侍著青龍和白虎，兩只小的被他們藏了起來(lái)。大荒落在前面引路，降落在神殿跟前的一座平臺(tái)上。

    這片平臺(tái)是神殿延伸出來(lái)的一部分，應(yīng)當(dāng)是提供落腳之地。一行人落在平地上，便隨同大荒落進(jìn)入神殿。

    剛一進(jìn)入神殿，迎面走來(lái)一位神靈，看到大荒落的一瞬間，便激動(dòng)起來(lái)：“大荒落兄弟，你可終于回來(lái)了！”

    “咦，你怎么在這里？”大荒落顯然認(rèn)識(shí)這個(gè)神靈，看到來(lái)人的時(shí)候也不驚訝，但是臉上疑惑的神色并沒(méi)有遮掩。

    “呃——”看到大荒落身邊的凌云，來(lái)人顯然不知道該怎么說(shuō)，頓了頓，便將要說(shuō)的事含糊過(guò)去。

    大荒落卻沒(méi)有錯(cuò)過(guò)他的停頓，仔細(xì)想了一下，可能這位要說(shuō)得事不適合讓四季之主知道，所以大荒落順勢(shì)接口對(duì)這位神靈介紹道：“這位是天庭的朱天之主，四季之主，掌握著洪荒大地的四季輪回！”

    “原來(lái)竟然是四季神君大人！”那人明顯知道凌云，立刻上前來(lái)驚喜見(jiàn)禮，并且自我介紹說(shuō)道：“小神‘著雍’，是大荒落的好友，早聞神君大名，今日幸得見(jiàn)天顏，在此拜見(jiàn)神君大人了！”

    聽(tīng)到著雍自報(bào)神名，凌云心中又是一動(dòng)，那股心血來(lái)潮的感覺(jué)又來(lái)了，壓下心中的感覺(jué)，凌云略微對(duì)他頷首說(shuō)道：“本座又不是你們的上首，不必如此拘禮！”

    看著著雍的樣子，和大荒落不同，著雍看起來(lái)要更加年輕一些，長(zhǎng)相略顯的憨厚，比起大荒落那副精明的樣子，明顯性格偏向于憨厚的一面，他不知道兩人是怎么結(jié)交的，兩種南轅北轍的性格能成為好友，也是非常少見(jiàn)。

    因?yàn)橹簛?lái)訪(fǎng)大荒落，凌云沒(méi)有旁觀(guān)的意思，和著雍說(shuō)了幾句話(huà)，就讓大荒落先招待好友去了。