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筆趣閣 - 都市小說(shuō) - 混元道紀(jì)在線閱讀 - 第一百六十八章 大羅門(mén)徑

第一百六十八章 大羅門(mén)徑

    元始天魔與太上真魔看到羅睺阻道失敗,當(dāng)即就知道后土難以應(yīng)對(duì)。若下重手,讓祝融等人證道失敗,他們必會(huì)面對(duì)盛怒中的后土。于是便在阻道之事上留了手。

    他們這邊一留手,祝融幾人的證道阻礙,便減少了一些。少了阻礙,再有后土在旁幫扶,祝融幾人接著五行共鳴的力量,以及彼此相連的氣運(yùn),最終終于證道成功。徹底與道相合,讓自身概念占據(jù)了宇宙五行大道。

    至此,五行大道終于歸于神靈鎮(zhèn)壓掌握!

    有了五位大羅鎮(zhèn)壓執(zhí)掌五行大道,尤其是作為宇宙的根基大道,五行大道一定,便定住了宇宙的根基。使得天道終于能騰出手來(lái),可以更快調(diào)整宇宙大道法則的變化。

    玉京山上,看著彌漫整個(gè)宇宙的證道異象,寂滅道人和鴻鈞兩人,心中不約而同升起了一股淡淡的羨慕之情。

    “我們又該何時(shí)才能再度證道大羅呢?”聽(tīng)到寂滅道人如此感嘆道,鴻鈞不由把目光看向寂滅道人。從對(duì)方的眼中,他能看到些許羨慕,些許寂寥,以及對(duì)前路的茫然。

    回想一路行來(lái),他們?nèi)缃褚褦厝ミ^(guò)往一切,所行之道也背離了當(dāng)初的神道。

    與體系完善的神道不同,神道證道大羅的途徑,已被前人摸索清楚,后人只需按照前人探明的方向前進(jìn)即可。

    仙道之路則完全是在黑暗中踽踽前行,一切都要摸索著前進(jìn)。沒(méi)有前人指點(diǎn),沒(méi)有師長(zhǎng)解惑,一切疑問(wèn)都需自尋答案,只能靠自己去披荊斬棘,探索前路——何其艱難!

    凌云聽(tīng)著兩人感嘆,心中不禁為自己的幸運(yùn)感到欣喜。

    有前世的記憶,也有造化天書(shū)這等前人推演的天書(shū)。和鴻鈞他們完全摸索不同,他只需慢慢驗(yàn)證天書(shū)中記錄的想法,一個(gè)個(gè)試驗(yàn)下去,總能找到前進(jìn)方向。

    鴻鈞和寂滅道人就沒(méi)有這么便利了,沒(méi)有造化天書(shū)這種東西指點(diǎn),必須先生出一個(gè)個(gè)想法,才能去一個(gè)個(gè)驗(yàn)證。他們要完全去憑空創(chuàng)造,在沒(méi)有任何前路中,開(kāi)辟出一條前路,何其艱難?

    況且,他們作為大羅真神,神道的修行經(jīng)驗(yàn),對(duì)于創(chuàng)造一條不存在于世上的修行之道而言,更是一種巨大干擾。要從無(wú)數(shù)種可能中,找到一條可行之路,這可要比凌云這邊要難上許多倍。

    正是知道其中難處,凌云也知道自己不能敝帚自珍。只有多多交流論道,才能促進(jìn)仙道發(fā)展。想到這里,凌云便笑道:“兩位道兄何須憂愁?并非只有神道才是正途,我等所行之道,亦是通天正途。只需堅(jiān)定信心便可,總有一日,我等的道路將會(huì)遍傳天下,成為不遜神道的一條堂皇大道?!?/br>
    寂滅道人恍然醒悟:是了,既然選擇了這條路,為何又動(dòng)搖信心呢?

    沒(méi)有方向,便定下一個(gè)方向;沒(méi)有道路,便開(kāi)出一條道路;便是道路行進(jìn)至前方無(wú)路可走,那便辟出一條前路。終有一日,我會(huì)證明,我選擇的路,沒(méi)有差錯(cuò)!

    鴻鈞欣慰地看到寂滅道人醒悟,走心修這條路的人,必須時(shí)刻反省自身,倘若一旦信心動(dòng)搖,心境便會(huì)退轉(zhuǎn)。方才寂滅道人的心動(dòng)了,雖然不曾動(dòng)搖信心,但這也是一個(gè)危險(xiǎn)的信號(hào)。

    幸虧凌云及時(shí)點(diǎn)醒了他,否則陷入自我懷疑中,動(dòng)搖了信心,對(duì)心境的傷害便會(huì)非常大。若是因心境有損而造成修為有損,寂滅道人便要蹉跎許多歲月了。

    這時(shí),凌云再度說(shuō)道:“雖然小子修為低微,比不得兩位道友。不過(guò),對(duì)于證道大羅之事,在下也有一些猜想和想法,便作為拋磚引玉之言,與兩位道友說(shuō)一說(shuō)罷!”

    鴻鈞和寂滅道人二人聞言,不禁相視一眼,均對(duì)凌云接下來(lái)的話起了興趣。

    凌云看二人正色聆聽(tīng),便說(shuō)起了自己的看法:“兩位道兄知道,我們的修行道途,便是為與神道區(qū)別而來(lái)。正所謂太初有道,神與道同。神道與天地宇宙相合,除去大羅之外,多數(shù)偉力均為天地所賜予。我等道途,講究一切偉力,歸于自身?!?/br>
    “只是,我等生于天地之間,所行所作,均與世界息息相關(guān)。我們修行講求獨(dú)立自主,并非是一開(kāi)始便能獨(dú)立自主。就如凡塵生命,未生之前處于母腹當(dāng)中,一切給養(yǎng)都來(lái)源于母體。誕生以后,因?yàn)榱α坎蛔?,身軀柔弱,仍需母親撫養(yǎng)。待到力量足夠,身軀健碩,才能離開(kāi)父母,獨(dú)立自主。”

    凌云深入剖析修行本質(zhì),以凡塵生命作為比喻,可謂是恰如其分。鴻鈞與寂滅道人聞得此言,不由頷首以對(duì)。

    看到二人認(rèn)同了自己的說(shuō)法,凌云便高興得繼續(xù)說(shuō)道:“我等修行也是如此,將來(lái)的后來(lái)者也是如此。未曾達(dá)到一定境界之前,我等修行都需要世界供養(yǎng),而修行到一定程度后,我們的修行就需要一步步獨(dú)立,直至徹底獨(dú)立自主。我們不論如何修行,都在向獨(dú)立自主的方向前行。而要獨(dú)立自主,就要切斷與世界的聯(lián)系?!?/br>
    “如何切斷與世界的聯(lián)系?唯有自給自足,才能不假外求,既能不假外求,自然就能切斷與世界的聯(lián)系,從世界循環(huán)中脫離而出?!?/br>
    自給自足,不假外求?

    聽(tīng)了凌云所言,鴻鈞與寂滅道人兩人不禁若有所思。其實(shí)他們修行,早已做到循環(huán)不息,不假外求的境地。可是若不吞納外界元?dú)?,也只是一個(gè)循環(huán)而已,于修為上而言并不會(huì)增長(zhǎng)。

    寂滅道人不由喃喃說(shuō)道:“如此,我們應(yīng)當(dāng)還差了一步!”

    思及此處,鴻鈞和寂滅道人相互對(duì)視一眼,均想到了關(guān)鍵——如何才能做到自給自足!

    若是循環(huán)不息,不假外求,但成長(zhǎng)卻會(huì)停止。唯有自給自足,才能壯大循環(huán),永不停歇地進(jìn)步。這當(dāng)中,前面一個(gè)不難做到,但是后者,卻是最難也是最關(guān)鍵的。二人遍思諸法,可是均找不到可以讓自己自給自足的辦法。

    閉目苦思良久,鴻鈞與寂滅道人無(wú)奈睜開(kāi)眼睛,暫時(shí)放下思索‘自給自足’的辦法。

    一旁,凌云看他們沉思良久,仔細(xì)回想自己所言,又細(xì)細(xì)回想造化天書(shū)上的記載與前世記憶,忽然發(fā)現(xiàn)自己漏了一點(diǎn),而這一點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是證道大羅的關(guān)鍵!

    思及這一點(diǎn),凌云連忙說(shuō)道:“對(duì)了,方才我所說(shuō)的一切,是我們修行的最終方向。既然獨(dú)立自主是最終目標(biāo),那一切修行,都當(dāng)圍繞這個(gè)目標(biāo)前行。我距離證道大羅還遠(yuǎn),自然不會(huì)知道證道大羅的方法是什么。不過(guò)我認(rèn)為,既然是要獨(dú)立自主,自然也要斷盡因果才能證道才對(duì)?!?/br>
    斷因果?

    鴻鈞和寂滅道人聽(tīng)著凌云所言,不禁心神一動(dòng),忽然想到太古時(shí)代,證道大羅的時(shí),所有大羅真神都會(huì)從天命長(zhǎng)河中脫離而出。既然從天命長(zhǎng)河中脫離而出,自然也是脫離了因果束縛。

    既然是亦獨(dú)立自主為方向,這斬?cái)嘁蚬匀灰彩亲C道的關(guān)鍵。想到這一點(diǎn),兩人心中對(duì)證道大羅之事,不約而同有了些頭緒。

    “道兄!”寂滅道人不由看向鴻鈞,當(dāng)他看到鴻鈞也看向自己時(shí),頓時(shí)就知道,兩人的想法大概是相同的。

    其實(shí)對(duì)于因果之道,兩人早年曾做過(guò)許多研究,也曾剖析過(guò)因果的本質(zhì)。尤其是寂滅道人,當(dāng)初執(zhí)掌過(guò)死神之位的他,對(duì)因果之道更是精通無(wú)比。

    只是他們當(dāng)年身為大羅,因不沾因果之故,對(duì)此對(duì)此并不在意,便一直忽略了因果的存在。如今聽(tīng)了凌云所言,既然要做到獨(dú)立自主,這因果自然是要斬去的。兩人都明白因果的部分本質(zhì),也就想到了如何去斬?cái)嘁蚬?/br>
    既然有了頭緒,鴻鈞便迫不及待拉著寂滅道人,匆匆閉關(guān)研究去了。他們要研究,如何才能斬去因果,以及斬去因果之后,如何才能證道大羅。

    凌云知道鴻鈞他們有了頭緒與靈感,自然是要閉關(guān)參研一番,對(duì)他無(wú)所謂冷落不冷落。他對(duì)此也不甚在意,既然兩人要去閉關(guān)參研,他自去研究天地大道便是。