三百八十八 緬甸正在如火如荼的發(fā)展著
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最近這些時(shí)日,納瑞宣有點(diǎn)煩惱。 倒不是說什么太大的煩惱,太大的煩惱現(xiàn)在已經(jīng)不會(huì)有了,畢竟煩惱的根源已經(jīng)完蛋了,但是小煩惱還是有不少的,除了國(guó)家內(nèi)部的一些問題,還有彭世洛府的重建問題之外,納瑞宣最大的煩惱來源于麾下漢人臣子和漢人士兵還有漢人百姓不斷離開他的事實(shí)。 原因就是緬甸鎮(zhèn)的建立和蕭如薰對(duì)緬甸鎮(zhèn)絕對(duì)掌控權(quán)的確立,在此之后,蕭如薰在整個(gè)東南亞的范圍內(nèi),向各個(gè)小國(guó)家的漢人移民發(fā)布宣告,希望他們可以回歸華夏的懷抱,加入一窮二白除了土地什么都沒有的緬甸鎮(zhèn),他會(huì)按照人口和戶口數(shù),以超過中原之地?cái)?shù)倍的數(shù)目給大家授田,以此換取大家的回歸。 從南宋被蒙元滅亡開始,就出現(xiàn)了一部分不愿意做異族鐵蹄下的亡國(guó)之民的人們下南洋求取生存的事情,整個(gè)蒙元期間,這樣的事情也不少,明前期這樣的事情幾乎消失,而伴隨著明后期土地兼并的劇烈和商業(yè)活動(dòng)的繁盛,就有大量失地農(nóng)民出身的商人開始下南洋定居南洋各地,這些人大多數(shù)都是沿海省份出身。 應(yīng)該說要不是失去了土地走投無路,他們也不愿意離開家鄉(xiāng)去往千里之外的異國(guó)他鄉(xiāng),但是為生計(jì)所迫不得已,只能前往異國(guó)他鄉(xiāng),有些人運(yùn)氣好,在異國(guó)他鄉(xiāng)發(fā)了財(cái),可更多的還是干著血汗工廠的工作,拿著微薄的薪資茍且度日,生活相當(dāng)?shù)牟顒?,這些人占據(jù)了海外華人的大多數(shù),他們所期待的,或許依然是家鄉(xiāng)耕種田地,日出而作日落而息的生活。 只是他們的家鄉(xiāng)已經(jīng)沒有他們的土地了,沒有土地就無法生存,這是中國(guó)農(nóng)民的悲劇命運(yùn)的寫照,為了生存,只能從事商業(yè)和手工業(yè),在海外發(fā)財(cái)?shù)母怕识嗌俦葒?guó)內(nèi)發(fā)財(cái)?shù)母怕室嘁恍?/br> 然而這并不是他們的愿望,鄉(xiāng)土情結(jié)濃厚的當(dāng)下,能夠回歸神州過上過往安逸富足的日子,才是他們的期待。 而蕭如薰的一紙宣告給他們帶來了希望。 再派人迎接各地流民的同時(shí),蕭如薰也派出船只到東南亞各個(gè)有華人居住的小國(guó)里發(fā)布大明的宣召,號(hào)召華人們前往緬甸鎮(zhèn)定居,宣布緬甸已屬神州,屬于華夏,需要開發(fā),需要建設(shè),大家只要過去,就能得到土地。 這是非常吸引人的條件,多于大多數(shù)正在海外從事血汗勞作的華人們來說,更是如此。 小國(guó)雖然有所不滿……廢話,當(dāng)然不滿,這些華人人數(shù)雖然不多,但是都算得上是精壯勞動(dòng)力,人口缺乏的他們,需要這些華人幫著他們干活,更別說還有一些華人富商能給他們提供更多的稅收,帶來更先進(jìn)的生產(chǎn)力,你現(xiàn)在一紙?jiān)t書把他們都給喊走了,我們?cè)趺崔k? 然而蕭如薰并不在意這些,在剛剛滅掉緬甸,占領(lǐng)緬甸的檔口,沒有誰敢對(duì)風(fēng)頭正盛的大明呲牙裂嘴,雖然不滿,但是只能打掉牙齒和著血往肚子里咽,笑瞇瞇的目送華人們一船一船的跟著大明士兵離開。 自然,不是所有人都離開的,有些人不太相信,明軍也不解釋,把愿意相信的帶走了,不愿意相信的就留下來繼續(xù)干苦力好了。 相對(duì)于這些苦力,華人富商則有自己的條件和渠道去了解真正的緬甸鎮(zhèn)的實(shí)際情況,盡管蕭如薰也歡迎他們回到華夏的領(lǐng)土上定居,而他們無疑有著更多的思考和實(shí)際問題。 這種問題在暹羅就更加明顯了,這也就成為了納瑞宣的煩惱來源。 納瑞宣是東南亞君王里面任用華人最多的君王,從官員到軍隊(duì)將軍到地下的百姓,基本上都有漢人存在,漢人臣子甚至是他的文臣體系里面不可或缺的一環(huán)。 他們幫著納瑞宣建立了暹羅的行政基礎(chǔ),所以納瑞宣很需要他們,但是納瑞宣終究不是漢人君王,而是夷狄君王,背井離鄉(xiāng)的華人們?cè)敢飧S他是為了生存,但是更多意義上,他們還是愿意跟隨大明自己的人。 緬甸鎮(zhèn)設(shè)立,蕭如薰世鎮(zhèn)緬甸,幾乎是割據(jù)一方的態(tài)勢(shì)確立之后,蕭如薰的宣告昭示也抵達(dá)了暹羅,因?yàn)榫嚯x很近,暹羅華人沒有懷疑的,于是,洶涌的移民浪潮就開始了。 漢人臣子和漢人士兵受到納瑞宣的照顧,多少有些眷顧他的恩德而不舍得離開他的人,大約只有六成左右的人選擇離開,但是普通漢人農(nóng)民工匠基本上全走了,一時(shí)間,暹羅的數(shù)萬華人里,只剩下一千多人還留在納瑞宣的身邊。 他們中的大部分都直接前往緬甸了,他們的想法也很簡(jiǎn)單,反正是去看看,如果緬甸鎮(zhèn)真的如同蕭如薰所說的,有田地,生活的好,那么我們就留下來,也算是認(rèn)祖歸宗,要是不好,逃回來就是了。 不過等他們到了緬甸鎮(zhèn),真的按照戶口和人丁數(shù)分到了數(shù)倍于華夏本土的土地的時(shí)候,并且得到了地契之后,就再也沒有人提起要回去的事情了。 在這個(gè)時(shí)代的中國(guó)人的心里,土地永遠(yuǎn)是最重要的立身之本,比錢還重要。 暹羅第一批吃螃蟹的人得到了滿足之后,消息很快傳揚(yáng)開了,不只是暹羅,其余各小國(guó)的漢人們也蠢蠢欲動(dòng)了,紛紛開始拖家?guī)Э诘南蚓挼殒?zhèn)遷徙,這個(gè)消息不知怎的,居然還向云南四川廣東廣西等邊境省份傳播出去,這些地方也有些苦于賦稅和豪族壓迫的百姓偷偷的拖家?guī)Э谕挼殒?zhèn)遷徙。 當(dāng)然,蕭如薰的召回移民計(jì)劃也不是一帆風(fēng)順的,在呂宋,也就是菲律賓當(dāng)?shù)?,遇到了西班牙殖民?dāng)局的阻礙,大明的幾條海船抵達(dá)了呂宋島嶼開始向當(dāng)?shù)厝A人宣揚(yáng)消息的時(shí)候,西班牙人強(qiáng)勢(shì)介入,認(rèn)為大明未經(jīng)允許進(jìn)入他們的領(lǐng)土范圍之內(nèi),是侵犯了他們的領(lǐng)土權(quán)益,他們要求大明士兵和船只立刻離開。 明軍軍官當(dāng)然不會(huì)認(rèn)慫,不理不睬,繼續(xù)宣讀詔書,西班牙的菲律賓總督府在當(dāng)時(shí)得知了大明的強(qiáng)悍戰(zhàn)斗力之后,對(duì)大明抱有畏懼的情緒,眼看著明軍肆無忌憚旁若無人的宣讀詔書,但是只敢在旁邊干瞪眼,一動(dòng)也不敢動(dòng),愣是不敢阻止。 蕭如薰的宣召得到了當(dāng)?shù)夭傻V和干苦力的華人的極大擁護(hù)和支持,在西班牙人的壓迫下干苦力的華人們當(dāng)下就有數(shù)千人響應(yīng)號(hào)召,愿意跟著大明船只前往呂宋,按照蕭如薰的要求,首先將光棍一條的男性帶走,其次是青壯有家室的男人,三條海船塞了一千多人以后塞不下了,只能等下一批再來。 這樣往返三次之后,菲律賓總督府坐不住了。 西班牙人和其余的東南亞的小國(guó)不同,他們和大明沒有臣屬關(guān)系,甚至沒有貿(mào)易往來,而是相互戒備相互敵視,華人移民在呂宋有數(shù)萬的規(guī)模,數(shù)量很大,對(duì)于西班牙人來說是非常重要的勞動(dòng)力資源,這些華人非常勤勞,而且會(huì)做生意的也不少,每年都給西班牙當(dāng)局帶來很大的稅收,他們很歡迎華人的定居。 西班牙人在當(dāng)時(shí)的征服計(jì)劃里面還有征服中國(guó)的篇章,里面認(rèn)為中國(guó)是除了他們之外唯一有文明的國(guó)度,將會(huì)成為『帝國(guó)的優(yōu)質(zhì)臣民』,所以要區(qū)分對(duì)待,不能像對(duì)待其余土著那樣對(duì)待中國(guó)人。 但是所謂的區(qū)分對(duì)待也就是稍微好一點(diǎn)點(diǎn)而已,并沒有什么本質(zhì)的區(qū)別,真正得到區(qū)分對(duì)待的是大富豪,大商人,普通人是無法得到區(qū)分對(duì)待的。 是以大富豪對(duì)蕭如薰的昭示持觀望態(tài)度,不像干苦力的普通百姓那樣趨之若鶩。 他們還配合西班牙殖民當(dāng)局把一些華人移民遷到其他的島嶼上,不讓明軍找到,明軍找不到,那就無可奈何了,西班牙人不敢對(duì)明軍動(dòng)武,但是藏人他們還是會(huì)干的,明軍船只找不到漢民,雖然知道西班牙人在搞鬼,但是蕭如薰也告誡他們,現(xiàn)在不是和西班牙人攤牌的時(shí)候,不要過度刺激他們,于是,明軍船只只能轉(zhuǎn)而向其他地方前進(jìn)。 事實(shí)上,的確沒關(guān)系,蕭如薰不在乎這些大商人來不來,他所在意的就是這些勤勞肯干的普通百姓。 朝廷召回了其余地方的軍隊(duì),蕭如薰反而覺得輕松一些,因?yàn)檫@樣,他就能排除地方體系對(duì)他未來軍隊(duì)的干擾,從零開始,招募訓(xùn)練一支完完全全屬于他本人的,深深刻上了他的印記的強(qiáng)大軍隊(duì)。 朝廷不給錢?無所謂,蕭如薰早就做好了準(zhǔn)備,父親在京城經(jīng)營(yíng)數(shù)年得到的大量財(cái)富,他自己在京城幾個(gè)月得到的大量財(cái)富,這些財(cái)富都在蕭文奎告老還鄉(xiāng)之前,換成了銀票,古玩,字畫,玉器,珠寶,土地,房屋,全部換成了銀票,隨著楊彩云和楊兆南下南京,秘密儲(chǔ)藏。 然后,在蕭如薰得到了世鎮(zhèn)緬甸的資格之后,在楊兆、楊彩云和蕭如芷的安排之下,在葉夢(mèng)熊的庇護(hù)之下,蕭如薰派遣親衛(wèi)隊(duì)士兵秘密潛回當(dāng)?shù)兀杂H將王輝為總指揮,將這筆數(shù)量巨大的銀票分幾批,在浙江、南直隸、福建等地的銀號(hào)里,換出了大筆銀子,通過海船,一艘一艘的隨著購(gòu)買的糧食種子和必要的器械,一起運(yùn)回緬甸。 蕭如薰早就開始了緬甸全面發(fā)展的計(jì)劃,同時(shí),也覺得有點(diǎn)悲哀,一個(gè)武將貪污所得的錢財(cái),還有互相贈(zèng)送禮品所得,其價(jià)值居然有數(shù)百萬兩銀子,古玩玉器字畫,件件價(jià)值不菲,朝廷一年財(cái)政收入不過三四百萬兩銀子,居然和貪官污吏一人的家產(chǎn)持平,大明的銀子都到哪兒去了? 就在這兒。 派王輝回到內(nèi)地,原因不僅僅是為了搞銀子,還有就是要搞到茶葉,招募茶農(nóng)和蠶農(nóng)等手藝人,蕭如薰打算在緬甸引種茶葉,茶葉絲綢和瓷器是古代中國(guó)面對(duì)西方無解的三大暢銷品,就憑這三樣?xùn)|西,中國(guó)在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前的幾百年里面,完成了對(duì)西方全面的貿(mào)易壓制,一直到工業(yè)革命之后,中國(guó)的手工業(yè)才被西方機(jī)器打敗。 但是此時(shí)此刻,這些東西依然是無解的,如果蕭如薰能在緬甸完成對(duì)茶葉絲綢和瓷器的復(fù)制,那么,自然就能把緬甸打造成真正的東西方貿(mào)易中心,能夠吸引大量西洋商人到緬甸來消費(fèi),他們來的話,也能帶來西方產(chǎn)品,蕭如薰就能吸引東南亞各國(guó)的商人,甚至是云南四川廣西廣東的富商,一起到緬甸來做生意。 把緬甸的幾個(gè)港口城市搞起來,就能坐收商稅,大明內(nèi)地始終無解的商稅,蕭如薰在緬甸可以完全的把握在手里,沒有人可以插手他的商稅,京城的官員大老爺們以為緬甸是個(gè)爛攤子,毫無油水可榨,把制定規(guī)則的權(quán)力都丟給了蕭如薰,可是等到他們意識(shí)到緬甸價(jià)值所在的時(shí)候,這里已經(jīng)被蕭如薰經(jīng)營(yíng)得如同鐵桶一般,針插不進(jìn)水潑不進(jìn)。 蕭如薰知道緬甸北部的撣邦地區(qū)適合種植茶葉,所以希望在內(nèi)地招募茶農(nóng),將茶樹引種到這個(gè)地區(qū),另外也招募會(huì)養(yǎng)蠶的人,引種桑樹,緬甸的自然條件非常好,適合桑樹的栽培和蠶的養(yǎng)殖,要是能在這樣福建這些地方招募到一批會(huì)養(yǎng)蠶會(huì)種桑的人,不用幾年就能把絲綢也給發(fā)展起來,蕭如薰就能自主生產(chǎn)絲綢。 絲綢和茶葉好弄,在葉夢(mèng)熊的配合之下,搞這些并不難,但是瓷器就有點(diǎn)麻煩了,民窯瓷器質(zhì)量上不能和官窯瓷器相比,官窯瓷器又多是供給皇室,少部分出口到國(guó)外賺外匯,蕭如薰要想插一手,難度還是很大的。 當(dāng)然,一些民用瓷器如果生產(chǎn)起來,也不難,也有市場(chǎng),只是要想搞高端藝術(shù)瓷器的生產(chǎn),就要從官窯搞老技師,那可就算是挖皇室的墻角了,蕭如薰思來想去,還是不搞了,免得刺激到那些大老爺,就搞搞民用瓷器,就不搞藝術(shù)品了。 與此同時(shí),蕭如薰在浙江福建等地秘密的玩人才移民,用高收入高待遇,吸引那些民間的手藝人前往緬甸定居,不管是木匠鐵匠還是廚子釀酒師,甚至是會(huì)煮鹽的,只要有一門手藝,蕭如薰就會(huì)派人和他接洽,吸引他前往緬甸。 緬甸正在如火如荼的發(fā)展著。