五行正轉(zhuǎn)則萬(wàn)物生，演化天地間一切，五行逆轉(zhuǎn)，則毀天滅地，萬(wàn)物回歸混沌。

    稚嫩的嫩芽吸納了五行大道的奧義之后，五根閃爍著五彩之色的根須在虛空中扎根，不斷吸納著周邊的養(yǎng)分。

    五行逆轉(zhuǎn)，不斷衍生出一絲絲混沌之氣，滋潤(rùn)著那綠色的嫩芽，嫩芽吸納了混沌之氣后，周邊涌現(xiàn)出一股朦朧，那嫩芽的花苞上閃爍出古樸之意。

    腳踏在大地上，玉獨(dú)秀不知何時(shí)褪去了鞋子，赤著腳走在山川間，山石荊棘雖然鋒利，但卻并不礙腳。

    天地五行無(wú)處不在，玉獨(dú)秀時(shí)刻感受著五行的力量，體會(huì)著五行的真意。

    半年之后，玉獨(dú)秀五臟之內(nèi)一陣絢麗之光閃過(guò)，五道模糊的符箓在逐漸交織，不斷衍生。

    同一時(shí)間，大道嫩芽輕輕顫抖，趕山鞭瞬間從嫩芽中鉆出，呼吸間將形成的五行符箓吸納，隨后化為流光沒(méi)入大道嫩芽之中。

    悠悠的輕輕一嘆，玉獨(dú)秀內(nèi)視著自己的丹田，無(wú)盡的法力海洋上，一個(gè)稚嫩的根芽在海洋中漂浮，那嫩芽閃爍著五彩之色，仿佛是一個(gè)尚未長(zhǎng)成的花苞。

    丹田中的法力被那五顏六色的根須吸納，卻見(jiàn)根須顫抖，五行逆轉(zhuǎn)，一絲絲微不可查的混沌之氣瞬間產(chǎn)生，隨后被嫩芽吸納。

    “五行大道，我現(xiàn)在也算是初步掌握了五行大道”玉獨(dú)秀看著遠(yuǎn)處的山林，腳掌輕輕邁出，下一刻卻見(jiàn)遠(yuǎn)處一道枝椏瞬間飛起，落在玉獨(dú)秀的腳下，將其赤足拖住。

    一步邁出，自然會(huì)有周邊的草木瞬間生長(zhǎng)，落在玉獨(dú)秀的腳下，將其拖住。

    “五行大道。需要以五臟來(lái)溝通天地，祭煉五行之力”玉獨(dú)秀邁著腳步，腦海中思索著五行的真意。

    此時(shí)此刻，玉獨(dú)秀周身氣機(jī)越發(fā)縹緲，甚至于消失在這方天地中。

    “別的不說(shuō)，這五行遁法確實(shí)是好用”玉獨(dú)秀腳步一頓，下一刻卻見(jiàn)身子一閃，瞬間消失在原地，再一晃身形，已經(jīng)來(lái)到了幾百米外的枝椏上。

    “木遁”玉獨(dú)秀嘴角掛著笑容。下一刻身子輕輕一躍，落在了地上，卻是瞬間消失在大地上，再出現(xiàn)時(shí)已經(jīng)到了幾百米外。

    “土遁”玉獨(dú)秀道。

    一步邁出，身子消失，再出現(xiàn)之時(shí)已經(jīng)是幾百米外，這可比正常的趕路快多了。

    “金遁，水遁，火遁尚未有機(jī)會(huì)實(shí)踐。只是這五行遁法雖然快速，但卻有一定的局限性，要知道這世間五行混之在一起，土中有金。金藏土中，若是運(yùn)轉(zhuǎn)土行遁法，極有可能會(huì)撞在土中隱藏的金上，到時(shí)候少不了頭破血流。什么時(shí)候玉獨(dú)秀能夠五行運(yùn)轉(zhuǎn)如意，方才能五行隨心，不受形勢(shì)所拘束”玉獨(dú)秀道了一聲。下一刻輕輕撫摸著身邊的樹(shù)木，身子消失不見(jiàn)。

    相對(duì)來(lái)說(shuō)，還是水遁與木遁最為省心，水與萬(wàn)物分明，木與萬(wàn)物分明，若是運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)，自然沒(méi)有那么多關(guān)隘。

    腳步踏出，玉獨(dú)秀身形消失，下一刻出現(xiàn)在一個(gè)枝椏上。

    眼見(jiàn)著枝椏即將彎曲下墜，卻見(jiàn)玉獨(dú)秀不慌不忙露出一個(gè)笑容，身形已經(jīng)消失一空。

    玉獨(dú)秀在太平道內(nèi)引動(dòng)的動(dòng)靜不可謂不大，當(dāng)玉獨(dú)秀走下山的第一步，就引動(dòng)了一波又一波的勢(shì)力的注意力，一股又一股的勢(shì)力紛紛派出高手，尾隨其后。

    不過(guò)當(dāng)玉獨(dú)秀的身形消失在草木之中，那叢林間再不見(jiàn)半點(diǎn)痕跡之后，跟在后面的眾人傻眼了，沒(méi)有了蹤跡怎么追？。

    當(dāng)然，修士界也不乏追蹤的術(shù)法，只是玉獨(dú)秀五行大道頗具有玄奧之處，遁了身形自然可以隱匿一切行跡，任憑那一群探子在如何查找，也休想尋到與玉獨(dú)秀相關(guān)的半點(diǎn)痕跡。

    “哼，一群蠢貨，就算是跟蹤也不隱藏的好一點(diǎn)”站在山巔，俯視著一望無(wú)際的叢林，玉獨(dú)秀露出不屑的笑容：“若是小爺沒(méi)有參悟出五行大道，要擺脫你等可能還需要一些麻煩，現(xiàn)在么，，，”。

    打量了一眼周邊的地勢(shì)，玉獨(dú)秀嘴角刮起一絲邪惡的笑意：“奇門(mén)遁甲有了新的突破，還需在你們身上實(shí)驗(yàn)一番才是”。

    說(shuō)著，卻見(jiàn)玉獨(dú)秀丹田中的嫩芽瞬間轉(zhuǎn)化為趕山鞭形狀，順序顯化而出，被玉獨(dú)秀拿在手中。

    五行大道符箓化為一道烙印，可在了趕山鞭上，充滿了一股玄奧的意境。

    法力注入趕山鞭，只見(jiàn)趕山鞭中屬于“土”之道的大道符文閃爍著耀眼神華，下一刻揮舞趕山鞭，玉獨(dú)秀對(duì)著遠(yuǎn)處一指：“升”。

    一塊山石憑空拔地而起，化為了一個(gè)三長(zhǎng)高的小山峰，山峰上青石嶙嶙，頗為猙獰。

    腳踏玄奧步法，玉獨(dú)秀手中掐著法訣，趕山鞭不斷揮舞，一道又一道的小型山石憑空而起，按照八方排列，分布在周邊，隱匿在山峰之中，按照玄奧的軌跡排布，將方圓五里的大山包含住。

    “一宮，二宮，三宮，四宮，五宮，六宮，七宮，八宮中宮”玉獨(dú)秀左手握著趕山鞭，右手不斷推演著奇門(mén)遁甲的陣勢(shì)，一根手指化為龍爪，輕輕的在山石上勾勒，法力運(yùn)轉(zhuǎn)，烙下了一個(gè)有一個(gè)的符文。

    “我太平道以符箓之術(shù)為鎮(zhèn)教神通，只可惜雖然成為一峰首座，但尚未得傳真正太平道大神通符箓之術(shù)，不然今日憑借奇門(mén)遁甲，再加上符箓之術(shù)勾動(dòng)地脈山川之力，組成真正的大陣，定要給這些人一個(gè)深刻的教訓(xùn)不可”玉獨(dú)秀一邊在自己召喚出的山峰上勾勒著符文，一邊自語(yǔ)。

    龍爪鋒利，山石猶若豆腐，輕而易舉的就被玉獨(dú)秀劃開(kāi)，符箓之道在與專一與一氣呵成，不得有半點(diǎn)馬虎，稍有差錯(cuò)就是前功盡棄的下場(chǎng)。

    奇門(mén)遁甲神通包絡(luò)甚廣，有統(tǒng)兵之術(shù)，有演算天時(shí)四季之利害，逆推過(guò)去未來(lái)之神通，更能布下奇門(mén)大陣，困人殺人與無(wú)形之中。

    玉獨(dú)秀召喚出八座山峰，包絡(luò)住腳下的大山峰，再以符箓之術(shù)令那八座山峰勾動(dòng)地脈，借勢(shì)大地之力，然后再以奇門(mén)遁甲大神通接引八神之力，布下陣勢(shì)。

    陣勢(shì)一成，周邊山川微微震動(dòng)，卻是恢復(fù)了平靜。

    整理一下衣衫，略微打坐恢復(fù)法力，玉獨(dú)秀站起身，雙目中散射出冷光，看向遠(yuǎn)方：“失蹤了這么長(zhǎng)時(shí)間，這些家伙該著急了吧，只可惜我現(xiàn)在對(duì)奇門(mén)遁甲參悟并不透徹，只能布下死陣，若是能布下活陣，，，，”。

    說(shuō)到這里，嘴角露出冷光，奇門(mén)遁甲之術(shù)是時(shí)刻變化的，奇門(mén)遁甲有天地人神四盤(pán)，天盤(pán)，地盤(pán)，人盤(pán)與神盤(pán)相合，才是真正的完美奇門(mén)遁甲大陣。

    四盤(pán)時(shí)刻都在變化，若是布成陣勢(shì)，那大陣就活了，會(huì)隨著時(shí)間的變化，而不斷做出變化。

    若是不懂奇門(mén)遁甲，則萬(wàn)萬(wàn)不可破陣而出，只能被活活困死。

    當(dāng)然了，事無(wú)絕對(duì)，若是有絕世大神通可以強(qiáng)行劈開(kāi)奇門(mén)遁甲大陣，致使大陣運(yùn)轉(zhuǎn)，那則是另說(shuō)。

    布好了大陣，就待對(duì)方入甕。

    玉獨(dú)秀身子跳躍，遁入草木之中，原路回返，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看著那摸不著頭腦的探子正在左顧右盼，滿面著急，玉獨(dú)秀才悄然顯出身形，故意弄出一點(diǎn)動(dòng)靜，然后快速向著已經(jīng)布好的大陣走去。

    雖然只有一個(gè)探子發(fā)現(xiàn)了自己，但玉獨(dú)秀知道，這些探子都能互通有無(wú)，一個(gè)探子發(fā)現(xiàn)了自己，就等于自己暴漏在所有探子眼前，眼下要做的就是引君入陣。

    嘴角帶著得意笑容，玉獨(dú)秀左拐右拐，身子一晃，再次消失在原地。(未完待續(xù)請(qǐng)搜索，小說(shuō)更好更新更快!