與張瑞陽交談的那個(gè)棕紅sè頭發(fā)的西洋人見張?jiān)缴蠌d堂，立即站起身來，眼望張?jiān)?，向張瑞陽拱手相詢：“這位可是令郎張介子張公子？”這西洋人說的是南京官話，口音頗為生硬。

    張瑞陽也站起身來，答道：“正是小犬。”

    這西洋人比張瑞陽高了將近一個(gè)頭，應(yīng)該在一米九開外，合明代裁衣尺五尺六寸，在江南是很少能見到這樣的大個(gè)子，穆真真之父穆敬巖也只有五尺四寸，這西洋人頭戴下窄上寬的高帽，身穿直裰，那雙眼睛碧綠如貓眼，而且眼睛不停地眨，難怪小石頭又驚又怕——張瑞陽介紹道：“張?jiān)?，這位是南京的耶穌會(huì)士王豐肅王會(huì)長(zhǎng)?！?/br>
    張瑞陽在周王府曾見識(shí)過泰西傳教士，所以見到紅毛綠眼的泰西人也不甚驚奇，這泰西人自稱是從南京專程趕來拜會(huì)張?jiān)?，?duì)于晚明西洋傳教士，張?jiān)粚?duì)利瑪竇和湯若望了解較多，利瑪竇四年前就去世了，而此時(shí)的湯若望應(yīng)該還在羅馬神學(xué)院讀書，這王豐肅是何許人也？

    一番寒暄后，張?jiān)弥@王豐肅是南京耶穌會(huì)的負(fù)責(zé)人，上月底接到徐光啟的書信后一趕到山y(tǒng)īn來拜會(huì)他——有些話王豐肅沒有告訴張?jiān)?，徐光啟在信里盛贊張?jiān)撬藁燮娌?，絕非池中物，說天主教要在大明傳播，張?jiān)瓕?huì)是極大助力，所以竭力敦請(qǐng)王豐肅盡快見張?jiān)幻?，必須努力交好，最好是引?dǎo)張?jiān)尤胍d會(huì)——徐光啟是大明天主教杰出人物，是利瑪竇的摯友，王豐肅接徐光啟書信，不敢怠慢，連夜動(dòng)身趕來山y(tǒng)īn，但這時(shí)見到張?jiān)皇且粋€(gè)十七、八歲的少年秀才，不免有些失望，一個(gè)年未弱冠的生員能對(duì)他們耶穌會(huì)有什么幫助呢，不過既然來了，王豐肅還是要打起jīng神和張?jiān)徽?，先讓仆人把他從南京帶來的禮物給張?jiān)噬?，是一個(gè)三棱鏡、一幅《山海輿地圖》石刻拓本，還有一座自鳴鐘，當(dāng)初利瑪竇進(jìn)京獻(xiàn)給萬歷皇帝的禮物就以兩座自鳴鐘最貴重，耶穌會(huì)士一般只有拜訪大明重要人物求取傳教權(quán)才會(huì)送上自鳴鐘，現(xiàn)在的整個(gè)大明朝自鳴鐘不會(huì)超過十座，是徐光啟建議耶穌會(huì)送張?jiān)蛔曾Q鐘——這座三尺多高、烏木鎏金的自鳴鐘四個(gè)棱角各有一個(gè)背生雙翅的天使，整個(gè)形狀好似一座尖頂教堂，制作極其jīng美，在泰西，這自鳴鐘可比望遠(yuǎn)鏡昂貴得多，張?jiān)姷阶曾Q鐘，大喜，這個(gè)他很需要，可以jīng確掌握時(shí)間，他還要讓大明朝的能工巧匠來仿制，國(guó)人山寨這一強(qiáng)項(xiàng)應(yīng)該前溯四百年——自鳴鐘的鐘擺一動(dòng)不動(dòng)，紅毛綠眼的王豐肅不動(dòng)聲sè，等著張?jiān)l(fā)問，不料張?jiān)瓍s不問，徑去打開自鳴鐘后蓋，仔細(xì)看了看，這不是上發(fā)條的鐘，是重錘驅(qū)動(dòng)鐘，這鐘重錘機(jī)械鐘誤差較大，每天要調(diào)整，當(dāng)即放落重錘，又轉(zhuǎn)動(dòng)鷹嘴狀的分針指針，將時(shí)間調(diào)至下午三點(diǎn)十分的樣子，那指針就走了起來——張?jiān)D(zhuǎn)頭對(duì)王豐肅道：“此時(shí)大約是這個(gè)時(shí)間，以后再調(diào)整?！?/br>
    王豐肅目瞪口呆，半晌問：“張公子以前見過此通天塔？”

    “通天塔？”

    張?jiān)犎唬S即明白這些泰西傳教士為顯示神奇，就把自鳴鐘叫作通天塔，答道：“我曾夢(mèng)見過，今rì一見，果然與夢(mèng)中所見并無二致?！?/br>
    王豐肅睜大綠眼睛，無語，又展開《山海輿地圖》給張?jiān)矗@是根據(jù)利瑪竇手繪的地圖石印的，也有彩sè標(biāo)識(shí)，亞洲為土黃sè，南、北美洲和南極洲為粉紅sè，歐洲和非洲是白sè，海洋為深綠sè，地圖未標(biāo)明大洋洲，這時(shí)的西方人還不知道有大洋洲——張?jiān)溃骸斑@圖畫得有些偏，我大明疆域應(yīng)該往東北方向移動(dòng)一些?！?/br>
    王豐肅大驚，當(dāng)初利瑪竇畫這《山海輿地圖》，考慮到大明國(guó)人自大自傲的特xìng，就把亞洲東部即大明疆域置于地圖中心，以此來取悅大明國(guó)人，果然很有效果，看過地圖的大明人驕傲地認(rèn)為大明是萬國(guó)的中心，很爽，對(duì)傳教士好感倍增，但現(xiàn)在這個(gè)弱冠生員卻一語指出地圖的偏差，王豐肅驚呆了——張?jiān)娮约哼@么點(diǎn)常識(shí)就把紅毛綠眼的王豐肅驚住了，心里暗叫一聲慚愧，說道：“在下曾在夢(mèng)里見過泰西人繪制的地圖，與這稍微有點(diǎn)不同?！?/br>
    把不好解釋的事托之于夢(mèng)，這是張?jiān)膽T技，晚明人、泰西人都信這個(gè)，王豐肅現(xiàn)在已確定自己此次山y(tǒng)īn之行不虛了，這個(gè)張?jiān)瞧娌虐?，而且做過奇夢(mèng)，那豈不就是圣父、圣子、圣靈在開示這個(gè)少年——王豐肅極是興奮，卻又小心翼翼問：“張公子做那奇夢(mèng)時(shí)可曾見過什么人物？”

    張?jiān)劳踟S肅的心，搖頭道：“沒有?！?/br>
    王豐肅取出自己懸掛的十字架項(xiàng)鏈：“那是否見過此物？”

    張?jiān)瓝u頭說沒有，不想在夢(mèng)上糾纏，岔開話題問：“王會(huì)長(zhǎng)是來自泰西的意大利還是葡萄牙還是rì耳曼？”

    王豐肅又驚訝了，絕大多數(shù)大明人把泰西當(dāng)作一國(guó)，分不清西班牙和葡萄牙，一律稱作佛朗機(jī)人，在大明傳教的耶穌會(huì)士以葡萄牙人和意大利人為主，并無西班牙人，但萬歷三十一年西班牙人在呂宋屠殺大明移民，大明百姓卻怪罪到他們這些傳教士，致使他們傳教艱難——取了大明人名字的耶穌會(huì)士王豐肅對(duì)張?jiān)敲C然起敬，答道：“敝人來自意大利?！闭f罷從行囊里取出兩冊(cè)書籍遞給張?jiān)骸斑@是拙作，請(qǐng)張公子指教?！?/br>
    張?jiān)舆^來看，一本是《齊家西學(xué)》，一本是《天主圣教圣人行實(shí)》，道：“在下一定拜讀。”

    張瑞陽對(duì)這個(gè)傳教士沒有半點(diǎn)興趣，這時(shí)起身道：“張?jiān)?，你陪，老父進(jìn)去歇息一下。”宗翼善的父母還在內(nèi)院西樓呢，伊亭與宗翼善的親事已經(jīng)定下，伊亭作為張瑞陽的義女，宗翼善就將是他張家的女婿——張?jiān)?qǐng)王豐肅到后園木樓長(zhǎng)談，今rì天氣多云，此時(shí)云開rì現(xiàn)，冬rì陽光照在投醪河兩岸，冰雪晶瑩，煞是好看，王豐肅趁機(jī)展示三棱鏡，把陽光分解成紅、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫七sè——自鳴鐘、萬國(guó)地圖和三棱鏡是來大明傳教的耶穌會(huì)士三大法寶，這好比佛教傳入中土?xí)r那些西域高僧時(shí)常示現(xiàn)神通來獲得信眾一般，耶穌會(huì)士以一些先進(jìn)科技來招攬信徒，但在張?jiān)媲?，這三大法寶顯然起不到作用，不過張?jiān)€得裝得好奇的樣子詢問這三棱鏡再現(xiàn)彩光的原理，王豐肅不明白七sè光各有折shè率，回答得半對(duì)半錯(cuò)，張?jiān)从杓m正——王豐肅在投醪河畔的小樓住了三天，每rì與張?jiān)L(zhǎng)談，王豐肅學(xué)識(shí)遠(yuǎn)不如利瑪竇，對(duì)幾何、天文、光學(xué)只懂皮毛，雖然張?jiān)谶@些方面的知識(shí)只比后世高中水平強(qiáng)一點(diǎn)點(diǎn)，卻也不是王豐肅能比的了，和王豐肅沒什么好談的，王豐肅也無意談那些，他一心想勸張?jiān)虢?，說徐光啟、李之藻這些大明官員都入了教，王豐肅積極宣揚(yáng)教義，殷切希望拯救張?jiān)撵`魂——張?jiān)宄约簭哪睦飦怼⑼睦锶?，他先要拯救自己、自己家人和大明百姓?*不讓闖、獻(xiàn)和女真人蹂躪，至于靈魂，可以慢慢再拯救，不急，對(duì)于這些傳教士他是抱有好感的，這與達(dá)摩西來、鑒真東渡一樣，只要不是以武力迫使他人信教，民眾愛信什么教那是民眾的zìyóu，而且此時(shí)的天主教義盡量向儒家學(xué)說靠攏，對(duì)開化民智是有益的，晚明社會(huì)需要新的宗教想注入，但在張?jiān)约?，?dāng)然不能入天主教，一入教就被打上了一個(gè)標(biāo)簽，以后救國(guó)之反而不好走——張?jiān)仆凶约耗晟?，母親是虔誠(chéng)的佛教徒，不會(huì)允許他入天主教，但張?jiān)矝]把話說死，說以后可以再考慮，這是給王豐肅希望，在大明的耶穌會(huì)士也是張?jiān)Y(jié)交的，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量嘛，晚明現(xiàn)在最大的敵人是天災(zāi)和建州女真，蓬勃發(fā)展的西方科技是必須借用的——張?jiān)瓘耐踟S肅的言談中也看出耶穌會(huì)的隱憂，與利瑪竇的謹(jǐn)慎不同，王豐肅傳教過于張揚(yáng)，前年南京新教堂落成，王豐肅組織大批信徒排著隊(duì)招搖過市，男女信徒經(jīng)常在一起聚會(huì)、誦經(jīng)祈禱，這讓南都民眾有些不滿，而對(duì)天主教抱有敵意的官員和佛教徒就更是同聲指責(zé)，王豐肅卻不以為意，去年他因?yàn)樵诖竺鞒瘋鹘套钣谐煽?jī)而受到上級(jí)耶穌會(huì)的嘉獎(jiǎng)，所以更加賣力，竭力發(fā)展信徒，不然也不會(huì)寒冬臘月從南京追張?jiān)缴統(tǒng)īn——張?jiān)腋嫱踟S肅要走利瑪竇那樣的傳教策略，以傳播科學(xué)知識(shí)為主，不然恐有**，但王豐肅明顯聽不進(jìn)去，不過出于對(duì)張?jiān)木磁搴屠瓟n，王豐肅答應(yīng)利用自己的關(guān)系托人帶兩支最新式的西班牙木什拾克特火繩槍給張?jiān)诖竺?，火繩槍被稱作鳥銃——張?jiān)€請(qǐng)王豐肅參觀了翰社鏡坊，王豐肅對(duì)翰社鏡坊能制作望遠(yuǎn)鏡大為驚訝。

    臘月十六，王豐肅滿心贊嘆離開山y(tǒng)īn，見識(shí)了張?jiān)惶摯诵?，張?jiān)€捐助了白銀二百兩作為南京耶穌會(huì)傳教之資，并再次提醒王豐肅謹(jǐn)慎傳教、提防那些反天主教官員的彈劾，但看王豐肅那神態(tài)，這忠言沒聽進(jìn)去，張?jiān)牡溃骸安宦犖已裕熘鹘淘诖竺鞅厥艽蟠煺?，不過這樣也好，既顯我先見之明，也會(huì)讓耶穌會(huì)士改變現(xiàn)行的傳教方針，回到利瑪竇以科技先行的策略?！?/br>