第五十二章心愿

    翌日正午，法顯拿著佛經(jīng)來(lái)到花千遇的住所。

    法顯將經(jīng)書(shū)放在案面上，雙手合十，嘴唇微微彎著，面上一片柔和，他道：貧僧還未謝過(guò)施主昨日的相助。

    花千遇挑了眉梢，也假意客套了一番：法師不用客氣，法師多日來(lái)不辭辛勞的教授我梵語(yǔ)，幫忙也是應(yīng)該的。

    她說(shuō)這句話的時(shí)候，完全忘記了當(dāng)時(shí)準(zhǔn)備袖手旁觀的模樣。

    她垂眸看一眼經(jīng)書(shū)，問(wèn)：今日學(xué)金剛經(jīng)？

    經(jīng)過(guò)多日的學(xué)習(xí)，她已經(jīng)能看懂一些最基礎(chǔ)的梵語(yǔ)了，金剛經(jīng)這三個(gè)字她還是認(rèn)識(shí)的。

    法顯道：正是。

    貧僧先為施主講解第一分的解意。

    他翻開(kāi)經(jīng)書(shū)，放到花千遇的面前，讓她看著書(shū)寫(xiě)的梵語(yǔ)。

    法顯念誦一遍經(jīng)文，就開(kāi)始講解內(nèi)容。

    他說(shuō)起佛經(jīng)來(lái)，聲音清透又干凈悠遠(yuǎn)，躁動(dòng)能安，不過(guò)聽(tīng)久了，不免會(huì)讓人昏昏欲睡。

    花千遇的思緒就開(kāi)始飛散。

    在學(xué)習(xí)梵語(yǔ)之前，法顯總是會(huì)先說(shuō)是講佛經(jīng)的解意，他的意思是這樣更能理解貫通，她當(dāng)然不信法顯的話，無(wú)非是為了給她洗腦，對(duì)于法顯的心思，她也不在意，他說(shuō)，她不聽(tīng)就是了。

    她又想了很多，想到她完成任務(wù)回家之后，應(yīng)該怎么去生活，不管怎么過(guò)在古代的這么多見(jiàn)識(shí)，也能讓她過(guò)的很好。

    意識(shí)到法顯快講到結(jié)尾了，花千遇稍稍回神，重新聚焦的目光落在他的臉上。

    他的眼眸深邃沉靜，眉目似煙波渺渺般淡然，月色的僧衣襯的他越發(fā)清朗出塵。

    其實(shí)法顯的長(zhǎng)相也就中等偏上，比他相貌俊朗的人，她見(jiàn)過(guò)不知幾何，可是他身上那種出塵脫俗的氣度，卻是少見(jiàn)。

    花千遇托著下巴看著他，眨了眨眼，含笑著問(wèn)：法師，有沒(méi)有人說(shuō)過(guò)，你長(zhǎng)的挺好看的？

    聲音驟然停滯，法顯愣了一下，他抬眼見(jiàn)花千遇面露欣賞之色，復(fù)而不在意的說(shuō)：不過(guò)是一具皮囊，百年之后皆化為枯骨，何必在意。

    你不在意，我可在意了，你若是長(zhǎng)得難看，我就不去坐在這聽(tīng)你嘰嘰歪歪的念經(jīng)了。

    她露出一個(gè)笑容，還頗為自豪的說(shuō)：我就是喜歡以貌取人。

    法顯頓時(shí)搖頭失笑。

    他好像有點(diǎn)明白，為何花千遇會(huì)找他學(xué)習(xí)梵語(yǔ)，究其原因，怕只是因?yàn)橥饷捕皇菍?duì)佛法的領(lǐng)悟。

    花千遇看他唇畔的笑容，溫和的猶如春風(fēng)，只是永遠(yuǎn)都無(wú)法觸碰，她也從未在法顯的眼神中看到過(guò)一絲意亂的波瀾，比禪定的佛還無(wú)動(dòng)于衷。

    你為什么要出家？她問(wèn)出了心底里盤(pán)旋的疑惑。

    花千遇唇角邊浮現(xiàn)的笑容中隱約帶著一絲輕嘲，她緩緩道：成佛嗎？

    為了這個(gè)虛無(wú)縹緲的愿望，耗盡自己一生的心力，真是愚蠢到無(wú)法言表。

    法顯看她一眼，搖了搖頭：貧僧從未想過(guò)要修成佛，佛也是名為佛，不必執(zhí)著。

    聞言，花千遇怔了一下，她下意識(shí)反問(wèn)道：不成佛，那你修什么佛？

    佛家遠(yuǎn)離俗世凡塵，斷絕七情六欲，滅掉種種癡暗，永斷世間執(zhí)念煩惱，不就是為了超脫人世苦海，修成正果，涅槃成佛嗎？

    法顯撥動(dòng)著手上的念珠，深邃的眸子，定定的望著花千遇，在她的眼底他看到了嘲諷的神色。

    他的腦海中不由的浮現(xiàn)出師尊祥和睿智的眼睛。

    那年他笑容慈祥的用手撫摸著他的頭，問(wèn)他：是選擇出家，還是下山？若是選下山，會(huì)有一戶好心人愿意撫養(yǎng)他長(zhǎng)大成人。

    當(dāng)時(shí)他年僅六歲，心智還尚未成熟，他并不能完全理解出家所代表了什么，但是這并不妨礙他對(duì)佛經(jīng)的喜愛(ài)。

    他自幼便很喜歡看佛經(jīng)，看著經(jīng)文會(huì)讓他產(chǎn)生一種很溫暖的感覺(jué)，同時(shí)他也由衷的希望世人能消除惡念，皆都向善，因此選擇出家是注定的事。

    師尊念他尚還年幼，不懂如何抉擇，便給了他一個(gè)機(jī)會(huì)，在未受具足戒之前，并不是真正的出家人，他還是可以反悔的，云臺(tái)寺不需要他的報(bào)恩。

    不過(guò)，他卻從未生過(guò)反悔的念頭，在二十歲時(shí)受了大戒，他更是堅(jiān)定了普度眾生的信念，終其一生，不會(huì)悔也。

    三界無(wú)安，猶如火宅，眾苦充滿，甚可怖畏，常有生老病死憂患，如是等火，熾燃不息。

    法顯又引用了一句譬喻來(lái)說(shuō)明原因。

    這次不用花千遇再去思考他此言何意，他便沉聲道：中原戰(zhàn)亂不斷，哀鴻遍野，百姓在亂世之中艱難求生，困苦不堪，眾生于三界中茍延存活，互相欺凌，心中亦被憂懼，煩惱所束縛而輪回不休。

    他的目光逐漸飄遠(yuǎn)，似是游蕩于天地之間，眉心間有一種化不開(kāi)的郁結(jié)：人由生至死，每一階段都伴隨苦難，究其原因，便是因?yàn)樨澯澥谷俗躺鷲耗?，惡行日增，從而有了?zhàn)亂，罪惡、邪行、愚癡、妄語(yǔ)，yin念

    想要斷滅人生的苦難，唯一的方法就是斷絕貪欲，收攝身心，即能證得世間太平。

    花千遇現(xiàn)下倒是徹底明白了法顯的心愿為何是普度眾生，他是希望通過(guò)弘揚(yáng)佛法，引導(dǎo)世人信佛向善，斷絕人性中的貪欲，使世間不在悲苦，充滿不幸。

    話落之后，法顯沉默下來(lái)，面龐沉靜淡然。

    他認(rèn)為花千遇聽(tīng)過(guò)之后，會(huì)如同往常那便嘲諷他不自量力，以一人之力妄圖改變整個(gè)時(shí)代。

    花千遇抬目看他，像是看穿了他的想法，她輕笑了一下，笑意涼薄而冰冷，她薄唇輕啟：世人無(wú)不在自欺，欺人。

    她確實(shí)是在譏諷，不過(guò)罕見(jiàn)的卻沒(méi)有明面上嘲諷法顯。

    百姓信佛的主要原因，是希望的獲得心靈上的寧?kù)o，祈求精神上的解脫，從此不再受世間苦。

    這也是為何越是戰(zhàn)亂災(zāi)害的年代，信奉佛教的人越多，而越是和平的年代，信佛的人越來(lái)越少，逐漸進(jìn)入末法時(shí)期。

    其實(shí)二十一世紀(jì)便已經(jīng)進(jìn)入佛教的末法時(shí)期了，大多數(shù)人的生活平淡安康，已不再需要追求神明來(lái)逃避現(xiàn)實(shí)生活中的災(zāi)難和痛苦。

    可是現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，荒蠻粗暴，封建腐朽，世人心靈上淺薄無(wú)知，精神上迂腐不堪、麻木不仁，這些都不會(huì)消失，戰(zhàn)亂也將繼續(xù)。

    那些信佛的人，佛也不能改變他們的處境，他們只能供奉著一個(gè)信仰，支撐他們活下去。

    她無(wú)法認(rèn)同法顯的心愿，因?yàn)樗乃魉鶠?，并不能改變?nèi)松眢w上所遭受的苦難，卻也不會(huì)否認(rèn)他的努力，這個(gè)世界上總有智者在前仆后繼的推動(dòng)著人類前進(jìn)，提高思想覺(jué)悟。

    法顯便是其中之一。

    要知道智慧很難在人與人之間相互傳遞，而愚蠢卻可以像瘟疫一樣輕易的蔓延。

    花千遇望著他，滿是戲謔的說(shuō)：法師我看好你哦~

    法顯：

    他一時(shí)無(wú)語(yǔ)，始終都想不明白，花千遇是怎么做到三言兩語(yǔ)，就能嘲諷所有人的。

    三界無(wú)安，猶如火宅，眾苦充滿，甚可怖畏。這幾句偈語(yǔ)是出自法華經(jīng)譬喻品，其中最后四個(gè)字，應(yīng)該是甚可怖畏，甚至的甚，而不是什，但是不知道為什么網(wǎng)站顯示的是什的什字，不是我打錯(cuò)字了。