三

    屈原卻早已拿定主意，一旦他踏入這個(gè)宮中，就誓與王、與國(guó)家共生死，他絕對(duì)不會(huì)違背自己的誓言，不論必須經(jīng)歷什麼大風(fēng)大浪，他都絕對(duì)不會(huì)像姊姊說(shuō)的那樣夾著尾巴逃回家。

    茍余心之端直兮，雖僻遠(yuǎn)其何傷？早在他真正的人生即將開(kāi)始之際，他就已經(jīng)選擇了一條最艱困難行的路途，而他執(zhí)意孤行，不悔！

    「普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣。屈平，將來(lái)你將與寡人共天下！」

    這是懷王見(jiàn)到屈原時(shí)，開(kāi)口的第一句話(huà)。

    屈原一聽(tīng)，立刻心神蕩漾，一顆心躁動(dòng)得難以安撫。他還不知道，與王共天下的人，從沒(méi)有一個(gè)好下場(chǎng)的。

    年輕的他願(yuàn)意花一生去相信一個(gè)人、相信那人隨口承諾的一切，只因?yàn)榇緲愕乃X(jué)得面前這個(gè)人非常真心、以為楚懷王是真心喜歡他。

    屈原小名正則，為人總是太過(guò)正直，不知防人之心為何物；他既願(yuàn)意單單地付出，他就不明白世間的真理其實(shí)如此－－有誰(shuí)願(yuàn)意沒(méi)來(lái)由地去愛(ài)別人，或者單單給予別人什麼呢？

    楚懷王熊槐，他年少即位，一對(duì)劍眉，一雙朗目如星，方正的臉孔，強(qiáng)壯的體魄，看起來(lái)是個(gè)將來(lái)會(huì)大有作為的人物，不單單外表出眾，就是武藝文采都有所領(lǐng)略，是傑出的少年人，作為後起之秀，各方霸主無(wú)不提防；只可惜他與商紂王如此相似，同樣帥氣、同樣健壯、同樣一身天才，最後卻將自己與國(guó)家都葬送在jian人的挑撥以及耽溺享樂(lè)中。

    熊槐天生有貴族氣質(zhì)，風(fēng)度翩翩，玉樹(shù)臨風(fēng)；他具備的王者之氣更是能自然而然吸引所有人替他賣(mài)命，眼下就已經(jīng)把初出茅廬的屈原迷得顛三倒四。

    屈原立刻對(duì)懷王心生憧憬。在鄉(xiāng)里，由於他天賦異秉，又有良好家學(xué)，族人卻大多是平庸之輩，無(wú)法與他言談，使得他曲高和寡，沒(méi)有同年紀(jì)的朋友；懷王談吐間卻始終這麼有自信，他落落大方的表現(xiàn)真是引人入勝！屈原終於找到真正讓他想結(jié)交的人，是一位高尚得連自己都無(wú)法匹配的人。屈原心想，不論如何，他都要成為這位王者真正推心置腹的人！

    至於楚懷王，當(dāng)屈原趨步向前，一股橘子清芬立刻揚(yáng)進(jìn)他鼻裡。見(jiàn)屈原眉目清秀，面皮白皙，一對(duì)丹鳳眼生得很是美艷，一頭墨黑的柔順青絲才到綰冠的年紀(jì)，七尺白衣秋水無(wú)塵，人本來(lái)就是喜好美的動(dòng)物，楚懷王更是對(duì)美貌的屈原大感興趣。

    一番交談以後，楚懷王把屈原的身世家底全都問(wèn)了出來(lái)，又見(jiàn)屈原的用字遣辭十分講究，懷王才知道這個(gè)人不只是個(gè)繡花枕頭，肚子裡也很有墨水，甚至比宮裡所有人都更有能力。宮中居高位的官吏，大都是自中原招攬來(lái)的才學(xué)之士，這些人全都看楚懷王尚年輕，就一直想著用各樣方法來(lái)欺騙他；只有屈原的才學(xué)艷冠群芳，卻沒(méi)有絲毫中原官吏的油條氣質(zhì)，為人可是真淳樸實(shí)。

    將屈原襟上的橘子花拔起，湊到鼻子前一嗅清芳，這朵花就與佩帶它的人同樣清純。楚懷王微笑，將頂上的金花簪抽下，代替橘子花，插上屈原的衣襟。

    這麼貴重的東西，真讓屈原受寵若驚！楚懷王卻不覺(jué)得如何，「寡人太喜歡你了，想多認(rèn)識(shí)你，想再與你更親近一點(diǎn)。你是如此直率脫俗，就像天上仙人一般，不染凡塵?！?/br>
    這還是第一次被如此稱(chēng)讚，讓屈原整個(gè)人彷彿飛上雲(yún)端一樣飄起來(lái)了。他沒(méi)有懷疑對(duì)方說(shuō)的話(huà)簡(jiǎn)直太過(guò)隨便－－第一次見(jiàn)面就喜歡，這不是很奇怪嗎？總是掛在嘴邊的喜歡，怎麼會(huì)有價(jià)值？

    但屈原還太年輕，不瞭解這些世故，只沉浸在幸福的錯(cuò)覺(jué)中；他不曉得，在殘酷的未來(lái)，當(dāng)自己無(wú)法自制地越來(lái)越喜歡楚懷王，楚懷王卻壓根沒(méi)有喜歡過(guò)他。

    屈原右手按心，在楚懷王面前半跪下來(lái)。向來(lái)潔身自愛(ài)的他，此時(shí)竟一點(diǎn)都不怕楚懷王腳底的塵土?xí)v了他的白裙。

    這是一個(gè)誓言。是他單方面對(duì)懷王所發(fā)下，而對(duì)方渾然不覺(jué)的誓言。屈原一字字，確切地朗聲道：「你是我的王。在我們族裡，帶領(lǐng)我們的就是大巫師。我願(yuàn)稱(chēng)你作靈修，這是大巫師的名號(hào)，讓你作我的主，也願(yuàn)你差遣我，讓我作你手下的僕人，請(qǐng)你稱(chēng)我為靈均?！?/br>
    指九天以為正兮，夫惟靈修之故也。

    在這裡，讓皇天為我們作證，從此我們彼此相稱(chēng)，這一世我將心交給了你，我與你就不會(huì)再相離。

    在他族裡，從沒(méi)有誰(shuí)願(yuàn)意去服從誰(shuí)，只有女子會(huì)向他的丈夫臣服，稱(chēng)丈夫?yàn)椤胳`修」

    只是一個(gè)外號(hào)，楚懷王不以為意。

    作為此次約定的信物，他將一把掛玉的白絹扇交到屈原手裡，「好，寡人允愛(ài)卿如此稱(chēng)呼，那麼，愛(ài)卿，從此寡人也喚你作靈均。」

    這句話(huà)，視同答應(yīng)他的告白般，讓屈原欣喜若狂。但他向來(lái)內(nèi)斂，硬是將這份心意收藏起來(lái)，不敢在懷王面前表現(xiàn)出來(lái)，就怕唐突了面前的尊王。

    把玩著扇柄吊掛的璧玉，屈原從此發(fā)誓，自己要當(dāng)個(gè)潔身君子，要跟這塊玉一樣，永遠(yuǎn)乾淨(jìng)無(wú)暇；在他的靈修眼裡，他要求自己永遠(yuǎn)都要像這第一次見(jiàn)面一樣，「不染凡塵」。

    §

    古時(shí)候，醫(yī)這個(gè)字寫(xiě)作「毉」，下方的部首是巫。

    屈原出身巴族，父親正是族裡的大巫師，姊姊女?huà)烈彩亲逖e的女巫。耳濡目染之下，屈原對(duì)神祇、祭辭以及相關(guān)歷史瞭若指掌。

    屈原家中平時(shí)就是擔(dān)任為族人治病的角色，而且從沒(méi)出過(guò)差錯(cuò)、屢試屢靈。這是因?yàn)樗麄兊幕▓@裡，種植著各種不同的香草，時(shí)常用來(lái)治病。

    這些香草都是後來(lái)中所載的「上品」貨色，用多不但無(wú)害，還能延年不死，珍貴可見(jiàn)一斑，也唯有像屈原家如此有靈氣的寶地，才能種出這些良方妙草。

    巴族每年都遵守節(jié)期，風(fēng)雨無(wú)阻地固定祭祀，為了讓天地神悅納族人的心意，這莊嚴(yán)隆重的儀式一天都不會(huì)遲。

    屈原從小時(shí)候到長(zhǎng)大都沒(méi)有錯(cuò)過(guò)任何一次，對(duì)使用的面具、柺杖、舞衣如數(shù)家珍。這是因?yàn)樗逆㈡⑴畫(huà)聊昴険?dān)任祭司，一身紅衣，一頭鮮花，手舞大扇，在族人圍繞的大圈子裡翩然起舞，姿色十分美麗。附近鄉(xiāng)里都說(shuō)，因?yàn)榈り?yáng)出了女?huà)吝@個(gè)巫女，她的姿色悅神耳目，才使得該地年年豐收，無(wú)旱無(wú)澇，甚至能培育屈原這樣的一個(gè)聰慧天才。

    屈原在郢都定居，不過(guò)數(shù)月，已經(jīng)對(duì)郢都失去熱情，不但嫌此處太過(guò)寒涼，聞慣家中香草氣息的他，甚至覺(jué)得郢都到處都是車(chē)馬揚(yáng)起的泥土味，臭死了。

    把玩懷王御賜的白扇，不由得想起姊姊起乩時(shí)山鬼入體，手持雙扇，一邊狂舞，一邊向眾人喃喃低訴，一吸一吐均是神靈氣息的美妙豐姿。