第九十三章 圣徒化

    「還是不懂，你們真的以為打敗我就能瓦解安達(dá)爾嗎？你們難道沒(méi)有想過(guò)沒(méi)有我的約束，情況只會(huì)變得更糟嗎？」

    伊蓮恩很困惑，洛九會(huì)找伊蓮恩交易有很大的原因便是因?yàn)橐辽彾魇莻€(gè)好魔，還是個(gè)理想主義者，否則光憑她此時(shí)的力量就能直接掃平光明陣營(yíng)，而不是維持原狀。

    所以她很不能理解光明陣營(yíng)的行為，在她眼中，無(wú)論是與自己開戰(zhàn)，還是派出這些前途無(wú)量的孩子來(lái)刺殺自己，都是最差的選擇，就算是最愚蠢的領(lǐng)導(dǎo)者，也不會(huì)將自己手中的最強(qiáng)戰(zhàn)力這般浪費(fèi)，而且還是為了去打這樣一場(chǎng)不可能勝利的戰(zhàn)爭(zhēng)。

    面對(duì)四股無(wú)與倫比的力量，伊蓮恩輕輕劃開了虛空，空間仿佛被劃分出了兩種完全不同的異次元，路西恩只覺(jué)得圣劍的劍氣沒(méi)入了一個(gè)完全不同的介質(zhì)之中，而且隨著攻擊的深入，他傾注一切的一擊既然還有了失控的跡象！

    路西恩心生警惕，然而，他突然感覺(jué)到手中一松，他的劍氣居然已經(jīng)越過(guò)了伊蓮恩擊中了后方的空間，與之一同的還有三位同伴的最強(qiáng)攻擊！

    比起單純的力量，這種對(duì)神秘的運(yùn)用更讓人絕望，伊蓮恩的力量不存在死角，妖魔一族從來(lái)都是強(qiáng)者為尊，能完成統(tǒng)一妖魔甚至整個(gè)暗黑陣營(yíng)的壯舉，伊蓮恩不論各方面都超過(guò)了妖魔的種族極限，甚至你可以將之視為一尊弱化版的神靈。

    「冷靜下來(lái)了嗎？」

    伊蓮恩仍然在觀察著，她也不知道自己在等什么，但她知道在這群勇者身上存在著某種與自己有關(guān)的變數(shù)，所以她才一直放任這些勇者對(duì)自己動(dòng)手。

    （難道就這樣到此為止了嗎？）

    路西恩以劍佇地，勉力支撐著自己的身驅(qū)，他沒(méi)有受傷，單純只是因?yàn)轶w力不支而短暫失去了戰(zhàn)力，這很罕見(jiàn)，不是因?yàn)樵庥龃罅繑橙?，只是?duì)一個(gè)絕對(duì)強(qiáng)大的個(gè)體進(jìn)行攻擊，直至力竭。

    路西恩突然想到了年幼時(shí)期，鍛煉自己劍術(shù)的老師，面對(duì)無(wú)限高大的對(duì)手，他只能竭盡全力的攻擊然后耗盡體力而落敗，明明對(duì)方根本沒(méi)有發(fā)起攻擊，但自己卻先一步撐不下去了，感覺(jué)起來(lái)頗為滑稽，但事實(shí)就是如此。

    （不！還有機(jī)會(huì)?。?/br>
    路西恩的眼神逐漸變得堅(jiān)定，只見(jiàn)圣劍隨著路西恩的決意綻放出了更加耀眼的光輝，圣劍的來(lái)歷很是傳奇。

    傳說(shuō)，圣劍是第一位勇者的配劍，隨他斬殺了無(wú)數(shù)妖魔惡徒，最終甚至痛飲了妖魔始祖的血，但哪怕勇者戰(zhàn)勝了強(qiáng)大的妖魔始祖，但也受到了幾乎不可逆的傷害，不久后也跟著仙逝而去。

    但他的配劍卻留了下來(lái)，成為克魯茲帝國(guó)的傳國(guó)之物，也正是因?yàn)檫@把圣劍的存在，讓克魯茲帝國(guó)度過(guò)了幾次滅國(guó)之禍，然而，圣劍雖然乍看之下是克魯茲帝國(guó)的守護(hù)圣物，但事實(shí)上，他在初代勇者死后，就再無(wú)一人能令其認(rèn)主。

    之前手持圣劍之人與其說(shuō)是持劍者，更不如說(shuō)是圣劍的坐騎，只是圣劍給克魯茲帝國(guó)面子，有與沒(méi)有其實(shí)并不會(huì)影響圣劍的力量發(fā)揮，但路西恩卻是個(gè)異類，他是與圣劍簽訂下友契的人，理論上擁有與圣劍持平的地位。

    這也是路西恩會(huì)被受打壓的原因，沒(méi)有人愿意讓一個(gè)落魄貴族掌握這樣絕對(duì)的力量，如果路西恩出生在皇族中，那恐怕又是另一番光景了，但可惜這世上沒(méi)有如果，沒(méi)有人會(huì)給路西恩時(shí)間讓他完全掌握圣劍，凌駕于所有人之上。

    神性的光輝照耀世間！

    圣劍從來(lái)都不是下界之物，圣劍乃是神器！本身就擁有與神靈同等的位格！

    理論上，只要路西恩能讓圣劍展現(xiàn)出完全的狀態(tài)，那將伊蓮恩斬于劍下也并非不可能，然而，這和其困難，凡人之軀又豈能成載神靈的力量？自古以來(lái)，越級(jí)挑戰(zhàn)都被視為大忌，因?yàn)殡A級(jí)之間的差距極難逾越！

    修練的本質(zhì)是為了長(zhǎng)生，戰(zhàn)斗其實(shí)也不過(guò)是維護(hù)長(zhǎng)生的手段，為了變強(qiáng)而冒著殞落的風(fēng)險(xiǎn)去逆伐比你更強(qiáng)者，這無(wú)疑是本末倒置的。

    但現(xiàn)在路西恩卻必須去挑戰(zhàn)，去挑戰(zhàn)強(qiáng)大的暗黑大帝！神性開始侵蝕路西恩的身驅(qū)，圣劍中蘊(yùn)含的神性與咒術(shù)師的最后魔藥，也就是神性權(quán)柄相同，都是擁有完整的神靈權(quán)柄的力量，但這其中也有所不同。

    其不同之處就在于，神性權(quán)柄是某位魔神殞落，其神力被撕裂而形成的產(chǎn)物，而圣劍則是與勇者一同成長(zhǎng)，最終一同證得神位，成為了神器，可以說(shuō)，神性權(quán)柄只是魔神的力量和意志的碎片，而圣劍卻是一尊完整的神靈。

    這就是為什么克魯茲帝國(guó)沒(méi)有人嘗試消化掉圣劍證得神位的原因，奪道本就非是正途，去奪一尊神靈的道更是找死。

    路西恩感覺(jué)到身體仿佛正在被烈火燃燒，正逐漸壞死麻木，但精神在與圣劍相合之后，卻仿佛被一口氣提到了無(wú)窮高處，這是神靈的視角，也是伊蓮恩此時(shí)的高度，直到這時(shí)，路西恩才有了與暗黑大帝過(guò)招的資格。

    「圣徒化了嗎？不壞?！?/br>
    伊蓮恩終于正視了這位勇者，圣劍之名她早已聽(tīng)聞已久，在諸神大戰(zhàn)之后，從此世間在無(wú)神靈，但那不過(guò)是表象，西大陸是誕生過(guò)神靈的，不過(guò)用的卻是器修之法。

    以法力養(yǎng)器，在養(yǎng)出神器之后，拋棄rou身轉(zhuǎn)生為器靈，這便是勇者的道路，所以圣劍的劍靈其實(shí)便是初代勇者，初代勇者的確死了，但rou體的消亡并不代表生命的結(jié)束，只是另一段生命的開始。

    初代勇者以這種取巧之法繞過(guò)了天地的限制，成為了圣劍，永遠(yuǎn)守護(hù)著人類，然而，只要在身處于這片界域之下，那必然就會(huì)受其限制，所謂龍游淺水遭蝦戲，在這樣受限的環(huán)境中，圣劍想發(fā)揮全部的力量必然需要一個(gè)足夠強(qiáng)大的主人。

    座騎只不過(guò)是代步的工具，只有劍主才能發(fā)揮圣劍的力量，但路西恩的實(shí)力顯然無(wú)法駕馭圣劍，所以他只能選擇讓圣劍的神性將自己同化，成為圣徒，借此獲得暫時(shí)掌握圣劍的能力，而施展此等手段的代價(jià)將會(huì)是生命！