浪與潮

    2011年，我們在世界的一片動蕩之中考上了高中，那個時候信息流通沒有現(xiàn)在這么發(fā)達(dá)，電視機(jī)都被大人們霸占著看新聞，然后這些新聞就變成他們在茶余飯后，公園角落，聚會宴會上的談資，那時候也是沒想到那些東西后來我會在自己教學(xué)的教材上看到。

    阿拉伯世界的動蕩、日本大地震、歐洲債務(wù)危機(jī)、本·拉登被擊斃、中國南海問題、全球氣候?yàn)?zāi)害、媒體帝國的竊聽丑聞、挪威的槍聲和倫敦sao亂、美國主權(quán)信用降級、非洲大饑荒等.........

    就在昨天我還在講一道試卷上關(guān)于日本地震的問題，今天坐下來寫作的時候，才發(fā)現(xiàn)這件事發(fā)生在2011年，可能老天也知道我今天要坐下來寫一些回憶，提前給我遞了素材。

    2012年，我記得是很特別的一年，特別在哪里我也記不清，當(dāng)時提起那年我總是覺得難以忘懷。

    姑媽家的jiejie去海南集訓(xùn)，拍了很多海邊的照片，我看著這些照片，突然很想去海邊。

    我曾今不止一次跟葉禹潮說過我先去海邊。

    他問為什么。

    我也回答不上來。

    我總覺得大海對我來說總有莫名的吸引力。

    又或許是我們名字的浪與潮都跟大海有關(guān)，又或許是當(dāng)時一些不靠譜的塔羅說過我前世生活在亞特蘭蒂斯，我對海，對水有莫名的執(zhí)著，所以我想親眼去看看大海。

    2013年的9月18日，大晚上的睡不著，背單詞也不能讓我入睡，我想著他，想著我，想著我們，于是在上網(wǎng)搜索海浪與海潮的區(qū)別是什么

    很快有人給我回復(fù)了，海浪和海潮：海浪受天氣、風(fēng)力等影響；海潮受月亮影響潮中有浪，浪不一定是潮。

    2014年高三第二學(xué)期的某節(jié)語文課上，老師讓翻出綠皮的習(xí)題冊。

    從今天開始我們進(jìn)入到成語運(yùn)用板塊語文老師站在我旁邊，撐著我的桌子，手上的粉筆灰粘在我的桌子上，我看著她的手發(fā)呆。

    突然她用手上的冊子拍了我一下，讓我起來回答她的問題，我對語文毫無興趣，葉禹潮跟我相反，他最喜歡的科目是語文，每次考試考得最好得也是語文，他把冊子遞過來，上面寫著：得隴望蜀，意思是得到了隴地，又想占有蜀地，比喻貪得無厭。

    語文老師問：這時褒義詞還是貶義詞？

    我說：貶義詞。

    語文老師說：先前它是褒義詞，后來演變?yōu)橘H義詞的。最早這個成語是出自漢光武帝劉秀，當(dāng)時劉秀已經(jīng)收復(fù)了中華大地，只有蜀地和隴西尚未收復(fù)。既得隴，復(fù)望蜀，表達(dá)了劉秀遠(yuǎn)大的志向，一鼓作氣，乘勝追擊，志在更進(jìn)一步，一統(tǒng)天下。后來，魏武曰：人苦無足，既得隴右，復(fù)欲得蜀！可見，曹cao把得隴望蜀理解成為了貶義詞，意思就是貪心不足。然而，事實(shí)證明，曹cao理解錯了，事兒也辦錯了，曹cao如果當(dāng)時下定決心乘勝追擊，蜀地可定。因?yàn)?，曹cao撤退時，劉備還尚未穩(wěn)定住蜀地的局勢。再等曹cao納過悶兒來，悔之晚矣。自此開始，得隴望蜀，完完全全地被理解成了一個貶義詞。

    老師給大家講解完后，看著我說：明白了嗎？

    我低著頭看著我的冊子說：明白了。

    老師說：坐下吧。

    我坐下之后，看著那一道題，反復(fù)琢磨得隴望蜀這個成語，我看了看旁邊的葉禹潮仔細(xì)思考，這個成語對我來說到底是褒義還是貶義呢。

    2014年，6月6日下午，我們?nèi)タ纯紙?，上午還是大晴天，這會兒就變成了陰天。

    我問他：明天會下雨嗎？

    他說：不知道，沒關(guān)注天氣預(yù)報(bào)。

    在大風(fēng)把我的頭發(fā)吹的亂七八糟，我的臉皺成一團(tuán)的時候，我突然聽到他對我說：

    如果明天下雨的話，咱們高考完就在一起吧

    呼呼的大風(fēng)把他身上寬松的白色短袖拽來拽去，我試圖從他的臉上找打開玩笑三個字，但是他的眼神過于炙熱，我看到了他眼中的期盼與忐忑。

    2014年6月7日，高考的第一天，是個陰天，還有點(diǎn)悶，老天都不眷顧我我們。

    高考的第一天，我看到第一篇語文是有關(guān)于悲劇的，我寫這篇文章的時候把那道題翻出來了。

    原文是這樣寫的：

    悲劇產(chǎn)生于社會的矛盾、兩種社會力量的沖突。沖突雙方分別代表著真與假、善與惡、新與舊等對立的兩極，卻總是以代表真、善、新等美好的一方的失敗、死亡、毀滅為結(jié)局，他們是悲劇的主人公。

    因?yàn)樗麄兊牧α窟€比較弱小，還無法與強(qiáng)大的舊勢力或邪惡力量抗衡，正義的要求不能實(shí)現(xiàn)，于是形成了悲劇。古希臘學(xué)者亞里士多德指出，悲劇描寫了比現(xiàn)實(shí)中更美好同時又是與我們相似的人物，通過他們的毀滅引起憐憫和恐懼來使感情得到陶冶，即產(chǎn)生凈化的作用。

    然而，悲劇不僅表現(xiàn)沖突與毀滅，而且表現(xiàn)抗?fàn)幣c拼搏，這是悲劇具有審美價(jià)值的最根本的原因。魯迅說過：悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看。這種毀滅是抗?fàn)?、拼搏以后的毀滅，抗?fàn)幣c拼搏體現(xiàn)了人的一種精神。古希臘神話中普羅米修斯為了人類從天上盜取火種，觸怒了主神宙斯，被鎖在高加索山崖上，每日遭神鷹啄食肝臟，但普羅米修斯毫不屈服，最后墜入深淵。羅丹的大理石雕塑中，人臂絕望地?fù)湎蛞粋€它所抓不到的目標(biāo)，而馬足則陷于塵土不能自拔，表現(xiàn)出人性與獸性的沖突，象征著靈與rou的斗爭，具有強(qiáng)烈的悲劇性?？梢哉f，沒有抗?fàn)幘蜎]有悲劇，沖突、抗?fàn)幣c毀滅是構(gòu)成悲劇的三個主要因素。

    悲劇的審美價(jià)值的載體只能是文學(xué)藝術(shù)。因?yàn)槿松袃r(jià)值的東西、美好事物的毀滅是令人傷悲的，因此現(xiàn)實(shí)中的悲劇不能作為直接的審美對象來欣賞，否則人就是泯滅了人性的人了。現(xiàn)實(shí)中的悲劇只能激起人的同情、義憤，迫使人采取嚴(yán)肅的倫理態(tài)度和實(shí)踐行動。民主革命時期，在演出歌劇的過程中，曾多次出現(xiàn)扮演地主黃世仁的演員被打甚至險(xiǎn)遭槍擊的事件，這是人們以實(shí)際的道德評價(jià)代替了審美活動?，F(xiàn)實(shí)的悲劇只在客觀上具有悲劇的審美性質(zhì)，它們必須以文學(xué)藝術(shù)的形式表現(xiàn)出來，才能成為欣賞的對象，美學(xué)上所謂的以悲為美才能實(shí)現(xiàn)。

    悲劇成為審美對象只能以文學(xué)藝術(shù)的形式出現(xiàn)，原因在于它需要建立悲劇事件與人的心理距離。不僅遙遠(yuǎn)的時間會使過去的現(xiàn)實(shí)悲劇的悲慘因素淡化，就是很近的時間間隔也可以使人不陷入現(xiàn)實(shí)。這里還有一個空間的間隔，悲劇藝術(shù)展現(xiàn)的畢竟是一個人們不熟悉或有點(diǎn)陌生的空間，這就使人們不容易介入其中，而能夠客觀、超然地看待。當(dāng)然，在欣賞中審美主體可以審美地加入悲劇沖突，體驗(yàn)悲劇客體的巨大和狂暴、悲劇主體的抗?fàn)幒捅矗瑥亩惺艿綇?qiáng)烈的震撼和刺激，獲得悲劇感和審美愉悅。

    悲劇表現(xiàn)的不是人生的歡樂或全然的幸福，而是悲劇主體對待痛苦和死亡的方式，這是人類社會和人類活動中十分重要、嚴(yán)肅的一面。悲劇在表現(xiàn)對偉大和崇高的人的摧毀的同時，更表現(xiàn)出無法摧毀的人的偉大和崇高。

    這篇，我后來對答案的時候發(fā)現(xiàn)三個選擇全都做對了。

    按照平時我的語文選擇一篇只能對一個，那時的作文我也印象深刻，舉得例子是山羊過獨(dú)木橋，我當(dāng)時想怎么回事，我怎么感覺整張卷子都在書寫我的現(xiàn)狀還預(yù)測了我的未來。

    我和葉禹潮算是哪類過橋的人，我不知道，我也不想知道，我想在此之后與他做個了解。

    我本來不是很好的語文，但高考的時候突然像是被打通了任督二脈，語文高考竟然考了128分。

    其他的我穩(wěn)定發(fā)揮，數(shù)學(xué)145，英語140，理綜255。

    總是是一個很吉利的分?jǐn)?shù)，668。

    在那個時候我覺得我和葉禹潮的故事結(jié)局肯定是BE，但又覺得我們是最偉大的HE，那篇文章不是說了嘛，悲劇在表現(xiàn)對偉大和崇高的人的摧毀的同時，更表現(xiàn)出無法摧毀的人的偉大和崇高。