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店手續(xù),一起來到神曲村入口的小路。因?yàn)榇髦鴧f(xié)辦通行證,她們很順利地進(jìn)去了。村里來來往往的探員很多,更多的探員和消防員聚集在被燒的宗廟附近,岑戈也在。趙蘇漾繞著宗廟遺骸轉(zhuǎn)了一圈,撿了幾塊碎片,手上沾得一片烏黑。宗廟是木質(zhì)結(jié)構(gòu),很容易著火不說,火一旦燒起來挺難撲滅。她蹲在一堆碎片旁邊,想到了一些必須要弄明白的事。一,燒房子大多需要助燃劑,助燃劑是什么,兇手是何時(shí)把助燃劑倒上去的;二,尼桑人本來就躲在宗廟里,暫且不論,兇手如何把兩個(gè)老人的尸體抬到宗廟且不被人發(fā)現(xiàn);三,宗廟是拋尸現(xiàn)場(chǎng),那么殺人的第一現(xiàn)場(chǎng)在什么位置。正好特案組要開一個(gè)小會(huì),岑戈讓她們一起前往村里的一處空屋子。神曲村和其他族村既有相似之處,也有些許不同。一路走來,處處可見屬于覡族的圖騰——蛇。除了蛇之外,他們家家戶戶供奉著大大小小的卜算神。卜算神的基本樣貌和普通人一樣,又有些許不同,額頭長(zhǎng)滿了眼睛,數(shù)不清有多少只,六只手臂分別拿著不同的東西,其中放在前方的一雙手抱著一對(duì)雙胞胎,其余四只手握著龜甲、銅錢、竹簽和權(quán)杖,最奇特的是,卜算神的胸部奇大,幾乎蓋住了整個(gè)上身,臀部寬大,像個(gè)大南瓜,腳下踩著一推白白的東西,可能是祥云之類。郭一琴想起村口的提示“請(qǐng)勿拍攝神像”,忍不住轉(zhuǎn)頭悄悄對(duì)趙蘇漾說:“原來卜算神是個(gè)女的……我猜,造出這個(gè)神像的一定是個(gè)男的,要不怎么連愛好都一模一樣呢?瞧那童顏、巨.乳和大屁股,怎么不直接拜蒼井空老師呢?”趙蘇漾哈哈一笑,然而自己的關(guān)注點(diǎn)跟她不同,“這么多的眼睛和手,兇手殺人之后的行動(dòng)也匯聚在眼睛、手上。既然他對(duì)族人有仇恨,是不是對(duì)族人供奉的神也一樣有這種仇視心理?”“如果我對(duì)族人有仇恨,大伙兒聚餐或者過年的時(shí)候往井水里倒點(diǎn)毒藥,毒死一個(gè)算一個(gè),大家一了百了?!惫磺贊M不在乎地說,似乎很是看不上兇手這種殺雞儆猴的行為。“對(duì)啊,我也奇怪來著,殺兩個(gè)老太婆放在宗廟里燒,能起到什么震懾作用?八十多歲,說不定過幾年就去世了,還用得著他動(dòng)手呀。他連那個(gè)人高馬大的外國(guó)人都能拍死,可見自己也是一員猛將,有這個(gè)力氣,干嘛不直接把村長(zhǎng)和大祭司干掉?”趙蘇漾隨口道。走在前面一直心不在焉聽著后面兩個(gè)人嘰嘰喳喳的岑戈好像受了什么提醒,眼神一沉。空屋子到了,里面只有一張方形的木頭桌子,幾箱礦泉水是探員們搬進(jìn)去的。大家各自就坐了,互相介紹了一番。法醫(yī)蔣晗,痕檢員康振大約四十來歲,不茍言笑;民族與民俗學(xué)教授于岱宗也四十來歲,微微發(fā)福,有些啤酒肚,談吐、氣質(zhì)卻儒雅得很。由刑偵大心理學(xué)教授付經(jīng)綸推薦而來的犯罪心理學(xué)研究員詹澤琪較年輕些,三十出頭的樣子,戴著很有學(xué)術(shù)氣息黑框眼鏡。覡族方言翻譯谷來是山下胡繩族的一個(gè)商人,五十來歲的老江湖,黑黑瘦瘦,通曉龍葳古城所有少數(shù)民族的日常用語。另有一名消防員,他是來匯報(bào)起火情況的。岑戈對(duì)趙蘇漾的介紹是“見習(xí)探員”,絲毫未提她才剛剛過了筆試的事,大家都以為她是岑戈的小跟班。消防員說話帶著地方的口音,“助燃劑是燈油,這邊也叫火油。最先起火的是后面那些個(gè)柱子,一燒起來沒完沒了,屋頂很快就塌了……燈油的話,宗廟里供奉不少,誰聞到了什么味道也不會(huì)起疑心?!?/br>谷來那邊打聽到的消息更多更雜,村長(zhǎng)和大祭司都是村里德高望重的人物,一些大型祭祀、活動(dòng)都是他倆坐鎮(zhèn),這么多年村民都對(duì)他們很是服氣。加上他倆家境殷實(shí),不會(huì)做什么魚rou村民、強(qiáng)搶民女的事,有時(shí)還接濟(jì)一下落難的人家。死去的讓索麻、巖姑里二位老人一直都是占卜師,這個(gè)職業(yè)在覡族地位很高,被視為“卜算神的使者”,占卜師不必參加勞動(dòng),由村民們主動(dòng)供養(yǎng)。年輕時(shí),布阿托、八倉(cāng)、讓索麻、巖姑里及他們的族親都參加過派系的大爭(zhēng)斗,且在圍毆中表現(xiàn)得很是英勇,也中過蠱毒,不知道是不是因?yàn)槿绱?,布阿托的幾個(gè)兒子都有一些不足,說白了就是智力有點(diǎn)問題,八倉(cāng)的子女其中也有不能走路的,聽描述可能是小兒麻痹癥。原以為兇手可能是因?yàn)樽约荷眢w有缺陷才對(duì)笑話他的族人產(chǎn)生仇恨,誰知族內(nèi)受尊重的村長(zhǎng)和大祭司家中都有這樣的孩子,如此一來,族人的嘲笑就有點(diǎn)說不過去了。蔣晗問:“村里這樣的先天不足的人多不多?”谷來回答:“大概二三十個(gè),不能講話的、不能走路的,生下來還挺好,后來啥也不懂、傻乎乎的也有。上一輩大多參加過派系斗爭(zhēng),蠱毒這玩意很神秘毒辣,不知道是不是這個(gè)原因?!?/br>“覡族是否允許族外通婚?”于岱宗找到了某個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。“古城里很多村子是不允許和外族結(jié)婚的,覡族就是其中之一。他們看重血統(tǒng),又對(duì)另外一個(gè)派系心懷恨意,從很多年前就不允許族外通婚。尤其是男人,一定要跟覡族姑娘結(jié)婚。至于姑娘么,如果要出村結(jié)婚,(嫁出去了)不準(zhǔn)再回村。我小的時(shí)候聽我奶奶講,覡族原本是很壯的(人數(shù)很多),派系一打,死了好多好多,現(xiàn)在剩的也少了,許多男人還找不到婆娘呢?!?/br>于岱宗點(diǎn)點(diǎn)頭,對(duì)大家說:“近親結(jié)婚才是覡族產(chǎn)下這么多先天不足孩子的原因,跟另一派的蠱毒其實(shí)沒多少關(guān)系?!?/br>趙蘇漾撐著下巴聽了半天,心中疑惑得要命,也不顧得先后順序了,急吼吼地問谷來:“卜算神又是怎么回事?為什么……是那個(gè)樣子的?”這問倒了谷來,他看著趙蘇漾,張大了嘴,好像要笑,又支支吾吾,“這……”“是一種象征?!庇卺纷谔嫠卮穑瑫r(shí)也看了看趙蘇漾,笑著說,“這些民族崇拜的神都是有一定規(guī)律的,體現(xiàn)的都是很原始的生活需求?!彼归_一張白紙,神像不允許任何人拍照,他只能按照印象畫出個(gè)大概,“卜算神的身體和懷里抱著的雙生兒象征著旺盛的生育能力,這是從古到今任何一種文化和民族對(duì)女性的基本要求,因此他們夸大了哺乳.器官,這樣女子可以哺育更多的孩子。多只眼睛意味著看得很多、更遠(yuǎn),六只手臂也意味著能做更多事情,手里拿著的東西幾乎是占卜所用,體現(xiàn)了覡族對(duì)占卜的重視和崇尚??梢哉f,卜算神是一個(gè)集生育、占卜、遠(yuǎn)觀于一身的女子。小趙,你能注意到神像,挺好。”“這么說,剖開腹部、砍斷雙手和挖去雙眼的行為是將生育、占卜、遠(yuǎn)觀盡數(shù)毀去?”受到表?yè)P(yáng)的趙蘇漾靈犀一現(xiàn)