第三十章 奇人奇事
第三十章奇人奇事明陽(yáng)真人終究不放心薛昱留在浮云頂,怕他被清云等人給蠱惑嘍。楚君竹的品性是沒的說,資質(zhì)想也不差,不然也不會(huì)惹姜玄出手搶奪。但是,畢竟沒親眼見到,丟了也只是有些心痛,可薛昱不同。略過引氣歸元、化氣煉虛兩個(gè)階段,直接從沉液凝丹開始修煉,所擁有的又是極其罕見的先天至寒之氣,潛力無窮,成就無限,如此境遇,昆侖立派至今也未曾有過。如今被清云不清不楚的扣在山上,萬一出了變故,明陽(yáng)真人可不敢保證自己會(huì)做出什么事情來。咬咬牙,豁出一張老臉,去到凈心宗請(qǐng)?jiān)灰煲簧先丝铣雒?,清云就得乖乖交出薛昱,至于楚君竹……希望不大?/br>清巖三人自然是贊同,以薛昱的資質(zhì),進(jìn)入上三宗修行不過是時(shí)間問題,如果天一上人能提前出言點(diǎn)撥一二,薛昱的好處就大了。被眾人掛懷的薛昱,這會(huì)兒正扯著楚君竹的衣袖大哭特哭。家門的不幸對(duì)薛昱打擊極大,三天三夜的噩夢(mèng)磨練了他的心智,讓他有了遠(yuǎn)超同齡人的成熟。從一個(gè)陌生的環(huán)境醒來,發(fā)現(xiàn)楚君竹并沒有在身邊,薛昱并沒有哭鬧,而是一本正經(jīng)的跟四個(gè)道士講條件,之后的種種說辭反應(yīng),全都是為了見到楚君竹。當(dāng)清云成為見到楚君竹最大的阻礙時(shí),薛昱便毫不猶豫的沖了上去,而在隨后得知清云可以帶自己去見楚先生之后,馬上又換回臉色。強(qiáng)裝出來的或成熟或幼稚的表現(xiàn),在見到楚君竹后,全部收起,話都不及說一句,就哭了個(gè)昏天黑地。天云留下輕聲一嘆,轉(zhuǎn)身走了出去。薛昱的遭遇惹人同情,昆侖山上有類似經(jīng)歷的弟子也不是一個(gè)兩個(gè),天云知道該怎么做。薛昱一直哭,一直哭,哭到累極了昏睡過去才算安靜下來,期間楚君竹一聲未出。雖然幾經(jīng)波折,不過總算是成功的混進(jìn)了人類的修真門派中,沒有人懷疑自己妖的身份,按說應(yīng)該開心才是,可楚君竹知道自己并不開心。一種說不清的滋味兒,在胸口處盤亙糾結(jié),再被薛昱的哭聲像針一般的扎著刺著,是楚君竹九百多年的生命歷程中從未有過的痛苦體驗(yàn)。這種直接作用在心靈上的折磨,讓楚君竹無以應(yīng)對(duì),只能在夜色中默默承受。時(shí)值夏末,浮云頂山勢(shì)又高,所以夜晚就顯得很短,沒覺得過去多久,天就亮了。躍出云海的紅日發(fā)出耀眼的光芒,喚醒了沉睡中的薛昱。“先生,這是哪兒啊?”剛剛醒來的薛昱還有些迷糊,一邊揉著眼見,一邊四處打量。“這是昆侖山?!?/br>“……哦?!?/br>少年清晨的朝氣瞬間低落下去。“先生,這里可以學(xué)會(huì)很厲害很厲害的功夫嗎?能給阿爹、阿姐報(bào)仇嗎?”“能,一定能?!?/br>“先生會(huì)幫我的,對(duì)吧?!?/br>“嗯?!?/br>這一刻,楚君竹只希望那慘案真的不是貓妖做的。“對(duì)了先生,我拜了兩個(gè)師父?!?/br>叉開兩指在眼前用力搖晃。“就是不知道厲不厲害?!?/br>薛昱撓了撓頭,一臉苦惱的神情看得楚君竹忍不住發(fā)笑,未及出聲,外面突然傳來一聲朗笑。“清巖啊,你這徒弟對(duì)你可沒多大信心吶?!?/br>話聲中,就見清巖道士引著一個(gè)鶴發(fā)童顏的道人步入房?jī)?nèi),清云繃著臉跟在后面。“上人說笑了,這就是小徒薛昱,還請(qǐng)上人不吝指教?!?/br>雖然未能完美,但清巖還是覺得可以自傲了,所以介紹時(shí),語氣格外的謙虛。“唔,你是打算要他修煉寒凝洗丹訣?不錯(cuò)不錯(cuò)。”天一上人連連稱贊,但卻并沒有指教的意思,這讓清巖多少有些失望。“呵呵,這樣吧,過幾天我讓明心把洗塵心經(jīng)與你送來,其他的功課先不要急?!?/br>看出了清巖的失望,天一上人不覺失笑,想想這些年丹鼎、器寶兩派也確是被打壓的比較慘,便決定出手幫上一幫,至少也要有個(gè)能撐得起門面的弟子。薛昱愣愣的看著對(duì)面幾個(gè)道士,還不明白這三言兩語間,決定的是自己未來的命運(yùn)。寒凝洗丹訣,是丹鼎道派頂階功法中,最為神秘玄奇的一個(gè)。之所以這樣說,是因?yàn)槠駷橹梗ㄋ膭?chuàng)造者在內(nèi),沒任何人練成過。誰都知道,修行功法是極其嚴(yán)肅的,每一個(gè)步驟都要經(jīng)過反復(fù)推衍論證,并驗(yàn)證切實(shí)可行,之后才會(huì)被記錄被傳承。而寒凝洗丹訣對(duì)修煉者的天賦有著極為苛刻的要求,必須擁有先天至寒之氣才能修煉,如此一來便斷絕了驗(yàn)證的可能。但奇怪的是,這寒凝洗丹訣不但得到了昆侖上下的承認(rèn),還一代一代的傳承了下來。聽起來很不可思議,很神話,但事實(shí)卻是如此,而且原因也并不復(fù)雜。所謂煉丹,是以心火熔煉丹材,去其糟粕,得其精華,塑之而成丹。其難點(diǎn)在于度的把握上,溫度低了去不凈雜質(zhì),溫度高了又容易傷到精華,甚至?xí)c(diǎn)滴不得。而且不同的丹材有不同的溫度要求,熔煉時(shí)是文火或烈焰也要區(qū)別對(duì)待,一些特殊丹材還要輔以臣料才能成丹,進(jìn)一步加大了復(fù)雜程度。一些上品丹丸往往需要數(shù)種丹材合煉,諸多丹材加上各自的臣料熔煉在一起,彼此影響,其變數(shù)之大更是讓人想一下都要頭痛。如此一來,即便是嚴(yán)格按照前人總結(jié)出的配方來煉制丹丸,失敗仍時(shí)有發(fā)生,毀了丹材還是小事兒,炸翻爐鼎的才叫郁悶。說到這里,不得不提起一個(gè)堪稱鬼才的人物:廣成子。許是失敗的次數(shù)太多,炸翻的爐鼎惱了心火,讓廣成子狠下決心閉了死關(guān),聲稱不想出改進(jìn)的方法絕不出關(guān)。既稱鬼才,自然是有幾分本事的,死關(guān)閉了一年多,還真被他想出了一套法子。半數(shù)以上的丹材都有一個(gè)同樣的特性,因熱而性活,遇寒而性惰。以心火淬煉,丹材因受熱而變得活潑,由此產(chǎn)生諸多變數(shù),而種種變數(shù)又相互影響,導(dǎo)致了許多意料之外狀況的出現(xiàn),所以說煉丹是一項(xiàng)三分靠實(shí)力,三分憑經(jīng)驗(yàn),四分聽運(yùn)氣的辛苦活計(jì)。而廣成子想出的法子卻是另辟蹊徑,放棄灼煉之法,改以寒凝的方式,以洗煉成丹。丹材之中,需要淬煉出來精華部分,不但耐熱,也同樣耐寒。只要以溫度極低的寒氣,對(duì)丹材進(jìn)行侵染,雜質(zhì)部分耐不住寒被清洗出去,剩下的就是渴盼的精華部分。復(fù)雜一些的上品丹丸可以分成幾個(gè)步驟逐一完成,比起灼煉之法的一勺燴,難度實(shí)在是不值一提。此寒凝洗丹訣一經(jīng)提出,便在昆侖上下掀起了一陣風(fēng)暴,被無數(shù)次失敗折磨得或麻木,或癲狂的道士們蜂擁而至,圍繞著寒凝洗丹訣展開了一場(chǎng)長(zhǎng)達(dá)數(shù)年之久的爭(zhēng)論,爭(zhēng)論的結(jié)果是此法可行。創(chuàng)立功法是件謹(jǐn)慎的事兒,在切身驗(yàn)證之前,先要進(jìn)行完整而細(xì)致的理論推衍。對(duì)此,修煉丹決的道士們報(bào)以極大的熱忱,沒多久就完成了驗(yàn)證前的理論準(zhǔn)備。可這時(shí)候,才猛然醒起一個(gè)無比尷尬的事實(shí):昆侖已有的功法中,似乎并沒有修煉至寒之氣的。無奈之下,只好對(duì)整個(gè)修真界發(fā)出邀約,以期能夠換到合適的修煉法訣。遺憾的是,淘換而來的功法全都達(dá)不到要求,最好的結(jié)果也不過是稍稍提升了一下丹材的純度。如此一來,這寒凝洗丹訣就只能停留在理論階段。依往例,寒凝洗丹訣的一切相關(guān)記載都應(yīng)該銷毀掉,以免后人再為此付出不必要的時(shí)間和精力。但已經(jīng)付出了太多的心血,毀掉實(shí)在是可惜,何況只是無法驗(yàn)證,而不是切實(shí)不可行。幾經(jīng)權(quán)衡之后,寒凝洗丹訣便以可待驗(yàn)證的理由,被記載留存下來。在之后,又有數(shù)十位被煉丹失敗打擊得灰心喪氣的道士翻看過關(guān)于寒凝洗丹訣的記載,感慨贊嘆之余,陸續(xù)補(bǔ)充上自己的見解。如此,幾經(jīng)察遺補(bǔ)缺后的寒凝洗丹訣,堪稱最為全面細(xì)致的煉丹法訣。創(chuàng)立了這等神奇丹決的廣成子卻沒辦法滿意,需要后人證明的東西于他本身,意義并不大,斟酌再三,還是放棄在丹道上的攀爬,轉(zhuǎn)而去研究符法。這符法較丹道要容易許多,但制符卻是個(gè)麻煩事兒,整個(gè)過程要求一絲不茍,時(shí)間久了難免生厭,于是廣成子再閉死關(guān),再求創(chuàng)新。鬼才的名號(hào)可不是白叫的,沒過多久,還真被他琢磨出一套法子來。符咒畫在符紙上自然是用過就沒,畫在身上又如何呢?帶著這樣的疑惑,掌心雷橫空出世,給修煉符法的道士帶來無盡的驚喜。頭頂清心咒,腳下神行符,右手青鋒劍,左手掌心雷……比于眾道士的驚喜,廣成子卻有些意興闌珊,這符咒畫在身上是方便了一些,但不能持久,而且一些威力巨大的符咒也沒辦法畫在身上,嘆口氣繼續(xù)換。這一回廣成子看上了卦卜道的法陣,決定在這上面做做文章。趨吉避兇,借勢(shì)御勢(shì),是卦卜道的核心思想,表現(xiàn)出來便是對(duì)陣法的研究利用。在合適的地點(diǎn),巧妙借勢(shì)布局,以天地之威,行所行之事,鮮有不成者。真要論起來,無論丹道、符法,還是馭獸、役鬼,都無法與法陣相抗衡。但擺陣需要時(shí)間,需要充足的準(zhǔn)備,大大的限制了發(fā)揮。廣成子用了十幾年的時(shí)間,研究出一種新的布陣方式。以陣眼、陣旗、陣石三者進(jìn)行組合,陣眼為承載,陣旗為主導(dǎo),數(shù)量繁多的陣石則用來?yè)?dān)當(dāng)布陣的基石,通過不同的排列方式來契合地形地勢(shì)。這樣就可以在很短的時(shí)間里,借用地形地勢(shì),成功的擺出威力尚可的法陣。這是一個(gè)偉大的創(chuàng)造,對(duì)昆侖道府有著非同尋常的意義,只是陣石好覓,陣眼卻實(shí)在需要機(jī)緣,廣成子沒能在天劫來臨之前找到可心的陣眼材料。又因前后三次的死關(guān),耗費(fèi)了極大的心力,在個(gè)人修為上成就有限。修為不夠,法寶不強(qiáng),在萬鈞劫雷之下,沒支撐多久便被轟得魂飛魄散,昆侖上下一片哀慟。雖然沒能渡劫飛升,但廣成子還是憑借著卓絕的貢獻(xiàn),榮烈昆侖七子之列,為后輩門人弟子所敬仰。第三十章奇人奇事在線.