姆大陸，即穆大陸(motherndmu)，是一個(gè)傳說(shuō)中存在的陸地。

姆大陸土地遼闊,東起現(xiàn)今夏威夷群島,西至馬里亞納群島,南邊是斐濟(jì)、大溪地群島和復(fù)活節(jié)島,全大陸東西長(zhǎng)8000公里,南北寬5000公里,總面積約為3500萬(wàn)平方公里,是一塊美麗富饒的地方。

姆文明誕生于常年夏天綠意盎然的大地,并且創(chuàng)建了地球上第一個(gè)大帝國(guó),名為“姆帝國(guó)”。姆帝國(guó)的國(guó)王稱(chēng)“拉姆”,拉表示太陽(yáng),姆表示母親,因此姆帝國(guó)又被稱(chēng)為“太陽(yáng)之母的帝國(guó)”姆國(guó)宗教崇拜宇宙的創(chuàng)造神——七尾蛇“娜拉亞娜”。姆帝國(guó)的首都喜拉尼布拉同各大城市,均鋪有整齊的石板大道和運(yùn)河,城市干道和宮殿墻壁都以熠熠閃光的金屬裝飾,呈現(xiàn)出一派富麗堂皇的景象。姆人有很高的智慧又精于航海,便經(jīng)常組織殖民團(tuán)向海外發(fā)展。最初的一團(tuán)由卡拉族人組成,向東航行,從中美洲抵達(dá)南美洲,在當(dāng)?shù)芈淠_生根,創(chuàng)建了“卡拉帝國(guó)”。那卡族的一團(tuán)向西航行,在南亞緬甸登陸,沿印度方向開(kāi)拓,建立了著名的“那卡帝國(guó)”,那卡人的智商很高,科學(xué)技術(shù)水平超出姆國(guó)之上,他們發(fā)明的飛行船,經(jīng)常飛回姆國(guó),帶去各種珍奇物品和金銀寶石。

古大陸沒(méi)有險(xiǎn)峻的高山，只有一望無(wú)際的綠草平原和低緩的丘陵，土壤肥沃，豐收連年，終年植物繁茂，四季花果飄香。蓮花是古大陸的國(guó)花，在水濱盡情的綻放；樹(shù)蔭下彩蝶亂舞，蜂雀呢喃，蟬鳴幽幽；原始森林中野象成群漫游，雙耳不時(shí)煽動(dòng)，拍打著sao擾的飛蟲(chóng)；到處是一派寧?kù)o祥和的氣氛。

姆帝國(guó)雖然日趨繁榮,但潛在的危險(xiǎn)卻始終存在,滅頂之災(zāi)是突然降臨的,所以不少史料館將其說(shuō)成是神的懲罰。國(guó)王雖擁有太陽(yáng)母親之偉力但為時(shí)已晚。整個(gè)大地及其城鎮(zhèn),森林,人和動(dòng)物已漸漸沉落,最后被桔紅色的熔巖匯流成的巨在深淵所吞沒(méi)。

姆大陸被太平洋吞沒(méi)距今已有1.2萬(wàn)年。各殖民國(guó)也因母國(guó)的喪失而走向衰落?？ɡ蹏?guó)受姆大陸沉沒(méi)的沖擊,大地開(kāi)使隆起,亞馬遜河干涸,形成安第斯山脈,都市變成叢林,人們又回歸于原始生活。維吾爾帝國(guó)也發(fā)生大地隆起,西藏變成高原,中亞成為不毛沙漠。那卡帝國(guó)雖有發(fā)達(dá)科技,維持了短期繁榮,不久也發(fā)生內(nèi)亂,走向自我毀滅。后來(lái)印度神話(huà)所傳遍空中戰(zhàn)爭(zhēng),超級(jí)兵器等故事,大概就是指的這場(chǎng)內(nèi)戰(zhàn)。

喬治瓦特畢生探索研究留下了一份豐厚的文化遺產(chǎn)。作者已逝,而他筆下的姆大陸之謎,卻引起了后輩專(zhuān)家學(xué)者的濃厚興趣,并展開(kāi)了長(zhǎng)時(shí)間的爭(zhēng)論。持否定態(tài)度的是學(xué)遠(yuǎn)派。他們懷疑太平洋上存在過(guò)擔(dān)負(fù)海上交通的某種文明圈,按歷史發(fā)展常識(shí),很難想象數(shù)萬(wàn)年前有如此龐大的世界帝國(guó),而古粘土板也未見(jiàn)公諸于世,所謂的姆大陸只不過(guò)是喬治瓦特自身的幻想而已。而探索派的學(xué)者卻列舉太平洋群島大量古代遺跡和民間傳說(shuō),力證姆大陸的確存在過(guò)。比如柏那貝島上由98座人工島及其他建筑物所組成的巨大遺跡——南瑪塔爾,就屬于與小島文化極不相稱(chēng)而與姆文明有某種聯(lián)系的超古代文明。

南瑪塔而98島全系人工建筑,每個(gè)島上均有用玄武巖所造成的城壁、正宮、神殿和住宅,島與島之間有運(yùn)河相連,顯示以往的南瑪塔爾應(yīng)是和威尼斯一樣的水上城市,昔日榮華可見(jiàn)一斑。

令人深感興趣的還有土亞摩土群島上與瑪雅金字塔極為相似的祭壇,塔普島的奇妙石門(mén),迪安尼島石柱,雅布島的巨大石幣,努克喜巴島石像等,這些距離遙遠(yuǎn)的小島遺跡,竟有著明顯的相似點(diǎn),而且各島都有著大島沉落的傳說(shuō)。

姆大陸沉沒(méi)原因也是爭(zhēng)論的焦點(diǎn)之一?；鹕?地震?還是與冰河期的末期一同沉沒(méi)?看來(lái)姆大陸的爭(zhēng)論,亦如亞特蘭提斯大陸、雷姆力亞大陸的爭(zhēng)論一樣,還將長(zhǎng)期持續(xù)下去,不經(jīng)過(guò)幾代人幾十代人的發(fā)掘,沒(méi)有大量的確證,怕是很難畫(huà)出一個(gè)圓滿(mǎn)的休止符。

學(xué)說(shuō)的起源

1868年，年輕的英國(guó)陸軍上尉喬治瓦特第一次踏上南亞次大陸。展現(xiàn)在眼前被維多利亞女王視為帝國(guó)生命線(xiàn)的印度，并不是他在書(shū)本上所讀到東方樂(lè)園。厄爾尼諾帶來(lái)的大饑荒奪去了超過(guò)2800萬(wàn)人的生命，整片整片的地區(qū)荒無(wú)人煙，英國(guó)貴族在風(fēng)雨飄搖中享受著帝國(guó)勢(shì)力崩塌前的末日狂歡。

這位小個(gè)子的英國(guó)軍人對(duì)山雨欲來(lái)的社會(huì)亂象并不關(guān)心，待人友善好學(xué)，并沒(méi)有多少帝國(guó)軍人的威儀，這讓他贏得了當(dāng)?shù)厝似矫竦男刨?lài)。喬治瓦特對(duì)職責(zé)內(nèi)的軍務(wù)沒(méi)有多少熱情，他感興趣的是更為久遠(yuǎn)的東西。

對(duì)東方文化的誠(chéng)意讓喬治瓦特很快贏得了當(dāng)?shù)赜《冉躺畟H的友誼。一天，他在一所破敗的寺廟里漫步，無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了一些粘土片，并對(duì)上面鐫刻的奇怪符號(hào)發(fā)生了興趣。寺廟的住持告訴喬治瓦特，這些陶土片是他們世代守護(hù)的遠(yuǎn)古圣物，只有住持才能解讀。在寺院里，他們發(fā)現(xiàn)了更多的粘土片。喬治瓦特意識(shí)到一扇通向未知文明的大門(mén)他的面前虛掩著。最終喬治瓦特的誠(chéng)意打動(dòng)了住持，他們成為摯友，開(kāi)始研習(xí)這種來(lái)自遠(yuǎn)古的古怪文字。

兩年后，喬治瓦特宣稱(chēng)這些粘土片已被解讀，上面記截的，是關(guān)于一塊消逝大陸的古老訊息。根據(jù)喬治瓦特的說(shuō)法，這些粘土板的作者叫“神圣兄弟那加爾”，創(chuàng)作書(shū)板的原因，就是為了追思他失去的母國(guó)――姆大陸。

喬治瓦特周游太平洋尋找姆大陸的孑遺，并加以歸納整理，1931年，他的名著在紐約出版，成為轟動(dòng)一時(shí)的暢銷(xiāo)書(shū)。此后，他陸續(xù)推出了、、等一系列專(zhuān)著。長(zhǎng)久以來(lái)，這些著作被正統(tǒng)的學(xué)術(shù)界認(rèn)為是癡人說(shuō)夢(mèng)，而另一部分人，卻可以接受這是一種嚴(yán)肅的假說(shuō)，甚至認(rèn)為姆文明正是當(dāng)代人類(lèi)文明之母。

自從15世紀(jì)哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲大陸以后，地球的疆域就已經(jīng)在世界的眼中劃上了休止符，所以，沒(méi)有人會(huì)認(rèn)同喬治瓦特的研究成果。從未有人聽(tīng)說(shuō)過(guò)姆大陸，人們認(rèn)定喬治瓦特不是異想天開(kāi)就是欺世盜名。

探尋和證據(jù)

1.為了證明自己，從印度、西藏、泰國(guó)、柬埔寨，再到太平洋諸島，喬治瓦特開(kāi)始了至今仍然充滿(mǎn)爭(zhēng)議的姆大陸文明探索之旅。

喬治瓦特一路看過(guò)土亞摩土群島的金字塔狀祭壇、塔普島的石門(mén)、迪安尼島的石柱、雅布島的巨型石幣，還有努克喜巴島的石像，這些超越時(shí)代認(rèn)知的文明遺跡，象散落在太平洋面上的閃光珍珠，逐漸在喬治瓦特的意識(shí)里串聯(lián)成形。

生活在南亞次大陸最南端的泰米爾族，堅(jiān)信在遠(yuǎn)古時(shí)期，祖先們生活在位于赤道附近一塊名為‘納瓦拉姆”的大陸南部，首都“南馬德拉”后來(lái)沉入海底。哇喔族－中國(guó)科幻族群,快樂(lè)的我們讓科幻族人的每一天充滿(mǎn)驚喜)

在南馬德?tīng)?，喬治瓦特感受到了心靈的震撼。南馬德?tīng)枌儆诿芸肆_尼西亞聯(lián)邦的加羅林群島，位于波納帕島外，新幾內(nèi)亞?wèn)|北約二十公里處，在這里，由98座人工島和其它附屬建筑物組成了氣勢(shì)恢宏的文明遺跡，玄武巖構(gòu)造而成的遠(yuǎn)古城垣、宮殿、神廟和居民區(qū)，發(fā)達(dá)的島際運(yùn)河，顯示出與其現(xiàn)存小島文化極不相稱(chēng)的超古代文明。

喬治瓦特確信姆帝國(guó)不僅僅是神話(huà)，它的秘密就埋藏在深不可測(cè)的太平洋廣袤的海平面下。更重要的是，他知道自己并不是為了追尋姆大陸唯一的苦旅者

2.20世紀(jì)初葉，英國(guó)人種學(xué)家麥克米蘭·布朗在一書(shū)中，首次提出遠(yuǎn)古時(shí)期太平洋曾經(jīng)有過(guò)一個(gè)高度文明發(fā)達(dá)的大陸。英國(guó)歷史上最著名的航海家?guī)炜水吷鷮ふ疫@個(gè)太平洋中傳說(shuō)中的大陸，但最終無(wú)功而返。

3.在喬治瓦特發(fā)現(xiàn)那加爾書(shū)板并開(kāi)始進(jìn)行文明探險(xiǎn)的數(shù)年以后，在墨西哥城附近，礦物學(xué)家威廉·奈本掘地10米，發(fā)現(xiàn)了一座已經(jīng)進(jìn)入鑄鐵時(shí)代的印第安古城遺址。據(jù)探查，這個(gè)古城是大約12000年前被毀滅的。與此同時(shí)，在墨西哥城北8公里左右地點(diǎn)的地下，人們挖出了2600多塊石碑，第684號(hào)的碑文這樣寫(xiě)道：“此圣殿是遵循守護(hù)神的代言者，我們偉大的君主――拉姆的旨意，修建在姆大陸開(kāi)拓地，庇佑西方太陽(yáng)帝國(guó)的使者?！?/br>
4.在美洲大陸的另一處，尤卡坦半島最著名的蒲冬瑪雅城邦烏斯馬爾西部的神廟墻壁上刻著這樣的碑文：“這座建筑物是為了紀(jì)念姆，即西部大陸，靈魂大陸神圣的神秘發(fā)生的地點(diǎn)而建筑的?！?/br>
5.歐洲人帶來(lái)的瘟疫和火器讓印第安文化殘酷中斷，其中，記錄著古代瑪雅傳說(shuō)的流落到了西班牙的馬德里博物館，學(xué)者魯布朗瓊讓這種已經(jīng)死亡了的古瑪雅文字重新還魂，發(fā)現(xiàn)此書(shū)和印度的那加爾書(shū)板同樣源自姆大陸的圣典，書(shū)中涉及到了姆帝國(guó)的歷史，寫(xiě)道：““刊六年，十一牟魯枯，沙枯月發(fā)生恐怖大地震，粘土丘國(guó)姆大陸招致滅頂之災(zāi)……這件事發(fā)生后的八千零六十年，才著成此書(shū)?！睂W(xué)者認(rèn)為，這段記載中，“刊”是姆帝國(guó)一位君王的名諱，“牟魯枯”是姆歷中的日期，“沙枯”是姆歷中的月份。信息非常明白：刊六年，十一牟魯枯，沙枯月，一個(gè)遠(yuǎn)古超文明古國(guó)被突如其來(lái)的天災(zāi)毀滅，失去母國(guó)的姆帝國(guó)殖民地也在隨后的數(shù)千年里逐漸式微，最后只留下被質(zhì)疑的繁榮盛世為后世追憶。

6.曾經(jīng)報(bào)導(dǎo)過(guò)，在中國(guó)大西北甘肅秦安的大地灣遺跡中，考古工作者發(fā)掘到面積達(dá)130平方米的“f901”宮殿式建筑主室，全部為料礓石和砂石混凝而成的地面。經(jīng)過(guò)分析，這種綻放出藍(lán)黑色光澤物質(zhì)和現(xiàn)代的水泥成份極近。大地灣遺跡至少距今有五千至七千年，由年代和地域，可以認(rèn)為是史前維吾爾帝國(guó)的遺跡?？脊艑?zhuān)家郎樹(shù)德說(shuō)：“大地灣是一個(gè)遠(yuǎn)古文化遺存的巨大寶庫(kù)，現(xiàn)在才只是打開(kāi)了它的大門(mén)。”

7.在廣博仙人毗耶娑所著的中，般度族五兄弟在毗濕奴大神的第八化身黑天的協(xié)助下，和表兄難敵率領(lǐng)的俱盧族，在俱盧之野展開(kāi)十八天的鏖戰(zhàn)，最終以慘重代價(jià)贏得戰(zhàn)爭(zhēng)。

記載：俱盧族的戰(zhàn)士乘坐一種被叫作“維馬納”的飛行器，使用一種被神禁用的武器殘酷攻擊般度族。俱盧族首領(lǐng)難敵的第一部將廓爾喀在個(gè)人立場(chǎng)上同情般度族，卻被迫坐著維馬納，向般度族占據(jù)的城池投下這種名叫阿格尼亞的超級(jí)炸彈。這些武器從外表看去，“好像一支巨大的鐵箭，使人感到好像是死神遣來(lái)的巨大使者。”片段翻譯如下：“廓爾喀乘著快速的維馬納，向敵方三個(gè)城市發(fā)射了一枚火箭。此火箭似有整個(gè)宇宙力，它在爆炸的一瞬間，天空中明亮得好像一萬(wàn)個(gè)太陽(yáng)，煙火柱滾升入天空，壯觀無(wú)比……一點(diǎn)煙也沒(méi)有，閃光的炮彈像一團(tuán)火一樣發(fā)射出去，濃霧一樣的東西突然包圍了軍隊(duì)。整個(gè)地平線(xiàn)都消失在黑暗中。帶來(lái)不幸的旋風(fēng)刮起來(lái)了。黑云一樣的東西咆哮著，帶著巨大的響聲升到高空，使人感到連太陽(yáng)都不存在了。這種武器的熱量使大地和天空都變熱了。被火焰炙烤的大象，在恐懼中沒(méi)命地奔跑。水在沸騰，百獸喪命，敵人被殲。憤怒的火焰使樹(shù)木像遭森林大火一排排倒下，密集的火舌不斷像暴風(fēng)驟雨般地從四面八方落下，。大象長(zhǎng)吼一聲，撕心裂肺，倒地?cái)烂?，橫尸遍野。戰(zhàn)馬與戰(zhàn)車(chē)焚毀殆盡，呈現(xiàn)出一派大火劫后的慘象。數(shù)以千計(jì)的戰(zhàn)車(chē)給摧毀，大海一片死寂。風(fēng)開(kāi)始刮起來(lái)了，大地通紅發(fā)亮……陣亡者的尸體被可怕的高溫?zé)脷埲辈蝗?，如同燒焦的?shù)干，毛發(fā)和指甲脫落了，陶瓷碎裂，盤(pán)旋的鳥(niǎo)在天空中被灼死”。在爆炸之后幸存的所有士兵，都急急忙忙跑到附近河里，匆忙脫去鎧甲，在那里清洗各自的衣服和武器。作者解釋說(shuō)，一切生物一碰上這種武器，就會(huì)變得憔悴孱弱。這很容易讓人聯(lián)想起核爆后引發(fā)大面積災(zāi)難的核輻射污染。

最令人驚異的事情不止如此。記載，大神黑天曾經(jīng)作為調(diào)停人，以天神的名義，明令禁止這種武器的使用，在人類(lèi)違背了天意，遭到了天譴之后，所有剩下的超級(jí)兵器被打得粉碎，扔到海里。這可以視為訂立于史前的核不擴(kuò)散條約和核武銷(xiāo)毀行動(dòng)。

在比基尼島上的核爆成功以前，所有人都認(rèn)為，印度神話(huà)里這種被叫做“婆羅門(mén)的武器”或“雷神火焰”的東西，不過(guò)是詩(shī)意的夸張，等到全球都在核戰(zhàn)陰影下被壓抑的時(shí)刻，回頭看看這部古印度圣典，發(fā)覺(jué)核大戰(zhàn)可能已經(jīng)在數(shù)千年前發(fā)生過(guò)，結(jié)果是文明的摧毀。

前蘇聯(lián)學(xué)者格爾波夫斯基的著作中，寫(xiě)道自己在恒河流域研究一具古人體殘骸時(shí)，驚異地發(fā)現(xiàn)其體內(nèi)的放射性比正常人要高出50倍。另一位著名物理學(xué)家弗里德里克.索迪認(rèn)為：“我相信人類(lèi)曾有過(guò)若干次文明。人類(lèi)存在時(shí)已熟悉原子能，但由于誤用，使他們?cè)獾搅藲纭！?/br>
后來(lái)考古學(xué)家在印度的旁遮普地區(qū)，也就是古印度典籍中提到的俱盧之野，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)在五千年前就消失的古城，馬亨佐·達(dá)摩（印度語(yǔ)為死亡之谷）。印度考古學(xué)家卡哈等人發(fā)現(xiàn)，這里許多坍塌的建筑物上有某種高溫的痕跡，人們甚至發(fā)現(xiàn)一些“玻璃建筑”———托立提尼物質(zhì)。這種物質(zhì)的形成是由于瞬間高溫溶化了物體表面然后又迅速冷卻造成的。至今人們只在熱核武器爆炸現(xiàn)場(chǎng)發(fā)現(xiàn)過(guò)這些人為的物質(zhì)。也就是說(shuō)，這里確實(shí)在五千多年前，經(jīng)歷過(guò)一次毀滅性的核爆。

姆大陸在線(xiàn)