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第六十七章 海外音訊(2)

    “老大,抄完了?!?/br>
在趙縵雄旁邊負(fù)責(zé)代筆抄寫(xiě)資料的宋嶸,此時(shí)正愁眉苦臉地看著自己手上這一疊寫(xiě)滿了歪歪扭扭字跡,還有不少錯(cuò)別字的a4紙,有些訕訕地開(kāi)了口。趙縵雄扭頭瞧了一眼那張好似蟑螂剛剛亂爬了一通的記錄紙,當(dāng)下連叱責(zé)宋嶸的精神頭都沒(méi)了,無(wú)奈地說(shuō)道:

“用心點(diǎn)整理好,記得先抄一份存檔,再把資料交給底下人,聽(tīng)明白沒(méi)有?”

“是,老大。我辦事,你放心?!?/br>
邁步走出安置無(wú)線電臺(tái)的帳篷,趙縵雄仍然在思索著那些非同尋常的訊息,思考著那些未知的猛獸到底從何而來(lái)。一路上停停走走,在不知不覺(jué)間他來(lái)到了洞口附近。隨著一陣陰寒的吹過(guò),趙縵雄打了一個(gè)寒戰(zhàn),聯(lián)想到前途晦暗吉兇未卜,抬頭仰望著頭頂昏昏沉沉的陰霾天空,他忽然想起了早年曾看過(guò)的一本太監(jiān)仙俠,不禁喃喃自語(yǔ)說(shuō)道:

“總為浮云能蔽日,長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁??!靠!”

在因陋就簡(jiǎn)的健身房里折騰出一身臭汗,再泡泡溫泉去乏,實(shí)乃人生一大享受。當(dāng)吳晗從浴室出來(lái)恰好聽(tīng)到了開(kāi)飯的音樂(lè)鈴聲響起,等來(lái)到餐廳時(shí)其他人早已就座,餐桌上層疊的盤(pán)碗,花樣翻新的菜式,無(wú)不顯示出今天這一餐帶有某種非同尋常的意味。

“喲,飯菜搞得很豐盛嘛!是誰(shuí)過(guò)生日?”

坐下之前,吳晗笑瞇瞇地問(wèn)了一句。周晨嫣然一笑,指著正在閉目誦經(jīng)的老和尚了空,說(shuō)道:

“今天是了空大師八十二歲大壽,我們當(dāng)然要慶祝一下?!?/br>
“哦!恭喜!恭喜!大師您一定能長(zhǎng)命百歲,來(lái),我以茶代酒敬您一杯?!?/br>
受傷昏迷了一個(gè)多月,吳晗算是在閻王爺家門(mén)口轉(zhuǎn)悠了一圈又回來(lái)了。通常來(lái)說(shuō),生死邊緣徘徊的經(jīng)歷總會(huì)給人帶來(lái)一些改變,他也不能免俗。雖說(shuō)江山易改本性難移,不過(guò)在與人相處,吳晗一貫強(qiáng)硬的態(tài)度確然溫和了不少,這要擱在從前他頂多跟老和尚道賀一聲,更不會(huì)如此熱情。老和尚了空雙手合十,念了一聲佛號(hào),肅容說(shuō)道:

“阿彌陀佛,末世劫數(shù)已至,老衲在世間多茍活幾時(shí),也無(wú)異于生身入地獄,何來(lái)喜慶?不過(guò)諸位施主的好意,老衲心領(lǐng)了?!?/br>
老和尚大煞風(fēng)景的言論一出,場(chǎng)面頓時(shí)冷了下來(lái)。吳晗厚著臉皮干笑兩聲,放下茶杯,說(shuō)道:

“呵呵呵呵,大師您是出家人,四大皆空,看破紅塵。我們這些俗人沒(méi)那么高覺(jué)悟,好死總不如歹活著,咱們有一天算一天唄!大師您作壽,怎么也得吃碗壽面,這樣我親自下廚給您弄一碗八珍素面?!?/br>
外面核冬天yin威依舊,在桃花源山洞溫室以外,不僅天氣寒冷異常,滴水成冰絕非夸張形容,而且昏暗的世界里還潛伏著種種未知的危險(xiǎn)。幸存者們只能憋屈地生活在山洞里這巴掌大的地方,沒(méi)事都恨不得多找?guī)讉€(gè)由頭慶祝一番也好排遣生活中的空虛無(wú)聊。眼見(jiàn)得老和尚不甚配合,其他人也不免生出意興闌珊之感。

老和尚或許是感到了適才的發(fā)言欠妥,于是補(bǔ)救說(shuō)道:

“既然如此,恭敬不如從命。該如何慶祝,老衲就聽(tīng)大家的安排吧!”

華夏千年以降的文化傳統(tǒng)就是特別注重尊老敬賢的,所以上了年紀(jì)的老人家一貫倍受尊崇,普遍接受優(yōu)待也是老者獨(dú)享的專利。這一點(diǎn),倒是跟西方社會(huì)遵奉的女士?jī)?yōu)先原則相映成趣。戰(zhàn)前在西方國(guó)家諸如公共汽車(chē)等公眾場(chǎng)合,時(shí)不常就能看見(jiàn)頭白全白的老年男性主動(dòng)為孫女輩年紀(jì)的年輕女孩讓座,這種禮讓是作為騎士時(shí)代遺留下的紳士風(fēng)度的體現(xiàn)。無(wú)論是讓座者,還是接受者,大家都是同樣心安理得。

所謂見(jiàn)微知著,這些小事就是東西方文化之間鴻溝的具象化體現(xiàn)。那些宣揚(yáng)華夏文明沒(méi)有面臨著與西方文明的沖突和入侵的磚家叫獸,如果不是太天真,那就一定是別有用心了。

依照年紀(jì)而論,老和尚了空在平均年齡不到三十歲的幸存者群體里是屬于爺爺輩的長(zhǎng)者。長(zhǎng)者為尊是傳統(tǒng),即便他說(shuō)了些叫人掃興的話,眾人還是沒(méi)跟他認(rèn)真計(jì)較,在有意烘托之下,席面上的氣氛很快又變得熱烈起來(lái)。

吳晗下到廚房里弄了半天,端著一大碗熱氣騰騰的素面跑了出來(lái)。名義上雖是素面,但這碗面的澆頭相當(dāng)豐盛。香菇、木耳、金針菜、玉蘭片、蓮子、松仁等素菜常用的上等食材悉數(shù)加在澆頭里面,再加上吳晗的廚藝。這碗面不必動(dòng)筷子,擺在桌上便已叫人頓覺(jué)清香撲鼻而來(lái),不禁勾起了幾分食欲。如果在吳晗早先學(xué)徒的那家星級(jí)酒店吃上這樣一碗壽面,只怕工薪階層很難負(fù)擔(dān)得起。

壽面擺在眼前,老和尚念誦一段經(jīng)文之后,沒(méi)有再說(shuō)什么便端著碗吃了起來(lái)。在他那張滿是皺紋的老臉上,看不出任何表情變化。老和尚的神情靜如止水,使人瞧不出他究竟是喜是憂。

忙碌過(guò)后,吳晗回到自己的座位,湊近坐在旁邊的孫萌,低聲說(shuō)道:

“我看大師最近神神道道的,知道他這些天在干什么嗎?”

孫萌摸著自己的發(fā)絲,冥思苦想了好一會(huì),才回答說(shuō)道:

“嗯,好像他每天巡邏一圈,然后就窩在房里抄寫(xiě)經(jīng)文,說(shuō)是要把經(jīng)書(shū)留給后世什么的。我也搞不懂他是怎么想的?!?/br>
這個(gè)回答沒(méi)有解釋清楚老和尚反常情緒的來(lái)源,吳晗只好自己開(kāi)動(dòng)腦筋。稍后,他恍如茅塞頓開(kāi)一般,拍著腦袋說(shuō)道:

“噢,我知道了,是咱們安排做壽的事,讓大師想起死去的家人。唉,不說(shuō)這些了,你好好準(zhǔn)備一下,咱們明天要出去一趟。”

戰(zhàn)前陪著領(lǐng)導(dǎo)們?nèi)パ┚壦律舷?,吳晗依稀記得曾?tīng)一些好事者說(shuō)起過(guò)。老和尚了空雖然是自幼出家皈依佛門(mén),不過(guò)那場(chǎng)橫掃一切牛鬼蛇神的革命運(yùn)動(dòng)大潮他沒(méi)能幸免,照樣是被紅衛(wèi)兵們拿著棒子趕出寺廟,后來(lái)好像還被迫與一名同樣還俗的尼姑結(jié)婚成家,這也是那個(gè)特殊時(shí)代的特殊現(xiàn)象。據(jù)說(shuō)老和尚有三個(gè)子女,八十年代子女長(zhǎng)大成人,他又重新剃度出家,恢復(fù)了僧人身份,而且貌似老和尚的家人都住在成了廢墟的蛟河……

可想而知,若是一位耄耋老人知悉自己兒孫輩都化作灰灰,縱然豁達(dá)如老和尚,想起這些事情也開(kāi)心不起來(lái)吧!

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