些都是我

親眼所見！甚至墻壁、地板都是用大理石鋪的！里面的教士，個個金袍玉衣！城里還有一所男修道院和一所女修道院，里面也藏著差不多同樣數(shù)目的財寶！”

阿布滔滔不絕地信口開河，這些財寶一大半是他胡吹的，但是他并沒有覺得自己做的有什么不對——圖爾內(nèi)斯特的確很富有，即使他夸張了一些，想必真實的數(shù)目也足夠滿足他的雇主們了，再說，這樣夸張的說法，一來可以

解除漫長旅途中的無聊，二來，可以充分鼓舞這些人的士氣。

不出他所料，聽到如此豐富的財寶，那些人都露出了極其向往的神色。

“除了那些我們要奉獻(xiàn)給真理的異教廟宇，還有城里的男女老少，阿布大人也講講吧。”說話的這個人顯然已經(jīng)在無聊的旅途中把阿布的說書當(dāng)成了唯一的娛樂。

“好的，”阿布慨然答允，開始講述，“城里有不下二十萬的異教徒，他們都穿著紫袍和紅衣，吃得肥肥胖胖，戴著黃金的首飾，整天忙于他們邪惡的生意，過著遠(yuǎn)離真理的罪惡生活，他們通宵達(dá)旦地喝酒、吃rou、作樂，女

人們幾乎是赤身露體地招搖過市，干著邪惡放浪的買賣，沒有一個知道一點兒廉恥，懂得遮掩一下自己的頭發(fā)（群眾激動地喘氣）他們都很邪惡，不知道真理，一心撲倒在金的和銀的偶像的腳下……”

“看哪！”一個驚喜的叫聲打斷了阿布的陳述，“那里，閃光的銀圓頂！”

一陣嗆啷啷的響聲，許多人已經(jīng)情不自禁地拔出刀來，高呼：“為了真理！”

拉卡德人的船像離弦的箭一般射向了圖爾內(nèi)斯特。

148交戰(zhàn)

眾所周知，圖爾內(nèi)斯特是一座海港城市，但是它和那些港口建立在海灣的城市不同，它本身并不靠海。人們要去圖爾內(nèi)斯特，必須駕駛著海船從箭河逆流而上，然后進(jìn)入箭河入海前的最后一個分支騰河，圖爾內(nèi)斯特城就建立

在騰河的碼頭邊。從大海到圖爾內(nèi)斯特的路程并不長，對于商船還是很方便的，從海水進(jìn)入淡水還有一個為當(dāng)時人們所不知道的好處，就是海水與淡水的交替可以除掉一些附在船上的寄生蟲。而且，因為騰河是內(nèi)陸河流，所

以圖爾內(nèi)斯特的碼頭不受大海的風(fēng)暴影響，是非常安全的避風(fēng)港。箭河又方便了內(nèi)陸的商人把貨物運入圖爾內(nèi)斯特，免于當(dāng)時糟糕的陸路交通之苦。因此，圖爾內(nèi)斯特在地理上的優(yōu)勢，使得它從古代帝國時期就是個商業(yè)非常

繁榮興旺的城市。

而到了這個黑暗悲慘的混亂時代，圖爾內(nèi)斯特的地理位置又一次體現(xiàn)了它的優(yōu)越。那些建立在海灣的港口城市，不但在大海帶來風(fēng)暴的時候要迎頭承受，在大海帶來海盜的時候，也沒有多少緩沖的余地。許多曾經(jīng)繁榮一時的

海港城市，都在古代帝國崩潰后海盜一次次的劫掠中退化成了內(nèi)陸的村莊。

但是圖爾內(nèi)斯特的地理環(huán)境特殊，箭河入海處就設(shè)立有預(yù)警的烽火臺，據(jù)說這烽火臺是古代帝國滅亡之后紐斯特里亞的第一代國王所建立的。那里日夜都有領(lǐng)主的兵士看守，任何出入的船只都會受到盤查，一旦發(fā)現(xiàn)不對勁就

立即舉火放煙，圖爾內(nèi)斯特的城門就會在教堂的警鐘聲中關(guān)閉，然后來劫掠的海盜就只能以在鄉(xiāng)村地區(qū)抓走一些來不及躲進(jìn)森林的農(nóng)民和牛羊為滿足了。

這樣優(yōu)越的地理環(huán)境，和圖爾內(nèi)斯特人的警惕，使得圖爾內(nèi)斯特城成功地躲過各路強盜一次又一次的襲擊，在這個混亂殘酷的時代保住了那么一點點繁榮的商業(yè)和文明。

上一次，渡海而來的北方人是改變了策略，由陸路進(jìn)攻圖爾內(nèi)斯特才得手的。事后，在臨近圖爾內(nèi)斯特的丘陵上也設(shè)立了警衛(wèi)用的烽火臺。

看守烽火臺的工作非常枯燥，這個時代的交通可不像現(xiàn)代那樣人來人往，即使是以興旺繁榮聞名整個紐斯特里亞的圖爾內(nèi)斯特港，一星期也不見得有一條船從大海駛?cè)爰?。然而，這又是一項非常有必要的工作，如果沒有烽

火臺的預(yù)警，即使是像修道院長和主教這樣位高權(quán)重的人都有可能在敵人的突襲中被擄走，普通的市民和商人更不用說了。

被擄走可不是去旅游，一旦被抓走，不但這輩子都見不到父母、孩子和親朋好友，還有可能在活人祭祀中被肢解，或是被閹割以便賣出更高的價錢。年輕貌美的女性會成為勝利者的玩物，或是被命令去站街以便為主人獲取收

入，年老或者年幼的，在到達(dá)強盜們的營地之前就很有可能因為跟不上隊伍而被殘殺。而貴族和高級教士們會被勒索高額贖金，數(shù)量之大有的時候需要向人募捐才能湊齊，若是湊不齊被索要的數(shù)目，那么他們的下場比活人祭

祀的祭品也好不到哪里去。

地處偏遠(yuǎn)的紐斯特里亞雖然經(jīng)常被北方人劫掠，但是在北方諸國中情況還算比較好的，比它更靠近南方諸國的科洛姆納國，半個國家都在異教強盜們的反復(fù)劫掠中徹底淪為了森林和荒野，不要說古代帝國時期的城市，就是村

莊都沒有剩下。即使這樣，科洛姆納的國王們還要組織人手防衛(wèi)剩下的半個國家，因為那些強盜時不時地為了抓捕奴隸和搶掠財物，穿過林間小道來突襲。

因此，看守烽火臺的工作雖然枯燥乏味卻是十分有必要的，那點時間就是生與死的差別。

這次，烽火臺也沒有失職，當(dāng)狼煙升起的時候，負(fù)責(zé)瞭望烽火臺的教士就敲響了大教堂的警鐘。

“敵人來襲！”

低沉的鐘聲在非祈禱時間響起，使得所有人都情不自禁地一凜，在這個根本稱不上和平的年代，每個人都清清楚楚地知道這鐘聲意味著什么。

阿布也看到了升起的狼煙，不過他沒有因此打道回府的準(zhǔn)備。烽火臺的看守很可能會失職，很可能會疏忽，但是任何一個擁有足夠理智的人都不會以此來制定自己的作戰(zhàn)計劃。烽火臺的預(yù)警是在他的預(yù)計之內(nèi)的，上次，北方

人依靠巧妙的偷襲打開了圖爾內(nèi)斯特的大門，但是結(jié)果還是功虧一簣，這次，他卻是有備而來，準(zhǔn)備直接擊破圖爾內(nèi)斯特的城墻。

拉卡德人的戰(zhàn)船劃著槳逆箭河而上，這里就看出圖爾內(nèi)斯特的地理位置使得它在面對海盜的時候多么有優(yōu)勢了，一年中有大半年，箭河上的風(fēng)是吹向大海的方向，而騰河上的風(fēng)也是如此，這就使得從大海到圖爾內(nèi)斯特的船只

不能仰賴風(fēng)帆的力量而要靠人力來逆流行船。

不過這對拉卡德人只是小麻煩，跟北方人慣用的小船不同，他們的戰(zhàn)船上裝備了大量的劃槳奴隸，這些奴隸是他們從戰(zhàn)利品中挑選出來的。奴隸們被鐵鏈鎖在底艙，在監(jiān)工的皮鞭下奮力劃槳。劃