“丁緩？”

朱大富和喬慶泰微微一愣，兩人想了想，還真覺得，這造像代表的人很有可能正是丁緩，因?yàn)樵跉v史記載中，漢代的能工巧匠也只有他能比的上魯班了。

既然個(gè)造像很有可能是丁緩，那么眼前這座博山爐……

“嘶！難道這就是傳說中的九層博山爐？”喬慶泰倒吸了一口涼氣，隨后滿臉震驚的說道。

“有可能，確實(shí)有可能！”朱大富和孟義先也都激動(dòng)的連連點(diǎn)頭，而楚琛雖然早已知道了東西的價(jià)值，不過親眼見到實(shí)物，還是讓他頗為激動(dòng)。

西漢時(shí)期，雕鏤j"/>美的銅博山香爐，并不少見，在已被發(fā)掘的王公勛貴的墳?zāi)怪?，也時(shí)有發(fā)現(xiàn)。但其中最為j"/>美的豆形博山爐，就要數(shù)西漢中山靖王劉勝墓中出土的錯(cuò)金博山爐。

那座博山爐，爐身上部和爐蓋合成層層上疊的山峰，雖無九層至少也有六七層，峰巒間點(diǎn)綴有樹木，神獸、虎豹出沒其間，還有肩負(fù)弓弩追逐野豬的獵手，特別是雕出一些體態(tài)靈活的猴子，或高踞在峰頂，或騎在獸背，更使作品增加了生趣。

這座博山爐全爐紋飾均錯(cuò)金，線條勁健流暢，有粗"/>有細(xì)，細(xì)的近于發(fā)絲，工藝極為j"/>湛，讓人見了不由為之驚嘆。

但那座博山爐和眼前這座博山爐一比，就有些小巫見大巫的意思了。

首先一點(diǎn)，劉勝墓出土的那座博山爐，高度有高26厘米。這在豆形博山爐里面，就已經(jīng)很少見了。但眼前的這座博山爐，高度將近有四十五六厘米。有這樣高度的博山爐，可以說相當(dāng)?shù)暮币姟?/br>
另外，在說爐蓋上的裝飾，劉勝墓出土的博山爐，雖然做工已經(jīng)相當(dāng)j"/>湛，但也只有六七層而已，而眼前的這尊博山爐，大家逐一數(shù)過去，確實(shí)可以數(shù)九層。

而且上面的裝飾也像書上描寫的那般。都是一些奇禽怪獸，窮諸靈異等等四人都沒有見過的生物。但就算這樣，這些東西還是被作者刻畫的惟妙惟肖，入得四人的眼中，一點(diǎn)都沒覺得突兀，可見工匠的水平之高。

再說，眼前的這座博山爐，通體錯(cuò)的金絲，就有如那行云流水。金絲同樣有粗"/>有細(xì)，細(xì)的地方和發(fā)絲相比g"/>本沒有什么區(qū)別，想想在古代那種工藝條件之下，居然能夠做成這樣。也難怪楚琛等人會(huì)為之驚嘆莫名。

仔細(xì)的鑒賞過眼前的博山爐之后，朱大富就連連大聲贊嘆道：“好！好！實(shí)在是妙！果然不愧為傳說中的九層博山爐，我覺得它可以說是眾多博山爐中的巔峰之作了！”

其他三人也都連連點(diǎn)頭稱是。激動(dòng)過后，孟義先想到了一個(gè)問題。就問道：

“中記載，丁緩制作的九層博山爐上的這些東西‘皆自然運(yùn)動(dòng)’。你們說這是夸大其詞，還是事實(shí)？”

喬慶泰聞言笑著說道：“當(dāng)然了夸大其詞了，你又不是不知道，好一點(diǎn)的博山爐，一般爐內(nèi)焚香的時(shí)候，輕煙飄出，就會(huì)造成一種山景朦朧、群獸靈動(dòng)的效果。這其實(shí)只是光線折s"/>，使得咱們的雙眼產(chǎn)生的一種幻覺而已，怎么可能會(huì)真得出現(xiàn)那種‘自動(dòng)’效果？”

“呃……”孟義先很想說，不試試怎么知道，不過這畢竟是楚琛的東西，他也不方便開口。

楚琛到是明白孟義先的意思，他笑著說道：“到底行不行，咱們可以試一下嘛，不過咱們這也沒什么香料?。　?/br>
孟義先連忙說道：“這到是好辦，不過就是要麻煩大家再去趟我的店里了?！?/br>
朱大富聞言雙眼一亮，高興的說道：“那還等什么，我已經(jīng)很久都沒有品味過你親手制作的和合香了！”

聽到這里，喬慶泰就驚訝的說道：“小孟，沒想到你還是位合香高手！”

“高手不敢當(dāng)，我只是略有心得而已。”孟義先連忙謙虛的說道。

朱大富哈哈一笑道：“好了好了，小孟你就別謙虛了，一會(huì)你們就知道，小孟的和合香是多么的妙不可言了?！?/br>
和合香，顧名思義，就是依據(jù)和香的緣起采用不同的配伍原則，通過j"/>選世界各地優(yōu)質(zhì)香藥，經(jīng)由不同的p"/>制手法使藥x"/>或香x"/>更好地發(fā)揮，再以一定時(shí)間的窖藏，使藥x"/>更加融合，香味更加醇和。

簡(jiǎn)單的說，楚琛得到的香燭，其實(shí)也算是一種和合香。

我國(guó)的香道歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從、到魏晉詠、賦，從唐詩(shī)宋詞到、，文人們盡情地描繪了“香”的風(fēng)雅，并將“弄香”推上文化的殿堂。

比如那位給后人留下若干傳奇佳話、頗具人格魅力的大文豪蘇東坡，就是位品香、制香的大師。

縱觀我國(guó)的整部香道史，又有哪個(gè)國(guó)家哪個(gè)民族，有這么多的知識(shí)分子這么長(zhǎng)久、幾乎貫穿歷史地關(guān)注著香道？可以說，他們把品香上升成了純粹的審美活動(dòng)，就就像賞書畫、玩戲曲一般，從內(nèi)容到形式都達(dá)到藝術(shù)的美好境界。

大家一起重新回到了店中，孟義先隨手關(guān)上了店門，隨后他就從里屋拿出了一個(gè)托盤，托盤上放著許多品香所使用的東西，如香爐、香模、香勺、香c"/>、銀葉、香道瓶等等加起來足足有二三十樣。

等孟義先把東西放到桌子上后，喬慶泰就贊嘆道：“小孟，你這些東西都有一定年頭了吧？”

孟義先微微一笑道：“確實(shí)都有一些年頭了，不過現(xiàn)在玩香道的人并不多，這些東西收集起來都花了我好大的功夫，我也是三年前才把這些東西全收集齊的。”

“哎！這也沒辦法！”喬慶泰搖頭嘆道：“現(xiàn)代人除了咱們生活里常見的盤香線香之類，又有多少人懂得香道文化？老祖宗傳下來的東西，再這么下去，估計(jì)都得失傳了！”

“老喬，你這就有些杞人憂，改善空氣、緩解疲勞、居家養(yǎng)生等等。隨后，g"/>據(jù)主題進(jìn)行配伍。

合香和合藥同理，另外參考道家飲食中配伍調(diào)味的規(guī)律，所謂藥理味理即為易理。

所以說，一個(gè)優(yōu)秀的香師必須要諳熟香道與醫(yī)道，能夠g"/>據(jù)香的藥x"/>巧妙的進(jìn)行配伍，并將其開放的心境與祝福融入香品中，使香品具有積極的主題并獲得旺盛的生命力。

這種積極主題和生命力體現(xiàn)在聞香者在燃香時(shí)會(huì)體會(huì)到芳香宜人，身心通泰，心境開朗而光明，心內(nèi)的消極觀念逐漸消失，取代之的是積極、快樂、平和的心態(tài)。這是評(píng)判好香師與好香的最基本也是最高的標(biāo)準(zhǔn)。

孟義先合香的手法，看起來并沒有什么特別的地方，就是一個(gè)字，穩(wěn)！但就是這個(gè)穩(wěn)，就使得觀看的楚琛等人心平氣和起來。片刻功夫之后，周圍就彌漫起一股沁人心脾的芳香……

完成了所有步驟，孟義先就笑著說道：“今天咱們就使用粉香吧?！?/br>
和合香常見的形態(tài)有線香、塔香、盤香、粉香等等，而粉香就是直接合出來的粉末狀的香料，可用于涂抹、灑、直接焚燒，也可用于制作篆香。

大家都笑著表示沒問題。

隨后，楚琛就把他剛得到的那座博山爐的蓋子拿起來，接著，孟義先就把放著粉香的瓷片放入了爐中，并且點(diǎn)燃，剎那間一縷輕煙就裊裊升起，沒一會(huì)，一股淡雅寧和的香氣，就彌漫在了整個(gè)大廳之中。

與此同時(shí)，大家都沒了說話的興致，只是輕輕的吸著這股香氣，滿臉陶醉的品味著這股沁人心脾的清香。

片刻之后，大家才想起還有重要的事情要做，相視一笑后，楚琛就把博山爐的蓋子蓋了上去。

一開始，蓋上了蓋子的博山爐，也沒表現(xiàn)出什么不同的地方，只是香煙因?yàn)闋t蓋上的小孔顯得有些分散，那模樣，還沒原先自然的形狀來的好看。

見此情形，大家就覺得有些失望，不過，正當(dāng)喬慶泰準(zhǔn)備說些什么的時(shí)候，眼前的景象卻突然大變，只見爐蓋上的煙，突然不知怎么就傾瀉而下，沒一會(huì)，整個(gè)香爐就變成了云山霧海。

而且更加讓大家震驚萬分的是，原本香爐上的那些奇禽怪獸等物，居然真如書中所說的那樣，自己就動(dòng)了起來。它們有的咆哮，有的奔跑，有的嬉戲，有的在那呼呼大睡，等等如夢(mèng)如幻的景象不一而足。

此情此景，看得大家是目瞪口呆，完全不知道這一幕到底是怎么回事……(。。)

ps：感謝書友“云下的萍”、“遠(yuǎn)航晚秋”、“李小狗”、“霸王團(tuán)集”、“無憂無慮”、“傲云竹雨”投的月票