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分耐旱、耐澇……之類適應(yīng)特殊極端環(huán)境的品種,有相應(yīng)環(huán)境反能增產(chǎn)的,有不能增產(chǎn)卻也至少不會明顯減產(chǎn)的……單這一點,諸葛神侯就不舍得對喜飛組用那雷霆手段,更何況還有水泥在水利方面的效果也是喜人,而后不等諸葛神侯施展手段懷柔喜飛組,金國又來神助攻——在戰(zhàn)爭里頭,喜飛組的手段就更驚人了,水泥基建在守城方面的好處僅僅只是其中一點,這些年顧惜朝奉“天子守國門”的經(jīng)驗、白飛飛打得周邊諸國將他奉為止小兒夜啼良方的威名更不是白得的,雖說因為保密計,生產(chǎn)的武器不及雙九當(dāng)日迅速,但北伐不足、守城已是有余了。金國退兵之后,諸葛神侯看看喜飛組對戰(zhàn)后重建色色妥當(dāng)?shù)淖雠?,又看看良種在各地推廣的守成等等,到底一聲長嘆。若為個人、家族、師門計,諸葛神侯斷是個不肯有負大節(jié)的。偏偏當(dāng)此內(nèi)憂外患之時,為天下黎庶……到底遲疑了。顧惜朝那貨又極擅把握時機、謀劃人心,估摸著諸葛神侯最是猶豫、又恰是神侯府諸人比較齊全的時候,他大大方方上門來了。賓主落定,顧惜朝渾然沒有孤身一個深入敵對陣營、隨時可能引發(fā)群毆的危機感,一張嘴就直截了當(dāng)承認(rèn)了他對趙佶的cao縱:“不只趙佶,諸皇子、皇孫,也各有應(yīng)對?!?/br>諸葛神侯尚且糾結(jié)猶豫,顧惜朝已經(jīng)坦坦蕩蕩揭了蓋。說完,也不管堂上諸人神色各異,顧惜朝自顧自叨叨了起來。先是自問,皇帝這般一家子都由人cao縱時當(dāng)如何?皇帝不受人cao縱但自身昏聵又如何?而后自答,少不得是真正樹立法律權(quán)威、不僅以之約束黎庶、連帶皇帝公卿接受管束那一套,連帶天子守國門等等,顧惜朝歷經(jīng)四朝、事實驗證過確實好用的體制,也一一聯(lián)系史書教訓(xùn),引經(jīng)據(jù)典著侃侃一番。顧惜朝那一套都是曾經(jīng)叫神侯府上至諸葛神侯、下至冷血等人的同位體,甘心舍了大節(jié)、和光同塵的,如今用來說服眼前諸位,雖他們皆不知曉顧惜朝暢想的都是他自己切身經(jīng)歷證明成功了的,可顧惜朝那么自信,諸葛神侯手邊的各良種收獲、守城戰(zhàn)損、戰(zhàn)后安置等等數(shù)據(jù),也初步證明了前景可期……同位體的相似性實在太高了。顧惜朝能憑著對傅宗書米有橋等人的了解,算計這兒的傅、米等人,謀算起神侯府這群真正茍利國家生死以的,更是得心應(yīng)手。——只要給他們挑明了國家百姓與一家一姓皇朝之間的差異,毫無疑問,諸葛神侯也是個寧可自己背負愧對先帝污點,都要選擇國家百姓的。——真正大義大忠之人,無不如是。——只是許多忠義之士都叫人將君國百姓思維糊弄久了,沒個當(dāng)頭棒喝的,獨自撥不開迷霧罷了。——如今顧惜朝就成了給神侯府眾撥迷霧的那個人。云破大日現(xiàn),霧散四海清。像神侯府那干人,真看破了天子虛影之后,在很多事情上,甚至比顧惜朝更積極、也更激進。這個同位體世界的君主立憲正式成立時間,居然是比顧惜朝的故鄉(xiāng)還要早上數(shù)載。明明開始的時間應(yīng)是遲了幾年的。甚至雙九一征擊潰的金國,于此間尤是強敵。偏偏君主立憲一事,又是那么地眾志一心、水到渠成。也是怪事。更怪的是,居然連趙佶,最終也都成了君主立憲的擁躉。不過那時候喜飛二人已經(jīng)結(jié)束了他們這一場似夢似幻的旅程,于是也就沒有人有手段也有想法,去趙佶腦子里頭挖掘出更深層次的真相。諸葛神侯信了趙佶輕描淡寫的一句“這樣也沒什么不好的”,且因此老懷大慰,卻不知道趙佶的頓悟,卻是來源于兩場大夢。一場開封城破、靖康血淚,昏德公的夢。以及一場天子守國門,守得一代更比一代迫不及待地,太上皇了的夢。相比之下,君主立憲,也確實是個挺好的選擇了,唉!第一百五十二章番外當(dāng)日雙九那一番所謂“魔門祖師壓不住的棺材板”之言,雖只是對著楊虛彥說的,楊虛彥也確實是個很能保密的人,架不住補天閣總要傳承——且楊虛彥“大徹大悟”之下,傳承補天閣的方式與石之軒大不相同,少不得惹來石之軒注意,師徒二人論道幾場,文論武論連番斗過,楊虛彥也難免有那說漏嘴的時候……石之軒當(dāng)即爆發(fā),將楊虛彥一頓捶,好生詮釋了一回什么叫“你師傅始終是你師傅”,事后,卻也不是沒有絲毫感悟的。那種感悟在那二十余載的黃粱夢與現(xiàn)實藍圖實現(xiàn)進程中,涓滴累積。又恰好在石之軒借黃粱夢圓融自身精神之后未久,給楊虛彥一次嘴漏戳破最后一層窗戶紙。石之軒在捶完楊虛彥之后便即閉關(guān)。閉關(guān)約七載,終于破碎虛空而去。——虛空的另一端,又是怎樣的風(fēng)景?石之軒滿懷期待。他已經(jīng)忘了雙九關(guān)于“魔門祖師正在次元壁外頭撓著呢”的可怕設(shè)想了。然而現(xiàn)實很快就叫他想了起來。石之軒不知道虛空的另一端能有怎樣的風(fēng)景,但他確定一定以及肯定,虛空的另一端,絕不可能是他如今經(jīng)歷的這般模樣!補天閣竟早在唐初就斷了傳承!——明明楊虛彥那不肖徒,才以“補天道不是刺客道”為由,破了補天閣歷代單傳的規(guī)矩,一口氣收了二十八個弟子、還個個傳承功法皆有所不同!花間派倒是還在呢,石之軒卻寧可它不在!——淪落到中原幾無人知、只在域外逞威風(fēng)也罷了,那花間派主是個什么玩意!——“花仙”年憐丹?——已達十八重天的“花間仙氣”是個什么玩意?他花間派何曾傳下那般功法?——縱便功法可有增益之機、遺漏之憾,花間派主又怎么可能是個好色貪yin、詭詐陰沉之輩?!需知花間派這個魔門之中亦屬異類的流派,傳承出自世家大族,會加入魔門、使自身功夫列入“天魔策”之中,不過是因為立下花間派的大家子們同樣不滿“獨尊儒術(shù)”、方才加入圣門這個反儒聯(lián)盟罷了。若論行事,比起陰癸派、滅情道乃至補天閣之輩,花間派傳人自有一番優(yōu)雅風(fēng)流姿態(tài)——風(fēng)流,但絕不下流!所謂萬花叢中過、片葉不沾身,所謂入情出情而后超然入道……花間派心法最講究的一點,就是色而不yin!花間派傳人必不可少的特色,就是有縱橫捭闔之能而持悠游花間之心。石之軒可以很負