人費(fèi)了一番力氣，好不容易拽起鐵棍。

當(dāng)鐵棍離開(kāi)土地的一瞬間，飛起的黑土落在干凈的鞋面上。

朝寧因此松了口氣，手拿鐵棍的修士卻睜大眼睛，發(fā)現(xiàn)他們帶出來(lái)的不是手，而是——一個(gè)人頭。

“王、王正！”

認(rèn)識(shí)王正的修士推開(kāi)面前的兩人，驚訝地看著前兩日消失了的友人。他刨了兩下土，發(fā)現(xiàn)友人四肢健全，只不過(guò)面色鐵青，頭頂插著鐵棍，瞧著是氣若游絲，像是一只腳已經(jīng)邁入了棺材里。

“這是怎么回事？！”

三人一臉驚懼。

陳生推開(kāi)他們，他拉起王正，沒(méi)有冒失的先去觸碰王正頭上的鐵棍，反而是拉起他的衣服，盯著他的肚子，與一個(gè)會(huì)火的修士要了一把火。

火光稍微湊近王正，只見(jiàn)王正肚子的皮膚因火光的接近變成了半透明的薄膜。

朝寧湊過(guò)去，竟是看見(jiàn)王正肚子里趴著一個(gè)嬰兒。這個(gè)嬰兒睜著眼睛，眼睛大的嚇人，而且沒(méi)有眼白，黑得像是一團(tuán)墨。

不知是不是感受到了火光與注視，王正嬰兒貼在王正的皮膚上，將本就很大的眼睛瞪的更大，似乎在看外邊有什么。

陳生連忙移開(kāi)火把，對(duì)著其他三人急切地說(shuō)：“你們身上誰(shuí)帶桃木紅繩？”

其中一人急忙從懷中掏出一個(gè)小小的桃木劍，上面綁著紅繩。

陳生接了過(guò)來(lái)，把桃木放在修士的額頭，在用紅繩纏住一圈，勉強(qiáng)按住了修士體內(nèi)的鬼嬰。

事情發(fā)展到這里，已經(jīng)不是不好解決能夠說(shuō)的清了。

陳生深吸了一口氣，默默念了一遍養(yǎng)尸陣。

養(yǎng)尸陣是魔修的功法，分生尸與獻(xiàn)尸。雖然兩者都叫養(yǎng)尸陣，但是層次完全不同。

生尸基本上有尸山就能養(yǎng)，但養(yǎng)出來(lái)的兇尸本領(lǐng)有限，見(jiàn)不得光。

而獻(xiàn)尸會(huì)的人很少，魔主昌海就是其中的一個(gè)。要不是當(dāng)年昌海曾給陳生看過(guò)她養(yǎng)出來(lái)的兇尸，陳生也許不會(huì)知道養(yǎng)尸陣分大小尸陣，分生尸陣與獻(xiàn)尸陣。

——被耍了！

察覺(jué)到真相的陳生黑著臉，四處找了找，發(fā)現(xiàn)這幾日失蹤的人全都在各自的地里，都是頭頂有鐵棍，奄奄一息的樣子。

而且他們的肚子里都爬了鬼嬰。

“你知道什么？”

修士看陳生的表情，總覺(jué)得他是知道了什么，因此急忙拉著他想要問(wèn)清究竟是怎么回事。

陳生不知該怎么說(shuō)。

養(yǎng)尸陣是魔修為了養(yǎng)兇尸的陣法。

養(yǎng)尸陣中的獻(xiàn)尸是為了養(yǎng)兇神的陣法。

前者陣法開(kāi)啟很隨意，有點(diǎn)本事的都能破了這個(gè)尸陣。

后者陣法開(kāi)啟需要獻(xiàn)祭，需要祭品自己同意自己成為祭品才能成功。

想來(lái)之前眾人落下時(shí)，這個(gè)陣法便已經(jīng)啟動(dòng)，落入此間的修士各站一個(gè)位置，各是一方祭品，因此他們動(dòng)不得，走不了，完全被這個(gè)陣法控制。

而且養(yǎng)尸陣中的獻(xiàn)尸是將活人獻(xiàn)祭給邪祖長(zhǎng)夜尊，長(zhǎng)夜尊的威壓因此會(huì)出現(xiàn)在陣法中，導(dǎo)致初入陣法的人地位低于布陣人，只能受布陣人擺弄。

還有，這個(gè)陣法會(huì)根據(jù)獻(xiàn)祭的人數(shù)，以及祭品的等級(jí)還給布陣人兇尸，供布陣人驅(qū)使。

要是陣法中的祭品都是修士，會(huì)養(yǎng)出個(gè)什么還真不好說(shuō)。

想如今修士是活祭品，亦是養(yǎng)尸陣中的基石。但除了初期進(jìn)入的束縛，之后若是修士不獻(xiàn)祭，長(zhǎng)夜尊也不會(huì)勉強(qiáng)。可這布陣人狡猾，看穿了來(lái)此修士的心思，借勢(shì)布下迷局，讓修士以為這里是考題之一，從而開(kāi)始欺騙修士走向死亡的路線。

修士們來(lái)到這里，已經(jīng)成了活祭品，而他們從土狗那里得了地，相當(dāng)于他們要下了這塊養(yǎng)尸地，同意自己即將成尸的事情。

這樣一來(lái)，他們的地位便低于土狗。成了祭品自然沒(méi)有辦法動(dòng)土狗，之后地間的三個(gè)饅頭供給了長(zhǎng)夜尊，等著這三日饅頭消失，長(zhǎng)夜尊就會(huì)給他們恩賜。從這開(kāi)始，布陣人又開(kāi)始騙修士，一邊穩(wěn)住修士，分散他們的注意力，一邊在夜里偷人放入地里，用這些人的身體喂養(yǎng)長(zhǎng)夜尊鬼域里的小鬼，讓小鬼聽(tīng)從吩咐，按照他/她的意愿行事。

這幾日消失的人都成了陣法開(kāi)始的中柱，他們被人埋在地里，抽出靈魂，但因他們并沒(méi)有死，所以問(wèn)魂自然是沒(méi)人回答。

長(zhǎng)夜尊鬼域里的小鬼會(huì)寄生在祭品體內(nèi)，等先期埋入地中的人夠數(shù)，養(yǎng)夠了開(kāi)路的小鬼，小鬼就會(huì)叫來(lái)養(yǎng)尸陣中的大鬼。

小鬼叫大鬼，大鬼在外要人，養(yǎng)兇尸。

大鬼會(huì)用錢(qián)銀買(mǎi)走活人，在最好的時(shí)間里養(yǎng)出最兇的尸體送給布陣人。但養(yǎng)尸陣從頭到尾都需要活人自愿為尸，因此養(yǎng)尸陣多是由騙局開(kāi)始，騙局結(jié)束。

而這布局人心思縝密，先是讓他們誤會(huì)這里的一切都是考題，給了他們養(yǎng)尸地，之后又利用修士和修士間互相提防一事，讓修士以為消失的修士是被其他人惡意淘汰，最后告訴他們?nèi)氤?，入城后還讓大鬼裝模作樣，弄出一場(chǎng)考題，料定了修士見(jiàn)到考題是仁善后不會(huì)多想，這才問(wèn)他們“賣(mài)不賣(mài)”自己。

其實(shí)養(yǎng)尸陣跟借物的道理差不多，起初修士答應(yīng)要地，這是從尸陣手中要了東西，之后大鬼找上門(mén)，問(wèn)活人賣(mài)不賣(mài)，這個(gè)賣(mài)，大鬼不提是賣(mài)什么，這樣一來(lái)只要修士回答賣(mài)，大鬼就可以自己填上他要的東西，去取他買(mǎi)到的“東西”。

而賣(mài)就是答應(yīng)的意思，所以這事算是“你情我愿”，養(yǎng)尸陣已經(jīng)成功了。

修士們心里完全被布陣人利用。

而且獻(xiàn)尸門(mén)道多，除了供給活人外，還需要保留幾個(gè)祭品，等著兇尸出來(lái)后用這幾日祭品見(jiàn)血養(yǎng)魂。

像是沒(méi)有離去的陳生和自動(dòng)離去的趙依依與謝歸，他們都領(lǐng)了養(yǎng)尸地，算是兇尸的東西，就算此刻不在樓內(nèi)，兇尸也能找到他們。

可為什么……布陣人還要分出此間強(qiáng)者？

想到家廚的嫌棄，陳生更加不懂。

為什么布陣人要保住強(qiáng)者，不讓大鬼帶走強(qiáng)者？

陳生想不通這點(diǎn)，但他知道大鬼帶走祭品怕是已經(jīng)等到了養(yǎng)尸的最好時(shí)間，而養(yǎng)尸陣一旦開(kāi)啟，這群修士怕是會(huì)死在陣?yán)铩?/br>
當(dāng)然，兇尸出世，在這里的陳生也討不了好。

越想越覺(jué)得愁，陳生苦著臉拿出薛離和京彥的頭發(fā)，想用又不敢用。

一旁的修士瘋狂晃著他的身體：“你是不是知道什么！你知道你倒是說(shuō)??！”

另一個(gè)修士等不下去了，他召喚出靈獸：“罷了，人命關(guān)天，我們幾個(gè)先入城中救人，其他的事之后再說(shuō)?！?/br>
朝寧點(diǎn)頭：“若是陣法，只需要找到生門(mén)破陣即可。”

“你破不了這陣。”

回過(guò)神的陳生推開(kāi)一直晃著他的修士，神色平靜道：“這是魔修的養(yǎng)尸陣，你入了陣，領(lǐng)了陣中小鬼給你的東西，你就是這里