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海的?以航海技術(shù)論,這個(gè)時(shí)代,中國(guó)不知道領(lǐng)先外國(guó)多少年!而且,他前世記憶中,“鄭和下西洋”這個(gè)歷史事件,就是在這段時(shí)期發(fā)生的。西方人認(rèn)為是麥哲倫完成了全球航行、哥倫布發(fā)現(xiàn)了美洲,但是,祁元詢(xún)的記憶里,還記得有關(guān)這些的不同說(shuō)法。根據(jù)某個(gè)英國(guó)學(xué)者的說(shuō)法,鄭和才是第一個(gè)完成全球航行、發(fā)現(xiàn)美洲的人。在美洲的某處海域,據(jù)說(shuō)發(fā)現(xiàn)了與打撈起來(lái)的鄭和船隊(duì)沉船同樣材質(zhì)、形狀的中國(guó)古船,歐洲又有流傳下來(lái)的、比麥哲倫早很多年的、繪著中國(guó)古船的地球平面圖。祁元詢(xún)很早就發(fā)現(xiàn)了,本朝和明朝的發(fā)展很相似,只有部分情況不同。這么說(shuō)來(lái),下西洋的鄭和,或者鄭和的同位體,在這個(gè)世界已經(jīng)出現(xiàn)了。能被任命為下西洋宣揚(yáng)國(guó)威的人選,鄭和一定是天子的親信。天子宣武帝一貫是不喜婦寺干政的,這么看來(lái),鄭和是他爹皇太子的親信的可能性最大。問(wèn)題是,滿(mǎn)朝文武、藩邸帶來(lái)東宮的侍從,沒(méi)有人叫鄭和!能成為天子親信的,怎么也不可能是無(wú)名之輩,要是每日常見(jiàn)的東宮屬臣里有叫鄭和的,祁元詢(xún)?cè)缇椭攸c(diǎn)關(guān)注了。莫說(shuō)屬臣,就是宦官里,也沒(méi)有叫鄭和的。就算找到了鄭和,沒(méi)有船,也出不了海;有船,想找到美洲,找到這些農(nóng)作物,也需要不短的時(shí)間。祁元詢(xún)只能先把這件事放下,等日后時(shí)機(jī)合適了再說(shuō)。美洲的農(nóng)作物暫時(shí)是不用想了,但是,糧食問(wèn)題,祁元詢(xún)覺(jué)得還是可以從其他方面未雨綢繆的。花了兩天的時(shí)間,祁元詢(xún)完成了一份奏疏——。“嘉禾”者,顧名思義,就是生長(zhǎng)茁壯的禾稻。自古及今,一禾兩穗、兩苗共秀、三苗共穗等生長(zhǎng)異常的禾苗,被稱(chēng)為“嘉禾”,作為帝王德盛的象征,換而言之,就是祥瑞。祥瑞的等級(jí),及至如今,已經(jīng)被分得很清楚了,有大瑞、上瑞、中瑞、小瑞,景星、慶云、麟、鳳、龜、龍之類(lèi)的才是大瑞,嘉禾只能算作小瑞。雖然嘉禾只是小瑞,本朝進(jìn)程祥瑞的也不多,但是祁元詢(xún)?cè)谧嗾轮姓?qǐng)求天子用嘉禾作為良種的選育母本,還是太大膽了些。祥瑞之物,無(wú)論何人發(fā)現(xiàn),進(jìn)獻(xiàn)天子基本上是它們共同的歸宿。動(dòng)物也就罷了,像嘉禾之類(lèi)的植物,離開(kāi)了扎根的土壤,被進(jìn)獻(xiàn)給天子,那實(shí)用價(jià)值就已經(jīng)喪失得差不多了。小麥最初就是人類(lèi)從狗尾巴草開(kāi)始培育過(guò)來(lái)的,在祁元詢(xún)看來(lái),被稱(chēng)為“嘉禾”的禾苗,比之其他未發(fā)生異變的禾苗,更有值得培育的價(jià)值。“嘉禾”的產(chǎn)量比之一般的麥苗要多得多,如果再經(jīng)過(guò)精心的培育,雖不至于到雜交水稻的標(biāo)準(zhǔn),產(chǎn)量也一定會(huì)有所增長(zhǎng)。當(dāng)今天子本身是不在意祥瑞不祥瑞的,何況天子本就是農(nóng)家出身,在農(nóng)事方面的見(jiàn)識(shí)很廣。祁元詢(xún)的奏章,很快就得到了批準(zhǔn)。天子還親下詔令,令工部發(fā)文通知各地地方官,但凡各地有嘉禾、良種,則令當(dāng)?shù)鼐谵r(nóng)事者照料選育,不可以祥瑞之名擅自進(jìn)呈。奏疏被通過(guò)之后,太子和太子妃才知道祁元詢(xún)居然悶不吭聲地弄出這么一件大事來(lái)。這份奏章幸好是被天子通過(guò)了,否則的話(huà),還不知道會(huì)發(fā)生什么事呢!就因?yàn)檫@個(gè)原因,祁元詢(xún)被他的親爹通知,每天要去正殿和他見(jiàn)面,有什么事,必須要提前通知。太子妃也被祁元詢(xún)的大膽嚇了一跳,但是親娘提醒他的方式就溫和多了,只是溫言教導(dǎo)了他一番。倒是祁元詢(xún)的長(zhǎng)子明哥兒,滿(mǎn)月宴過(guò)后,就被太子妃抱去養(yǎng)了,太孫妃張氏倒沒(méi)表現(xiàn)出什么意見(jiàn)。反正他們一家都住在東宮,只不過(guò)明哥兒被太子妃抱去養(yǎng)以后,他們夫妻要看孩子,就得挑著給父母請(qǐng)安的時(shí)候看。孩子養(yǎng)在長(zhǎng)輩膝下,多少是個(gè)加分項(xiàng),光幕異象天下皆能看到,張氏當(dāng)然也是如此,他們的長(zhǎng)子明哥兒,也是出生前就在光幕上有記錄的,張氏要讓明哥兒成為“好圣孫”,太子、太子妃夫妻二人對(duì)孩子的好感無(wú)比重要。要讓祁元詢(xún)說(shuō),光幕只挑他和他身邊的人獨(dú)寵,實(shí)在是不太好,要是上頭能顯現(xiàn)和土豆、紅薯有關(guān)的記錄,那就好了。不要老是關(guān)注歷史人物的私生活啊,也關(guān)注一下國(guó)計(jì)民生的大事??!也不知是不是因?yàn)槠钤?xún)這個(gè)穿越者真的與眾不同,天上的光幕,果然很快就更新了。只不過(guò)這一回的光幕記載與以往的不同,在更新的同時(shí),居然搭配了圖片與數(shù)字。光幕顯示出了一種稻谷、玉米、紅薯、土豆這幾種不同的農(nóng)作物,又給出了人口數(shù)字。如果說(shuō)光幕以前的更新是典型的古代史書(shū)記錄風(fēng)格的話(huà),這一回,倒有祁元詢(xún)記憶中的現(xiàn)代科普解說(shuō)的風(fēng)格了。光幕上載,自趙宋引進(jìn)占城稻后,華夏人口首次突破萬(wàn)萬(wàn)——也就是一億。而自番薯得到推廣后,人口更是暴增,巔峰時(shí)期達(dá)到了前所未有的四萬(wàn)萬(wàn)。番薯的原產(chǎn)地,在光幕上被清晰地標(biāo)注了出來(lái)。看到這則光幕,祁元詢(xún)知道,他的皇帝爺爺一定會(huì)動(dòng)心的。不管是誰(shuí),只要統(tǒng)治者不是那種昏庸到了極點(diǎn)、萬(wàn)事不管的昏君,對(duì)于這樣利國(guó)利民的東西,一定是極為看重的。但是,光幕上標(biāo)注的番薯原產(chǎn)地實(shí)在是太遠(yuǎn)了,依照祁元詢(xún)對(duì)皇爺爺?shù)牧私?,現(xiàn)在天子只能做好造船之類(lèi)的準(zhǔn)備工作了。若論可行性的話(huà),還是祁元詢(xún)奏疏上的用嘉禾選育良種更現(xiàn)實(shí)些。而且嘉禾方面,很快就有好消息傳來(lái),代王、晉王各自上報(bào),其封地所在有一莖三穗、二穗數(shù)本,就連太子的原本的封藩趙府,也有人上報(bào),龍門(mén)東屯處現(xiàn)一莖三穗者二本、二穗者六本。如此一來(lái),光幕展現(xiàn)紅薯等高產(chǎn)農(nóng)作物后造成的影響,有一部分便被轉(zhuǎn)移了。因?yàn)槭瞧钤?xún)提出來(lái)的以嘉禾育良種,這方面的消息,天子便常和他有溝通。這一塊各地報(bào)上來(lái)的進(jìn)度,天子也讓祁元詢(xún)時(shí)時(shí)關(guān)注。這算是天子派給祁元詢(xún)這個(gè)太孫的一項(xiàng)差事。當(dāng)然,還有另外一項(xiàng)重要的差事,那就是為所造之船把關(guān)。光幕上給出的兩洲之間的距離實(shí)在是遙遠(yuǎn),天子下令造船,那么這船的性能就一定要優(yōu)越。寶船的建造,祁元詢(xún)并不需要時(shí)時(shí)刻刻都在現(xiàn)場(chǎng)盯著,只要隔三差五前五關(guān)注寶船的建造進(jìn)度就是了。只不過(guò)祁元詢(xún)對(duì)能夠遠(yuǎn)洋航行的超大木船本身抱有一種好奇,所以去看的次數(shù)還不算少。