上樂、舞,則不是儀禮司本部的人負(fù)責(zé)。遣專門的歌女來活躍氣氛,是教坊司的工作——教坊司儀禮司之間的聯(lián)絡(luò)、人員派遣,自然也有舊例。

京師應(yīng)天府，由宣武帝親自下令,工部建造,陸續(xù)建有酒樓十六座。

京師城西有許多酒樓，但那都是民間商人開辦。

工部所建的這十六座酒樓,乃是朝廷督建,完成后經(jīng)營仍由民間百姓自主進(jìn)行,朝廷只收課稅，旁的一概不管。

若論京中酒肆最為繁華之處，江東門外的這十六座酒樓,實(shí)在是當(dāng)仁不讓。

宣武二十七年，所有酒樓建成后,天子曾賜百官寶鈔,令其在醉仙樓飲宴。

宣武帝親孫、當(dāng)年也是微服出行一把好手的祁元詢，對這十六座酒樓,都大致是有個(gè)數(shù)的。

因?yàn)榻?jīng)營并非官方負(fù)責(zé)，是以某些酒肆為了攬客，實(shí)在是奇招迭出。

那種專設(shè)侑酒歌女的酒肆?xí)呵也惶?十六座酒樓中,還設(shè)有專門招待外國使節(jié)的,是為來賓樓與重譯樓。

朝鮮使團(tuán)入京，就是在重譯樓宴請的他們。

使團(tuán)中地位最尊之人，毫無疑問是靖安大君李芳遠(yuǎn)，此人正值而立，長得頗為俊朗，額頭寬闊，鼻梁也很高，也難怪光幕所顯示出的朝鮮史書記載上，會言其“隆準(zhǔn)龍顏”，這是標(biāo)準(zhǔn)的貴人之相。

朝鮮使團(tuán)到達(dá)京師后，頭一天晚上在大周安排的使館好好休息了一番，次日就得到了皇太孫的宴請。

這可是從前從未有過的優(yōu)待。

就算朝鮮事大周甚恭，這也是前所未有的殊遇。

說得難聽一點(diǎn)，朝鮮除了明面上聽話這一點(diǎn)，也沒有什么特別突出的優(yōu)點(diǎn)，更別說私底下偶有陽奉陰違之行，還引來宗主國的申斥。

如此殊遇，卻并不能讓朝鮮人開心。

尤其是靖安大君，更覺不安。

酒席上眾人言笑晏晏，祁元詢卻看出心不在焉的味道來。

這也不奇怪，且不說光幕存在朝鮮國早就知曉了——畢竟宣武二十五年，光幕出現(xiàn)那一年的年底，朝鮮還有遣使為著更改國號來請過命。

而朝鮮“事大”，諳熟漢語者為數(shù)不少，就算光幕沒有讓人主動(dòng)理解意思的功能，他們也能通過漢語知曉，更不用說光幕本身就有這個(gè)功能了。

這次的光幕一出，莫說朝鮮使團(tuán)中的別人，光是李芳遠(yuǎn)的煩心事就不少。

當(dāng)宴飲進(jìn)行到一半，祁元詢放下手中的酒杯時(shí)，他就感到所有人的視線都集中到他這邊來。

宴會上的座次安排是根據(jù)地位與年齡來的，祁元詢毫無疑問高居上席。

下手方向次席上，就坐著靖安大君李芳遠(yuǎn)。

祁元詢是上國太孫、天子嫡長子，直呼李芳遠(yuǎn)的名字，自然是沒有問題的，但是考慮到當(dāng)年李芳遠(yuǎn)同樣隨使團(tuán)朝貢過一次，得到天子乾圣帝的青眼，他便稱得委婉了點(diǎn)。

“不知李大君表字何稱？”

“下臣字曰‘遺德’?！?/br>
“那我便呼你字了”，祁元詢停頓了一下，繼續(xù)道，“聽聞此番朝鮮來使，除了賀我父皇登極御宇，還要請受封？”

李芳遠(yuǎn)微不可察地苦笑了一下。

什么“聽聞”，這完全是祁元詢給面子的說法，實(shí)際上，朝鮮每次來使，即便是例行朝貢，正使也謹(jǐn)記國王之命，常有旁敲側(cè)擊之舉。

后世朝鮮國內(nèi)對這個(gè)時(shí)期請受冊封屢敗屢戰(zhàn)之現(xiàn)象，稱之為“我太&祖有百折不撓之毅”。

“實(shí)在是瞞不過殿下?！?/br>
“朝鮮與我中華限山隔海，風(fēng)殊俗異，皇爺爺顧念于此，才令你們遵從本國之習(xí)俗，冊封不過虛名，不必如此?！?/br>
這話祁元詢說得，朝鮮人卻應(yīng)不得。

李芳遠(yuǎn)忙道：“中原素為上國，以小事大，乃圣人之訓(xùn)，朝鮮小國，不敢不尊?！?/br>
“難為你們?nèi)鍖W(xué)學(xué)得如此之好”，祁元詢贊了一句，又道，“只是我聽說朝鮮如今已有世子，乃遺德之幼弟？”

祁元詢這話一問出來，大周儀禮司同宴的官員們還好，也就是腹誹了一下，這所謂的聽說不就是從光幕上看來的嘛，頂多在光幕信息出現(xiàn)后又去詢問查證了一番。

可是朝鮮使團(tuán)便皆色變。

太孫此問，可不是那么簡單的！

一方面看，便要牽扯到光幕言李芳遠(yuǎn)弒弟并逼凌君父之惡行，便是這方面不追究，也得質(zhì)問朝鮮，何以口口聲聲稱圣人之訓(xùn)，卻連嫡長之制都不尊行。

朝鮮此前知曉光幕存在，但主要是使團(tuán)所言，離開了大周國土，便見不著了。

可是到了宣武二十七年，朝鮮舉國上下也能見到天上光幕了。

不僅朝鮮，就連常有劫掠的倭寇，都對光幕見怪不怪，顯然他們也能?？吹?。

祁元詢的問話，讓朝鮮使團(tuán)冷汗直下的同時(shí)，也在心里腹誹他的雙標(biāo)。

光幕記載他們又不是沒看過，這位太孫殿下他的親爹，當(dāng)今天子，在光幕記載中的奪位過程，也沒比李芳遠(yuǎn)好到哪里去。

可是這是宗主國，現(xiàn)在這位又是名正言順繼位的天子，誰敢拿他來舉例子？

而除去這一點(diǎn)，越過所有年長的兒子立幼子為儲的李成桂，確實(shí)太不走尋常路了。

若是李成桂擁有像宣武帝那樣一力開國的莫大威望的話，想要立誰為儲也完全是他自己可以決定的事。

但是，李成桂是前朝權(quán)臣，是通過篡權(quán)而不是自己開創(chuàng)基業(yè)得到的國家。

如此一來，他便不得不重視一些朝中重臣的意見，比之所有事情都可由自己隨心所欲去裁決的開國之君，就略遜了一籌。

這也就罷了，偏生就連朝鮮之創(chuàng)立，都并非李成桂一人之功，李芳遠(yuǎn)在其中出力不少，這也導(dǎo)致，李芳遠(yuǎn)擁有朝中諸多大臣的支持。

朝鮮國中，儲君確立之前，李芳遠(yuǎn)是擁有支持者最多的那位王子。

李成桂因愛立幼子，朝鮮國中明里暗里不服的，多了去了。

可是就算朝鮮國內(nèi)暗潮洶涌，不服的人不少，面對祁元詢這位上國皇子的問題，使團(tuán)里的所有人，包括儲君之位不翼而飛的李芳遠(yuǎn)，都是不好回答這個(gè)問題的。

不好好回答，打個(gè)哈哈過去，大家還可能粉飾太平，可若是認(rèn)真回答了這個(gè)問題，說李成桂做得沒什么不對，那就是只將宗主國奉為圭臬的圣人之訓(xùn)當(dāng)成表面，連嫡長之制都不遵循；若說李成桂的壞話，呵，不管消息能不能傳回朝鮮國內(nèi)，他們面上都不好看。

能作為使團(tuán)出使的都應(yīng)當(dāng)是國君信賴、有能力的人，就是這樣的人，在宗主國的皇子面前詆毀主君，那朝鮮沒有亡國簡直是一個(gè)奇跡。

而且他們這么做，只會讓宗主國的人看不起。

悖逆之人，就算再怎么有理，也是要被人唾棄的。

是以李芳遠(yuǎn)只苦