明教放任下去，也就是說，不管唐傲天有沒有針對明教，最終明教還是要遭此一劫，只不過現(xiàn)在他們?nèi)藶閷⑦@一劫提前了而已。

但是，正因為現(xiàn)在本世界要保存實力，防備異世界的襲擊，因此就算皇帝要對明教動手，結(jié)果也已經(jīng)溫和了太多。

要是沒有其他威脅的話，明教最終，只能走向破滅，再難以在大唐境內(nèi)存在下去，而不是像現(xiàn)在一樣，皇帝下令破滅令上的所有教派都要解散，不從者，由天策執(zhí)行，悉數(shù)囚入天牢，或者趕出大唐。

各個門派都默認(rèn)了不能爆發(fā)太慘烈的爭斗，同樣的，如果有哪個門派惹了眾怒，雖然不會像平常時期一樣，甚至有道統(tǒng)覆滅的危機(jī)，但是，會遭到全武林乃至于朝廷有志一同的排斥，各個勢力都排擠他們的情況下，這個隊伍，就難帶了。

明教再怎么樣也是未來本世界與異世界一戰(zhàn)的巨大助力，因此遏制了他們成長的勢頭，將他們遍及天下的勢力范圍縮小到一定區(qū)域后，唐無易就不再管這邊的事情了。

他們家那位在替唐門排除江湖上的異己這件事上，蹦跶得特別厲害，感覺像是要皮斷腿的堡主，會不會有痛打落水喵的做法，唐無易也不知道，但是，在他回去之后，去往異世界之前，有時間還是會勸勸他的。

唉，說到底，堡主這么努力地想要唐家堡恢復(fù)到老門主唐簡時代的輝煌，也都是老門主這爹給他的刺激太大了。

說起來，就算是為了去異世界探索，但是一點(diǎn)自己的消息都沒向家里透露，老門主神人是神人，但實在不是個好爹啊。

從小被祖母帶大，聽到的都是父親的光輝事跡的門主，到底為什么會產(chǎn)生這樣的執(zhí)念，唐無易真的是可以理解的。

嗯，說起來，要是去了異界，唐無易覺得自己應(yīng)該努力地找一找老門主。

門主之職他可以不當(dāng)，但是這爹該怎么當(dāng)，兒子該怎么教，這個責(zé)任，老門主還是要承擔(dān)起來的！

第六十五章黃巾

明教的勢力大范圍萎縮,甚至都退到了關(guān)外。

隴右道乃是大唐邊陲之地，明教原本在這里有一定的勢力，但是全數(shù)被驅(qū)趕到了關(guān)外，最起碼,在隴右道的治所鄯州這塊地方,明教弟子是輕易不能現(xiàn)身的。

明教弟子遺憾地將勢力縮于安西都護(hù)府乃至于西域之地后,原先在這里發(fā)展的弟子,最遺憾的，就是不能再輕易地品嘗到觀家酒館里的美酒了。

后來，聽說這家酒館的老板因為仇人已死于江湖爭斗,便轉(zhuǎn)讓了酒館返鄉(xiāng)了,這更是讓嘗過這家店里美酒的明教弟子扼腕。

唐無易重新返回唐家堡后不久,便被唐傲天秘密帶往了一處秘境,至于他在回來之前,“任務(wù)”的執(zhí)行以及閉關(guān)的頻率,都由唐傲天以及唐門四老、老太太這幾位高層來安排。

就像唐門里頭也只有寥寥數(shù)人知曉唐無易的下落一樣,其他門派的弟子,雖然同樣來到了這個秘境，但都做過了特殊偽裝。

這個世界畢竟已經(jīng)混進(jìn)了異世界的人,將他們的信息宣揚(yáng)出去并不安全。

而且如果讓他們這幾個門派的精英熟識起來,那個陌生的異世界,誰也不知道,是否有什么能力,是能窺探人的記憶的。

因此,經(jīng)過商議之后，眾門派都默認(rèn)，他們這些精英弟子通過隱秘的渠道交流,定期更換信號或者傳訊方式，在合作的同時，保持隱秘。

大唐主世界的人對異世界的探索并不充分，九天的人只和他們說了寥寥數(shù)語，便準(zhǔn)備開始跨界傳送了。

為了防止被異世界的天道發(fā)現(xiàn)，他們身上所穿的都是特制的、隱藏靈力波動的衣裳。

攜帶了一些金銀、道袍作為行禮之后，他們便開始了世界傳送。

落地之后，唐無易周邊空無一人，所處之地，乃是一片荒野。

現(xiàn)在的情況對于他來說，實在是再好不過了。

不過，他現(xiàn)在雖然不必?fù)?dān)心被人發(fā)現(xiàn)自己是突兀出現(xiàn)的“異人”，卻也陷入了一個困境。

怎么確定自己身處的世界，到底是個怎樣的環(huán)境呢？

在最初的世界的時候，他也大概知道這種異世穿越類的，里面的類型可多了，同一文化背景下的不同朝代或者架空時代的都已經(jīng)很好了，最可怕的是完全陌生的世界背景。

東方玄幻畫風(fēng)，給你轉(zhuǎn)到西方奇幻去，就問你怕不怕。

月上中天，清冷月光帶給了他熟悉感，唐無易順著自己的直覺，挑選方向開始行走。

走了不多遠(yuǎn)，地平線的盡頭處便有小屋出現(xiàn)，是正常的東方式建筑。

這等偏僻地方，夜晚的時候，沒有多少人會在外頭活動，唐無易隱藏了身形之后，便準(zhǔn)備去探查一番。

可是等到他走到近前了，才發(fā)現(xiàn)，已經(jīng)沒有探查的必要了。

這處屋子，乃至于屋子所處的村落，都已經(jīng)荒廢了。

這個村落里生活著的，都是普通的農(nóng)人，通過對他們服飾的分析，唐無易判斷，這并非是東方歷史上的唐宋明等時代，因為這些農(nóng)人所著的衣物，和他在這幾個時代所見過的，都還是有區(qū)別的。

他將整個村落都搜索了一番，從一戶看起來比較殷實有家底的人家里，找出了被藏起來的簡牘若干。

根據(jù)上面的字跡分析，應(yīng)當(dāng)是隸書沒有錯。

也就是說，目前所處的時代，約莫是秦漢時期，也就是隸書被創(chuàng)造出以及大規(guī)模運(yùn)用的時代，誤差上下可達(dá)幾百年。

雖然是由熟悉的字體寫就的東西，但是竹簡上記載的并非是諸子百家的經(jīng)典，也不是之乎者也，而是武道修煉法。

這個世界的靈氣強(qiáng)盛不比大唐世界弱，畢竟兩個世界相遇，引動的是兩個世界的靈氣潮汐。

靈氣強(qiáng)盛，有武道修煉法也不奇怪。

唐無易品讀了一下他找到的簡牘，上面的修煉內(nèi)容換算到大唐世界，也就是鍛體境的部分。

以一個村落只有這么點(diǎn)東西來看，就算這個村子只是偏遠(yuǎn)地方的個例，也能說明，這個世界，并非是全民都修習(xí)武道的。

從這一點(diǎn)上來說，大唐有諸多門派收徒，朝廷本身也有天策軍、蒼云軍等，知曉基礎(chǔ)鍛體法的散修更是不計其數(shù)，習(xí)武的基數(shù)應(yīng)當(dāng)是要勝過這個世界的。

就是不知道，從高端武力值上來說，會怎么樣。

主世界靈氣復(fù)蘇之后，各個門派、老牌郡望世家相當(dāng)于各地的諸侯，再加上大唐本身乃是萬國來朝的□□上邦，服裝方面，和這個時期區(qū)別很大。

每個門派的門派弟子服飾，都像是要從各個細(xì)節(jié)方面凸顯本門派的特色一樣，和大唐尋常武人所穿的衣物，都有很大的區(qū)別。

而大唐尋常武人所穿的便服，光是圓領(lǐng)這一點(diǎn)，就