攏或者支持的話，只能等著大將軍將他手里的權(quán)力再奪走。

按理說，宦官世家出身的曹cao，在這個時期，是宦官集團天然的拉攏對象。

但是，問題在于，曹cao當(dāng)初為了得到主流士人的承認(rèn)，用力過猛，得罪了好大一批宦官，在他爹曹嵩不幫忙擦屁股的情況下，宦官們根本就不想搭理他。

曹cao想要擺脫出身的原罪，融入士人集團之中，那么從此遭到宦官集團的敵視，也是應(yīng)有之意。

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光熹元年的七月，暑熱漸漸散去，大將軍何進大權(quán)獨攬，儼然要開啟大漢外戚政治的新一輪篇章。

大將軍修為早已臻至武皇巔峰，離武帝只有一步之遙，在先帝駕崩、新帝尚未完全接受傳承的現(xiàn)在，京都雒陽之中，大將軍便是修為最高之人。

可以說，除非宮中皇廷留存的隱藏力量出動，還有可能與大將軍抗衡——除非是改朝換代的大事，否則的話，外戚專權(quán)，都不會驚動大漢底蘊的，皇帝能動用的也只有宮中的內(nèi)侍，這也是為什么一直想要將幼子劉協(xié)立為儲君的靈帝，沒能如愿的原因，畢竟長子劉辯有大將軍這個實力高強的外戚當(dāng)后盾——否則的話，如今的大將軍，在都城之中，就是一手遮天。

曹cao如今統(tǒng)屬于大將軍的手下，有發(fā)小袁紹在何進身邊為他保舉，再加上曹cao本人也會來事兒，大將軍對他還算看重。

當(dāng)然，委以重任就算了，曹cao的官位是靈帝為了分割何進權(quán)柄所設(shè)的，他沒換個位置之前，大將軍不可能完全對他放下心。

但這也已經(jīng)不錯了。

如果不是熟知歷史走向，誰也不知道，雒陽的平靜只是表面現(xiàn)象，在短時間內(nèi)，這個地方，就將匯集天下風(fēng)暴。

唐無易的定位是謀士，因此一般是在曹cao有問題咨詢的時候發(fā)表一下意見，剩余時間，不是在看書就是在修煉。

大將軍何進雖然在歷史上名聲不好，本人也因為屠戶出身而頗受士人鄙視。

但是就和歷史上真正的張飛是個文化人一樣，屠戶出身的大將軍何進，實際上也相貌不錯，頗有文化。

他受封大將軍是“以外戚故”，以他從前受封的“郎中、虎賁中郎將、潁川太守、侍中”等職來看，受封路線并不是純粹的文官或者武將路線。

當(dāng)然，他做錯了決斷，就要有被人釘在歷史恥辱柱上的準(zhǔn)備。

這日，唐無易日常修煉完畢，便有早已在外等候的侍從來報，校尉讓他去一趟。

到了地方，曹cao并沒有多說話，只是簡明扼要地吩咐他：“嗣修，收拾一下，準(zhǔn)備離開雒陽?！?/br>
要不是唐無易的表情控制得好，怕是上面要寫滿疑惑了。

在董卓進京，鬧得天怒人怨之前，曹cao沒有刺董，那他也沒有什么必須離京的理由。

更不用說，如今大將軍何進對曹cao還算看重，就算是按照歷史進程，離大將軍倒臺都還有一段時間，他怎么就著急忙慌地要收拾東西走了呢？

索性曹cao吩咐完了之后，讓他記得收拾完東西準(zhǔn)時來參加晚宴，唐無易曉得，他那時候必定是要解釋的——還有以夏侯氏兄弟為代表的幾個親族在，曹cao讓他們緊急收拾東西準(zhǔn)備離開，那總得給出個理由來——現(xiàn)在嘛，既然是要馬上離京，動作就不能驚動別人，收拾東西也不能使喚下人來幫忙，還真需要一些時間。

到了晚間，曹cao手下的幾個心腹都在席上坐定，身前的桌案上擺放好食物后，下人們便都撤走了。

高武世界，只要存心防范，便不用擔(dān)心有人竊聽——會被用于竊取消息的侍從、下人，修為是不可能太高的，這些人都只能算是棄子——曹cao并不著急說正事，酒足飯飽之后，才開口道：“大將軍欲要誅盡宮中宦官的事，諸位應(yīng)當(dāng)有所耳聞了吧？”

唐無易、夏侯惇等人皆點頭稱是。

如果只是因為這件事的話，并不能解釋曹cao為何火急火燎地想要離京。

“實際上，大將軍不僅僅要誅盡宦官，還要借機……竊取傳承！”

和表情凝重的曹cao等人相比，淡定的唐無易仿佛活在另一個世界。

事實上，就算是他扮演的賈奕賈嗣修，也不清楚這是怎么一回事。

好在曹cao不僅僅說了一個理由，還有充分的解釋說明。

“先帝晏駕，天子年少，無以重國威。天子修為不足，當(dāng)初……先帝屬意渤海王，駕崩之前，也留下后手，令蹇碩等人伺機擁立渤海王為帝。正因如此，天子雖已繼位，卻未能馬上獲得歷代天子所傳承的力量。天子修為不足，大將軍欺凌幼主，朝政將亂啊！”

“這……世祖皇帝所留，惟世祖子孫可得，大將軍并非宗室，區(qū)區(qū)外戚，何以竊取傳承？”唐無易指出了一個關(guān)鍵問題。

曹cao搖了搖頭：“嗣修所言極是，然，大將軍早已有所準(zhǔn)備！”

自世祖光武皇帝再造大漢之后，東漢的歷代皇帝，在繼位之后，都會在短時間內(nèi)接受傳承，輕易成為凌駕于世人之上的武道高手。

這樣的傳承，要繼承，也不是三言兩語，輕飄飄就能解決的。

西漢的都城本是長安，到了光武皇帝的時候，才改成洛陽，又因大漢為火德，洛陽之洛又被改為同音的“雒”。

這雒陽為都，是世祖光武皇帝那時候的事，因此，都城難免也被動過手腳。

簡單的來說，雒陽和皇宮本身就是兩件強大的靈器，傳國玉璽被設(shè)定為了開啟中樞，而能夠開啟傳承的，毫無疑問，就只有劉氏血脈。

當(dāng)然了，鑒于世祖光武帝對于西漢皇族來說屬于偏遠(yuǎn)得不能再偏遠(yuǎn)的旁支，那么他們可以更確切地說，能開啟傳承的，只有光武帝的后裔，也就是東漢皇族。

所以，想要竊取傳承，從理論上來說，是一件幾乎不可能完成的事情。

然而曹cao如此的信誓旦旦，又讓人不得不重視他的提醒——以及那個可能將消息透露給曹cao的人。

不管怎么樣，這個世界是一個正常發(fā)展的高武世界，它的未來和唐無易所知的歷史書上的歷史進程有可能是不同的，他不能將史書作為唯一的判斷未來的依憑。

現(xiàn)在，他們能做的就只有兩個選擇，一是馬上離開這個地方，二是待在這里，等著各個重大事件的發(fā)生。

毫無疑問，現(xiàn)在離開雒陽，失去了刺董的光環(huán)，曹cao在發(fā)展的初期會遇到一些困難，但是唐無易若是存心引導(dǎo)曹cao自行發(fā)展壯大——而不是一開始還想著做漢室忠臣，浪費了一部分發(fā)展機遇——的話，曹cao也未必不能好好發(fā)展。

唐無易一直是個幸運的人，所以他遵從內(nèi)心的呼聲，很快做出了決定。

曹cao如此急迫地要帶他們走，接下來的一段時間內(nèi)，雒陽即將發(fā)生的事情，不是他們現(xiàn)在的修為