么說就是有了譜，頓時有點好奇：“是哪個獸人被你騙到手了？”

“呸，誰騙了！”木光不滿地反駁一句，“我也很受歡迎的好不好？”

“說說看，是哪家的獸人這么不長眼?！?/br>
木光瞪他一眼，才哼了一聲：“是實?！?/br>
“實是誰？”典迷惑地回憶了半天，才想起來，“哦！那個跟綠耳和角一起從紅木部落過來的犀牛？”

實來到神壇部落之后，存在感一直不太高——他平時做的事情基本都是陸邇和角安排的雜事，很少主要承擔(dān)什么責(zé)任。

上次木光試圖接近陸邇，就被陸邇丟給了實。

跟實接觸之后，木光發(fā)現(xiàn)實雖然不是那么強勢，但性子很穩(wěn)，而且懂的東西很多。最關(guān)鍵的是，實從來不把他當(dāng)作一個柔弱無力、只能做獸人附庸的存在，而是平等地跟他交流，哪怕他一開始學(xué)習(xí)插秧笨手笨腳，也很耐心地指導(dǎo)著他；也沒有因為他體力不夠就對他額外照顧，說做多少農(nóng)活就做多少。

這種被人尊重、被人承認的感覺非常奇妙，也讓木光很快就對實產(chǎn)生了好感。

木光后來暗中打聽過，知道實沒有伴侶，就鼓足勇氣主動出擊，沒想到實竟然一臉震驚，仿佛根本不相信會有這種好事一樣。

回想起實傻呼呼紅臉的可愛模樣，木光忍不住又笑了起來。

典看自家弟弟那一臉幸福的樣子，忍不住有點發(fā)酸：“我還沒亞獸呢，你就找到獸人了?！?/br>
“誰讓你天天在外面忙，哪有空去追求亞獸?！?/br>
“我不去巡邏，部落里的安全誰來負責(zé)？”典搖搖頭，準(zhǔn)備回去，卻被木光又叫住了。

“哥，我準(zhǔn)備給實做件衣服，但是想不出有什么合適的飾品，你有沒有什么好建議？”

典故意潑冷水：“掛幾片葉子就行了?！?/br>
“去！”

典撇撇嘴，從懷里摸出一個小玩意丟給木光：“這個給你?！?/br>
木光接過來，入手冰涼堅硬，一看是個圓溜溜的東西，上面還刻著簡單的花紋，微微疑惑，“這是什么？石頭？”

“這是從其他部落那里交易來的，說是現(xiàn)在外頭很多用這個東西來衡量食物的價值。也有很多獸人和亞獸把它掛在身上當(dāng)裝飾。”典指了指那個東西，回憶了一下，“這東西好像叫什么……耳幣？也不知道是什么石頭，特別硬?！?/br>
木光把衣服做好送給實的時候，實注意到衣服衣服上綴掛的耳幣，十分驚喜：“這是哪來的？”

看到實好像很喜歡，木光心里微微高興，矜持地道：“這是我哥從外面帶來的，你猜這是什么？”

實有些困惑：“這不是耳幣嗎？”

難道離開紅木部落這么久，耳幣已經(jīng)進化出新的名字了？

木光有些悻悻：“你怎么知道這是耳幣的？”

“這是我們部落推行出來的?！睂崜芾艘幌履敲躲~幣，高興地道，“幾個月沒見到了，還有些懷念呢……你從哪里找到的？”

耳幣竟然是紅木部落弄出來的東西？

木光吃了一驚。陸邇帶來了無數(shù)的新東西，不論是水稻、陶器、磚房還是最新的棉布，都給神壇部落的生活帶來了翻天覆地的變化。

因為陸邇來到神壇部落之后很快就搞出了幾件大事，幾乎沒什么波折就戴上了神秘光環(huán)，所以神壇部落的人大都覺得陸邇作出什么都不奇怪。

只是這些東西都還只是一個部落里的東西，之前紅木部落這些東西也沒有傳到他們耳朵里。

現(xiàn)在耳幣竟然已經(jīng)流通到這邊來了？

而且聽典的意思，外頭的部落大多數(shù)都在用這個耳幣交易東西？

木光雖然對大局觀沒什么了解，但還是有點咋舌：這紅木部落現(xiàn)在外頭名氣得多大啊？

……

典和木光知道的東西，神壇部落的首領(lǐng)自然不會不知道。

他看得自然比手下的人要遠，思慮很久之后，把陸邇專門請了過來，詢問了一下耳幣的事情。

陸邇倒是很坦然：“銅幣確實是我們紅木部落創(chuàng)造的，目的是想給不同部落交易提供一個可靠的衡量標(biāo)桿。”

首領(lǐng)皺皺眉：“這樣一來，豈不是任何食物的價位全都由紅木部落說了算？”

“不會，我們只是制定了一個初步的價格標(biāo)桿，具體的價位會在流通過程中逐漸完善。”陸邇沒有專門研究過經(jīng)濟學(xué)，但一些淺顯的常識有所了解，“大家也不是傻子，哪怕我們制定一個果子比一塊rou更貴，難道獸人們就會聽嗎？”

市場自然有自己的運行規(guī)律。而現(xiàn)在獸人部落之間這種原始的交易方式，經(jīng)濟體系脆弱的同時又極為堅固。

因為貨幣本身就是用同等價值的銅礦煉制而成，而銅器在未來很漫長的歷史范圍內(nèi)都將充當(dāng)一個文明中重要的部分，相對而言銅幣的貶值也就沒有那么容易。

至于紙幣之類的東西，陸邇不打算搞——他并非經(jīng)濟學(xué)家，現(xiàn)在提出的這些東西都是一點點創(chuàng)造、試探著過河，保證哪怕出現(xiàn)什么壞的影響也能在掌控范圍內(nèi)。

將來的經(jīng)濟發(fā)展，還是交給以后的獸人們自己決定吧。

首領(lǐng)雖然不清楚陸邇心里的想法，但銅幣相關(guān)的問題理解了一些。他輕輕敲了敲桌子，沉思了片刻，問了一句：“這個耳幣的制造方法……能夠換給我們神壇部落嗎？我們會提供足夠的報酬?！?/br>
他敏銳地察覺到能夠制造貨幣對于神壇部落的重大意義。

只是現(xiàn)在制造銅幣的技術(shù)完全掌握在紅木部落的手里，他不確定陸邇是不是愿意交出來。

——如果是敵對部落、或者是什么小部落，他反而沒那么擔(dān)憂。

陸邇聽首領(lǐng)談到銅幣的時候心里就有了預(yù)期，知道首領(lǐng)的意思，剛才交談的過程中已經(jīng)思考過把鑄幣、冶煉的技術(shù)傳授給神壇部落的優(yōu)點和缺點。

缺點自然是從此紅木部落的鑄幣壟斷將會終結(jié)，紅木部落從統(tǒng)一度量衡中獲得收益也會大大縮減；

優(yōu)點倒也不是沒有?，F(xiàn)在貨幣剛剛開始推行，獸人們大都只欣喜貨幣帶來的便利，還沒有注意到這方面的巨大收益。貨幣徹底流通之后，如果唯一掌握貨幣鑄造的紅木部落沒有足夠強大，被其他部落盯上的結(jié)果可想而知。

如果有神壇部落在前面頂著，紅木部落慢慢地發(fā)展，可能會更加平穩(wěn)安全……

陸邇思忖了片刻，點點頭：“可以，但是我有一個額外要求?！?/br>
首領(lǐng)眼前一亮：“什么要求？”

“鑄幣的技術(shù)暫且不說，冶煉的技術(shù)要嚴格封存，不能隨便傳授給其他部落?！标戇儚娬{(diào)了一下，“尤其是冶煉武器?！?/br>
鑄幣的基礎(chǔ)是冶煉青銅，金屬器具在這個時代最大的用途顯然不是貨幣，而是工具和……武器。

陸邇對紅木部落有信心