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臨的時(shí)候,他已經(jīng)選擇死亡了。當(dāng)自己給自己樹(shù)立了一個(gè)不怎么靠譜的遠(yuǎn)大理想之后,夙晨就振作起來(lái),竭盡全力融入這個(gè)蠻荒世界。首先,他要給自己搭建一個(gè)小房子。這個(gè)被游商們命名為“浮玉山”的山脈沒(méi)見(jiàn)到有玉,只有霧。唯一沒(méi)霧的地方,就是夙晨穿越而來(lái)的小山谷。浮玉山有很多兇猛的獸類(lèi),但那些獸類(lèi)都不會(huì)靠近那個(gè)小山谷。按照正常邏輯,這個(gè)小山谷一定有很可怕的東西。但夙晨找了幾個(gè)月,都沒(méi)找到那個(gè)可怕的東西。所謂可怕的東西,總不至于指我?夙晨自己給自己開(kāi)玩笑。經(jīng)過(guò)探查,夙晨確定剛穿越來(lái)的那個(gè)山谷作為居住地,開(kāi)始打造自己的小房子。在打造小房子的過(guò)程中,夙晨再次感覺(jué)到了生活的不易。木頭可以用異能來(lái)砍,但扛木頭就得自己來(lái)了。完全沒(méi)有任何扛木頭經(jīng)驗(yàn)的夙晨,第一次背木頭,背上就被擦破了皮,疼得只能趴著睡覺(jué)。這蠻荒世界的日子,實(shí)在是太難過(guò)了!當(dāng)他在用藤蔓捆木頭,第N次劃破手的時(shí)候,不由想嚎啕大哭。他面對(duì)喪尸的時(shí)候都沒(méi)這么委屈。為什么我這一身皮rou這么細(xì)?為什么我的感覺(jué)回來(lái)了?如果現(xiàn)在我沒(méi)感覺(jué),就不是現(xiàn)在這樣子了!夙晨啃著酸澀的果子,一邊吞果rou一邊吐口水,仿佛這樣可以讓嘴好受一點(diǎn)。他坐在樹(shù)枝上,抬頭看著彎彎的明月,瞇起了眼睛。不過(guò)生活再怎么艱難,有正常的食物可以吃,有正常的野獸可以打,有正常的人類(lèi)可以揍,這日子對(duì)經(jīng)歷過(guò)末世的他而言,都算是神仙般的日子了吧。而且在腦袋里“翻書(shū)”的過(guò)程,也算是日常讀書(shū)消遣了,連娛樂(lè)生活都有了,我的小日子過(guò)得還不錯(cuò)。夙晨正美滋滋的想著,雨季來(lái)臨,搭建在地上的木棚子上面漏雨,下面灌水。凍得只打哆嗦的夙晨找了一個(gè)野獸占據(jù)的洞xue,度過(guò)了自己來(lái)到這個(gè)蠻荒世界的第一個(gè)雨季。當(dāng)雨季結(jié)束之后,夙晨重新在樹(shù)上搭建了小棚子。小棚子上擱著獸皮和干草。“這下總不會(huì)漏雨了?!辟沓孔匝宰哉Z(yǔ),回新搭建的小樹(shù)屋睡覺(jué)。一覺(jué)睡醒,樹(shù)屋頂已經(jīng)被風(fēng)刮跑了。夙晨:“……”他只想仰天長(zhǎng)吼一聲!夙晨抹了抹臉上辛酸的淚水,繼續(xù)重新休整樹(shù)屋。人生,還沒(méi)有絕望!我想想,要怎么才能讓房頂不會(huì)被風(fēng)刮跑呢?壓幾塊石頭?但是我抬不動(dòng)啊。夙晨現(xiàn)在多希望自己的異能是力大無(wú)窮之類(lèi)的。……經(jīng)過(guò)和風(fēng)搏斗,和雨搏斗,和各種蚊蟲(chóng)搏斗,夙晨終于擁有了一件風(fēng)刮不掉,雨沖不走的小樹(shù)屋,安安穩(wěn)穩(wěn)過(guò)了幾個(gè)月的生活。有一天,他突然打了個(gè)哆嗦,意識(shí)到冬天來(lái)了。從游商那里打劫的亞麻布不保暖,夙晨開(kāi)始拿著骨針把打劫來(lái)的獸皮縫制成過(guò)冬的衣服和鞋子。夙晨腦海里有衣服和袖子的縫制教程——不知道哪個(gè)科學(xué)家認(rèn)為,這也算基礎(chǔ)科學(xué)知識(shí)。但他扎了好幾次手,都沒(méi)法縫制出一件能穿的衣服。腦子:你會(huì)了。雙手:不,你不會(huì)。夙晨_(:з」∠)_。“直接扒別人的衣服,會(huì)不會(huì)不太好?”夙晨一邊包扎手指,一邊自言自語(yǔ)。最終,這個(gè)問(wèn)題被一個(gè)又不長(zhǎng)眼想要讓他成為奴隸的商隊(duì)解決了。那個(gè)商隊(duì)除了賠償了夙晨的“精神損失”之外,還將夙晨殺死的那個(gè)跑得最快戰(zhàn)斗最猛的某部落戰(zhàn)士的五個(gè)奴隸賠償給了夙晨。五個(gè)奴隸,兩男三女,都會(huì)縫衣服。夙晨高高興興的收下了奴隸,讓這五個(gè)人給自己縫制衣服,卻在睡夢(mèng)中被襲擊,差點(diǎn)被殺掉。這個(gè)差一點(diǎn),大概就是指間銀河那么寬的一點(diǎn)。夙晨把五個(gè)人捆起來(lái),詢(xún)問(wèn)原因之后才知道,原來(lái)奴隸印記無(wú)法消除,這五個(gè)人仍舊是別人的奴隸,生死都掌握在別人手中。原主人死掉,奴隸印記也不會(huì)消失。擁有他們的家族會(huì)有cao控奴隸印記的秘法。他們想殺掉夙晨,回到原本的商隊(duì),才能回到原主人的部落,才能活下去。夙晨摸摸下巴,很是遺憾。他自認(rèn)為對(duì)這五個(gè)人不錯(cuò),以后也想繼續(xù)對(duì)這五個(gè)人不錯(cuò)。在他規(guī)劃的未來(lái)生活中,這五個(gè)人被納入他的計(jì)劃之中。他會(huì)教導(dǎo)他們知識(shí),教導(dǎo)他們何為品德和尊嚴(yán)。當(dāng)他正式出山的時(shí)候,會(huì)帶上這五個(gè)人,這五個(gè)人就是他傳播科學(xué)火種的使者。但是一場(chǎng)襲擊,將一切都擊碎了。夙晨能理解他們的做法,但不代表他會(huì)原諒這幾個(gè)人。參加襲擊的兩女一男被夙晨殺了,剩下兩個(gè)沒(méi)有參與但也沒(méi)有告密,或許是想坐享其成也可能是單純膽小的兩個(gè)人被他留了下來(lái),繼續(xù)為他縫制衣服,做粗活。通過(guò)這兩個(gè)人,夙晨知道了部落、圖騰、奴隸烙印的詳細(xì)資料,也知道了中部大部落,和這么蠻荒大地其他部落之間在生活上如同天與地般的區(qū)別。但無(wú)論哪個(gè)部落,都是那么愚昧。他們將技術(shù)掌握在少數(shù)人手中,對(duì)外聲稱(chēng)是神靈的恩賜、圖騰的庇佑、巫的偉力,所有人都被愚弄,沒(méi)有解除到知識(shí)的機(jī)會(huì)。或許這是原始社會(huì)的常態(tài),然而夙晨厭惡這種常態(tài)。從剩下兩個(gè)奴隸口中,夙晨得知了一個(gè)“異類(lèi)”。無(wú)名部落。無(wú)名部落不是所有被部落逐出的罪人建立的根據(jù)地,而是一個(gè)從古至今一直存在的部落。那個(gè)部落沒(méi)有圖騰,卻能抗住中部大部落的圍剿,進(jìn)入兇獸山脈,休養(yǎng)生息。留下的女奴隸曾經(jīng)是一個(gè)覆滅的小部落的首領(lǐng)的女兒。那個(gè)部落歷史悠久,知道大部分部落都不知道的無(wú)名部落真正的過(guò)往。在聽(tīng)聞無(wú)名部落的特征是黑發(fā)黑眼之后,夙晨對(duì)無(wú)名部落產(chǎn)生了強(qiáng)烈的好感。他決定了,出山后的第一站,就選在無(wú)名部落。如果他能忽悠住無(wú)名部落,搶了無(wú)名部落巫的位置,就可以把這個(gè)沒(méi)有圖騰,戰(zhàn)斗力還堪比大部落圖騰戰(zhàn)士的部落,作為自己傳播科學(xué)火種的根據(jù)地了。……或許是知道自己的勢(shì)力與夙晨差距太大,兩個(gè)奴隸終于變得很老實(shí),每日安分干活,整個(gè)冬天都沒(méi)有給夙晨制造麻煩。夙晨想結(jié)束觀望期,把這兩個(gè)奴隸歸入自己未來(lái)的規(guī)劃,開(kāi)始教導(dǎo)他們知識(shí)。但夙晨失望了。他無(wú)論教導(dǎo)這兩個(gè)奴隸什么,他們都以自己是圖騰被消滅的罪人為名,不敢學(xué)習(xí)。當(dāng)看到夙晨做實(shí)驗(yàn)弄出的動(dòng)靜,這兩人就開(kāi)始跪