, 就算是天上祖師爺還算是給力, 但是徒子徒孫不爭氣，難免叫祖師爺也面上無光。

    這個(gè)世界的修行某種意義上來說, 是入世之道，你就算是積累再多的法力, 也得先積累外功才行。外功就是功德，這個(gè)從何而來, 自然不是閉門造車，那是得與天道, 與地道，與人道有功的。問題是, 這么多年下來, 能夠獲得的天道地道功德早就被那些上古大神給分完了, 能夠分到的也就是人道了, 誰讓人族是這個(gè)紀(jì)元的天道主角呢, 如今天庭許多帝君神明，可都是靠著人道功德上去的。

    像是現(xiàn)在的修行者，他們能夠爭取的也是人道功德, 好在人道功德來源比較多，像是尋常的官員，若是主政一方，能夠明辨是非，吏治清明，百姓安居樂業(yè)，這就是功德，所謂公門之中好修行便是如此了。這等能臣，活著的時(shí)候確實(shí)不會(huì)有什么神通，但是死后要么進(jìn)入陰土龍庭主持陰土的龍氣，要么呢，功德足夠，也足以擔(dān)任一個(gè)神職。

    而修行者他們實(shí)力強(qiáng)，做的最多的無非是斬妖除魔，另外就是遇到天災(zāi)**的時(shí)候搭一把手。問題是，天底下妖魔就那么多，還有一些算是比較老實(shí)的，你殺了未必能有什么功德，反而平白添了業(yè)力，至于天災(zāi)**什么的，雖說天下這么大，難免旱的旱，澇的澇，但是只要朝廷還沒有腐朽到那個(gè)份上，其實(shí)也沒多少修行者能夠插手的余地。

    因此，在整體環(huán)境比較太平的情況下，修行者能撈到的功德就很少了，沒個(gè)十萬外功，你想飛升，你在想桃子！

    因此，人間許多修行者，如今就處在那種法力境界足夠，外功不足，只能等著徒子徒孫幫忙積攢外功，才能飛升的階段。但是這就造成了一個(gè)問題，一個(gè)宗門的氣運(yùn)是有限的，上頭的老祖宗不走，他們就占據(jù)了大多數(shù)的氣運(yùn)，以至于下面的弟子，如今就有些青黃不接，好些宗門已經(jīng)有一陣子沒收到什么出挑的弟子了，如今出了個(gè)自主入道的，自然有許多宗門都打起了主意，只是礙于顧衡皇族的身份，大家都有些猶豫不決。

    顧衡雖說對這個(gè)世界各個(gè)宗門的道法其實(shí)很感興趣，但是他在看過了許多道書，還有皇家收集起來的一些修行功法之后，就發(fā)現(xiàn)，這個(gè)世界的道法其實(shí)也都是一個(gè)脈絡(luò)，那就是先結(jié)成法力種子，然后依次作為根基修煉。

    正統(tǒng)的修行門派，就是通過各種手段，讓門人自己結(jié)成法力種子，而那些散修還有一些小宗門，一般就是讓師長或者是引路之人幫忙結(jié)成法力種子。第二種就是捷徑，為了掃除捷徑帶來的后患，就得想辦法純化法力，這也是為什么許多散修和小宗門的弟子在修行境界上頭很難趕得上那等正統(tǒng)宗門的緣故，起步就有問題。

    之所以自主入道的人修行之路很順，就是因?yàn)樗麄冊跓o人引領(lǐng)的情況下，自己與天地產(chǎn)生了功名，結(jié)成了一顆純粹的法力種子，大多數(shù)的修行功法，對于他們來說都不會(huì)是什么問題。

    顧衡研究了一下皇室的那些功法，這些中就算是能自主凝結(jié)成法力種子，也是那種質(zhì)量比較差，前途很渺茫的那種。這也難怪，真正高深的道法往往不落文字，皇家能收集到才怪了呢！

    圣上之所以放任顧衡研究這些，也是希望顧衡能夠自主修行，最后成為皇室的庇護(hù)者。

    不過很可惜的是，顧衡對于皇室還真沒有那么多的認(rèn)同感，他覺得自己看這些根本就是等價(jià)交換，他救了圣上的命，難道還不能看看書嗎？

    圣上也沒有逼迫顧衡的意思，他需要觀察這個(gè)孫子，任何人都有弱點(diǎn)，抓住了弱點(diǎn)，那么這個(gè)人自然就能為自己所用。所謂的帝王心術(shù)，其實(shí)就是這些東西。

    顧衡幾次轉(zhuǎn)生都在權(quán)力的中心，他對于許多事情其實(shí)比別人明白的多，因此，即便是圣上幾次試探，都被顧衡輕描淡寫地推開了，這讓圣上難免有些遺憾。

    圣上也沒這么多時(shí)間跟顧衡耗著，之前之所以著急，是因?yàn)樗X得自己命不久長，如今，圣上卻是覺得自己還有時(shí)間，所以也就不那么著急了。他現(xiàn)在正在矮個(gè)子里面挑高個(gè)子，準(zhǔn)備從自己剩下的那些兒子里頭挑出一個(gè)適合做太子的。

    折騰了一年多的時(shí)間，圣上總算是下定了決心，立了一個(gè)生母已經(jīng)過世，養(yǎng)母也早就失寵，以前近乎就是個(gè)小透明的皇子做了太子。當(dāng)然，這個(gè)皇子有他的優(yōu)勢，他母族妻族都不強(qiáng)勢，自然不容易出現(xiàn)外戚擅權(quán)的事情，另外就是，這位雖說一直很低調(diào)，本人卻不是什么蠢人，相反，他其實(shí)頗有些才干。

    圣上在通過各種手段將一群兒子考察了一番之后，發(fā)現(xiàn)也就是這個(gè)兒子相對來說素質(zhì)比較跟得上，因此最終便定了下來，弄得這位新任的太子有些惶恐，他是真不知道，怎么就輪到自己了。

    好在他很快就適應(yīng)了自己的身份，圣上又有意培養(yǎng)，漸漸心態(tài)和思維方式也開始發(fā)生變化。出人意料的是，他居然很親近顧衡。

    圣上有些意外，經(jīng)過上個(gè)太子的事情，他還以為顧衡依舊會(huì)被現(xiàn)在這個(gè)太子排斥呢，哪知道這個(gè)不僅不排斥，還很親近，三五不時(shí)地過去找顧衡。

    然后，他就知道怎么回事了，顧衡居然在提點(diǎn)他一些經(jīng)世致用的法門。還是那句話，這個(gè)世界因?yàn)榈婪@世的緣故，很多東西都是依賴于神道，但是，顧衡很懷疑，神道真的能一直與人道共存嗎？誰知道哪天會(huì)進(jìn)入末法紀(jì)元了呢？

    靠天靠地都不如靠自己啊親！不過，趁著神道的力量還比較好用的時(shí)候，借助于神道發(fā)展人道也不是什么壞事。顧衡不過是稍微提了幾句，那位新任的太子就覺得這些事情值得去搞一搞，當(dāng)下屁顛屁顛地去想辦法了。他又不是前任那個(gè)腦子有病的，覺得自己的帝命時(shí)間不夠長，結(jié)果就開始走歪門邪道，有道是一命二運(yùn)三風(fēng)水，但是真正有用的還是功德氣數(shù)，你只要功德足夠，還有什么好擔(dān)心的。顧衡說的那幾點(diǎn)，簡直就是白送的功德，他不積極才怪呢！

    這個(gè)世界的符文跟上個(gè)世界的符箓有很多不同的地方，上個(gè)世界等級畢竟低了一些，符文的力量也不算大，起到的無非就是個(gè)能量回路的作用。而這個(gè)世界的符箓，關(guān)鍵不是符文，而是一個(gè)箓字，那是神明意志的體現(xiàn)，沒有神明的意志，你的符文畫得再標(biāo)準(zhǔn)，也就是個(gè)樣子貨，根本發(fā)揮不出什么實(shí)力來。名門正派自有自家供奉的神明，一些普通的神明，根本就是他們自個(gè)門內(nèi)的弟子，所以，他們的符箓往往能夠發(fā)揮出真正的作用來。而尋常小門小派，就得各種求神拜佛，才能換得對方的允許，利用符箓借用相應(yīng)神明的力量。至于那些沒什么根底的散修，甚至不得不通過血祭之類的手段去供奉一些野神，要不然，他們手上的那些符箓，根本發(fā)