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密切的聯(lián)系,但是這種事情,即便是她自己,也不可能一口答應(yīng)下來(lái),何況是另外幾個(gè)神明。 耶各算是遠(yuǎn)古神明之中的智者,如今的死亡神系,幾乎都是耶各一手扶持起來(lái)的,他只保留了“死者之王”的神職,對(duì)于如今死亡神系的那些神明,卻也一直持有保留態(tài)度,一旦對(duì)方不符合自己的意志,耶各不介意讓他們滾蛋! 其他幾個(gè)神明也一樣,都不是什么省油的燈,就算是他們希望跟顧衡達(dá)成合作,在他們看來(lái),自己也是占據(jù)主導(dǎo)的一方,而不是顧衡這個(gè)毛頭小子。 因此,莎爾猶豫了一番,還是委婉地表示,這種事情,他們還得考慮一下。顧衡也不著急,這種事情,莎爾要是能一口答應(yīng)下來(lái),顧衡才覺(jué)得奇怪呢!所以,顧衡客氣地送走了莎爾,回頭就將影魔網(wǎng)和自己的實(shí)驗(yàn)室又進(jìn)行了升級(jí),免得回頭又來(lái)一個(gè)莎爾這樣的原力神明,悄無(wú)聲息地出現(xiàn)在自己面前! 神明的時(shí)間觀念是真的有問(wèn)題,顧衡已經(jīng)人工培育出了一大批的惡魔,并且對(duì)它們進(jìn)行了全方位的測(cè)試,然后就意識(shí)到,惡魔雖說(shuō)的確有著性本惡的地方,但是,它們并不是真的天性混亂。 如果說(shuō)深淵是世界的腫瘤的話,惡魔就是那些惡性的癌細(xì)胞。癌細(xì)胞說(shuō)白了就是細(xì)胞的一個(gè)惡性分化,它最開(kāi)始誕生也不是為了讓人去死的,光是看癌細(xì)胞的特性,能夠無(wú)限增殖,對(duì)于細(xì)胞本身來(lái)說(shuō),其實(shí)算得上是一種進(jìn)化了,要知道,正常的細(xì)胞總歸還是有限制的,其中的端粒體就決定了這些細(xì)胞分裂多少次,而癌細(xì)胞呢,幾乎就沒(méi)這個(gè)限制。 惡魔的出現(xiàn)其實(shí)也是如此,如果不是因?yàn)樯顪Y的出現(xiàn),惡魔或許也會(huì)存在,但是,卻大概率是跟魔鬼一樣,本身就屬于這個(gè)世界自體循環(huán)的一部分,他們因?yàn)槭澜鐑?nèi)生靈的惡意而生,說(shuō)得更高大上一些,他們承擔(dān)的就是此世之惡,他們的存在,就是在延緩此世之惡的積累造成的種種劫數(shù)。 但是,加入了深淵就不一樣了,深淵作為惡性腫瘤,不僅沒(méi)能讓此世之惡隨著惡魔的種種行為消磨掉,反而愈發(fā)累積了起來(lái),深淵毫無(wú)秩序可言,這自然造成了世界原力的失衡。 而且,惡魔本身對(duì)于混亂原力幾乎沒(méi)有多少抗性可言,顧衡不過(guò)是稍微用深淵氣息刺激了那些新生的惡魔,他們的立場(chǎng)就發(fā)生了偏移。 想要解決掉深淵,最釜底抽薪的方法其實(shí)就是減少冥河流入深淵的靈魂。惡魔的數(shù)量減少了,才會(huì)降低深淵擴(kuò)張的速度。 顧衡很難理解這個(gè)世界諸神的心思,明知道靈魂是一種寶貴的資源,卻放任冥河帶著大量的靈魂流入深淵之中,在深淵氣息的刺激下孕育成一個(gè)個(gè)魔蟲(chóng),成為惡魔的預(yù)備役?;蛘哒f(shuō),諸神對(duì)于冥河一直以來(lái),簡(jiǎn)直是聞之色變。像是諸神如果要發(fā)下誓言的時(shí)候,就會(huì)發(fā)下冥河誓言,作為一個(gè)世界死亡或者說(shuō)是負(fù)面的具現(xiàn)化象征之一,冥河對(duì)于靈魂簡(jiǎn)直有著絕對(duì)性的控制權(quán),即便是神明,在發(fā)下冥河誓言之后,若是違背了誓言,也會(huì)在第一時(shí)間被冥河剝奪靈魂。 在這樣的情況下,即便是死亡神系的神明沒(méi)事也不會(huì)靠近冥河,或者說(shuō),死亡神系根本沒(méi)能擔(dān)負(fù)起應(yīng)有的責(zé)任,比如說(shuō)對(duì)于靈魂的審判與救贖,這直接導(dǎo)致了大量的靈魂沒(méi)能順利進(jìn)入到這個(gè)世界的循環(huán)體系,反而被深淵劫走,然后平白無(wú)故消耗掉了。 歸根結(jié)底,其實(shí)是風(fēng)險(xiǎn)跟收益不成對(duì)比,從冥河攔截靈魂是一件風(fēng)險(xiǎn)很大的事情,尤其是在冥河流入深淵的那一段,這些靈魂又不是自己的信徒,也不能為自己提供什么信仰,冒著這樣的風(fēng)險(xiǎn)去撈取這些靈魂,最終壓根得不到什么好處,何必呢! 在這一點(diǎn)上,這個(gè)世界的神明甚至比不上仙道世界的那些老魔頭。許多老魔頭為了用靈魂煉制一些惡毒的法器,還真有一些敢在老虎嘴上拔毛,跑到忘川之中,從地府手里搶奪靈魂的。不過(guò),敢這么做的,要么就是有大后臺(tái),要么就是自身就是積年的老魔,覺(jué)得自己能在地府反應(yīng)過(guò)來(lái)之前全身而退。而在這個(gè)世界,可沒(méi)有多少真正利用靈魂的法門(mén),自然,對(duì)于諸神來(lái)說(shuō),這種事情,根本就是白干活,還得冒著被冥河乃至深淵侵蝕的風(fēng)險(xiǎn),對(duì)于那些無(wú)利不早起的神明來(lái)說(shuō),這簡(jiǎn)直是做夢(mèng)! 顧衡想到了之前所經(jīng)歷的那個(gè)世界,那個(gè)世界的天庭有一樣好東西,那就是化仙池,天庭那些天兵天將幾乎都是化仙池里面泡出來(lái)的,他們最初都是那些戰(zhàn)死的靈魂,本身煞氣就很重,然后在化仙池里面走一遭之后,他們最低也有人間煉氣化神的修為,然后就能當(dāng)打手用了! 顧衡沒(méi)見(jiàn)識(shí)過(guò)真正的化仙池,但是,很多東西,只要有著這個(gè)概念,想要搞出類(lèi)似的東西來(lái),那還是很容易的。當(dāng)然,天庭能搞出化仙池,其實(shí)也是有緣故的,化仙池里面的池水自然不是平白冒出來(lái)的,這些池水其實(shí)是香火之力還有仙氣之類(lèi)的東西經(jīng)過(guò)特殊的手段轉(zhuǎn)化而來(lái)的,整個(gè)化仙池就是一個(gè)轉(zhuǎn)化機(jī)制,天庭統(tǒng)領(lǐng)三界的時(shí)候,那些神明被克扣掉的香火念力,有一部分就消耗在化仙池里頭了。 對(duì)于那些強(qiáng)大神力來(lái)說(shuō),信仰之力對(duì)他們的提升其實(shí)已經(jīng)不是那么多了,多余的信仰之力若是能夠培養(yǎng)出一批忠心能戰(zhàn)的戰(zhàn)士出來(lái),而且還能轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)為他們提供信仰之力,絕對(duì)是一件非常劃算的事情。顧衡盤(pán)算了一番,琢磨著,只要能搞出這個(gè)世界版本的化仙池,或者可以說(shuō)是轉(zhuǎn)生池,那么,只怕大半的強(qiáng)大神力都得對(duì)自己妥協(xié)了。 第200章 對(duì)于一直以來(lái)與原力之間有著很深羈絆的幾個(gè)原始神來(lái)說(shuō),一點(diǎn)點(diǎn)變化都會(huì)引起他們的關(guān)注,耶各在幾個(gè)原始神中一向最是老jian巨猾,他從上古時(shí)代開(kāi)始,就不再經(jīng)常出現(xiàn)在人前,先后推出了好幾個(gè)強(qiáng)大神力,自個(gè)呢,將自己的存在感弄得近乎快要沒(méi)有。但是,他實(shí)際上卻是最敏銳的一個(gè)。 因此,不等莎爾帶話過(guò)來(lái),耶各就意識(shí)到某件與自己關(guān)聯(lián)非常大的事情要發(fā)生了,他直接找上了顧衡。 顧衡雖說(shuō)做出了化仙池的計(jì)劃,但是他如今手里頭的資源,可不夠來(lái)制造化仙池,但是科學(xué)家嘛,有幾個(gè)是用自個(gè)的錢(qián)來(lái)做研究的,不都得找上頭,還有找那些投資人出錢(qián)啊,真要是全自己掏錢(qián),那些科學(xué)家一個(gè)個(gè)都得是大富豪才行。 顧衡自個(gè)做科學(xué)家那會(huì)兒,雖說(shuō)自己因?yàn)楦鞣N各樣的專(zhuān)利授權(quán),那是真有錢(qián),但是,科研這種事情,真不是個(gè)人能撐得起來(lái)的,別的不說(shuō),一個(gè)精確的原子鐘要多少錢(qián),一個(gè)粒子對(duì)撞機(jī)要多少錢(qián),有的項(xiàng)目,一個(gè)國(guó)家都未必?fù)蔚闷?,得找?guī)讉€(gè)國(guó)家來(lái)分?jǐn)偟摹?/br> 因此,顧衡一開(kāi)始就沒(méi)打算自個(gè)做這個(gè)化仙池,開(kāi)玩笑,自己所得的那些香火之力用來(lái)強(qiáng)化影魔網(wǎng)